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回到清朝做盐商-第315部分
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正当他绝望之时，门口传来了一声枪响。
双方都停了下来。
只见祠堂的门口不知何时来了一群穿着黑色制服的警察。
张彬长舒了一口气。这些警察是他请来的，他知道赵明生今天祠堂开会就是要鼓动族人，为了对抗政府的移民政策。
而且，这段时间，在赵家崮，张彬通过走访已经掌握了赵明生的罪证。
所以他让人去镇里面找镇长帮自己跟县警察局报案。
有了证据警察局就能拿人，不管这个人是谁。
枪声响起，来的又是穿着制服的官差。这些村民心中害怕了。
刚才还张狂不羁的赵明生此时也有些怂了。他充其量就是一个小地主，赵家崮只是一个小村庄而已，还没胆跟政府对抗。
两名警察见村民都停下来，趁着众人都没注意，突然间冲向了赵明生，架住他的双臂就往外走。
这是村名们还没反应过来。
“你们干嘛抓人，为什么抓我。快拦住他们，不要让他们出去。”赵明生一边挣扎，一边大喊道。
可是此时主心骨被抓了，外面又是官府的人，他们顿时不知道该怎么做了。
有人犹豫着要不要冲上去，但是看到拿着火枪的警察，又有些畏惧。
“赵明生五年前欲纳同村少女刘氏为妾，刘家不允，恼羞成怒，杀害刘家一家四口。谎称是响马所为。证据确凿。现将其抓捕归案。”那一队警察中有一个中年领头的男人拿出一张文件宣读道。
这话一出，底下的村民就更加不敢动弹了。
无论在哪个朝代，触犯了王法都是大事儿，不是一个地主士绅可以逃避的。
赵明生被抓，整个赵氏祠堂之中顿时就没了主心骨。
赵明生的几个狗腿子作为帮凶也被一并抓走。
刚才几个上来的动手的村民这个时候佝着腰往后躲。
张彬掌握了现场的主场。趁势说出了朝廷的布告。
这些村民都没有自己土地，他们名义上种的是族中的土地，实际上就是赵明生的佃户。
即使是做佃户，也租不到多少土地，顶多就是十几亩地。
而且要想租到足够的土地，还得去讨好赵明生。
张彬给了他们最后一次机会，是留在这里继续受苦受穷，还是去关外得到上百亩自己的土地。
这个时候，没了赵明生的阻碍，这些百姓都做出了自己的选择。他们要自己的土地。
华夏的百姓虽然敬畏祖宗，但是更加看中自己的子孙后代，每个人都有一个梦想，就是要让自己的子孙后代过得比自己更好。
在这些老实巴交的农民心中，没有什么比给子孙留一块家传的土地更加重要了。
这种批量的移民，政府采用了直接分配土地的方案。
大部分零星的移民都是被分配到了农场之中。
现在华夏政府遍布各地，招募移民的范围比以往更加广阔。
很多家中土地较少，子女较多的百姓，都会将家中的子女送一部分去农场工作，既可以赚钱补贴家用，还可以让这些子女有一个出路。
五月二十六日，董书恒前往菏泽之畔。设立菏泽祭坛。
为淹没在大泽之中的各家祖先设坛祭祀。并且在河畔设立菏泽庙。
以后这些移民的百姓可以到这个庙中祭祀先祖。当地政府也会派人定是香火供奉。
这一举动，彻底让百姓们放下顾虑。一个个村落在政府官员的带领下，开始向登州府集合，准备登船到关外的新家。
拿着之前迁移到海州的灾民则早一步乘船北上。
一场不一样的闯关东，就此开始。
第三四零章 塞上风云（上）
到了五月底，北上的第三师蔡树森部已经基本上收复了内附草原部族。
就连最西边的额济纳土尔扈特旗都宣布效忠华夏。
这个地方正好在河西走廊的最西部的肃州府以北。
在额济纳土尔扈特部南边，左季高的大军也已经到了这里，前锋部队已经到达了安西州。
在收服内附草原部族的过程中并没有发生多少战斗。
一方面因为董书恒调弈忻过去协助说降各部，起到了很大的作用。
另一方明，内附蒙古之前被北上的骑兵团肆虐过一场，卷走了大量的牧民人口。
之后又被僧格林沁抽调了大量的青壮。
满清末期，草原上的人口本就比之前大为减少。不得不说对于草原的统治，满清在历朝历代当中算是最为成功的一个。
现在，整个内附草原部族已经是元气大伤，严重缺乏战斗力。
加之内附草原制度和内陆府县制度相近，他们没有统一的领导，很容易就被各个击破。
董书恒没有急于改变草原的制度，只是在每一个旗盟派遣民政官负责贸易和税收，在重要的位置建立军事要塞，原本的旗主依然掌握着自己的财产，掌控着手下的牧民。
这与对待中原地主的方式很相近。不过董书恒今后会给予牧民自由流动的选择。
这项制度一旦实施，今后牧民有了更好的选择，这些旗主就会慢慢进化为牧场主。
为了牧场的收益，在无人可用的情况下。他们会花钱去雇佣放牧工人，不然他们根本就没办法招到人手。
生产力的发展必然会影响到生产关系。草原上的生产模式几千年一成不变，但是并不是没有变化的可能。
董书恒希望今后的草原地区都是以牧场的形式运作。
这种运作模式方便推广科学放牧，有利于对牧场的保护。
不过蔡树森接下来没有继续北上漠北。
因为派到乌里雅苏台将军庆如处的理藩院使者被轰了回来。
庆如没有将事情做绝，使者至少是活着回来了。但是这意味着要想和平解决漠北的问题还是任重热道远。
而且第三师，连续作战行军已经疲惫不堪。蔡树森部无力夸过大漠北上漠北。
在恰克图的骑一旅倒是没有动，只是光凭借骑一旅也没办法仅仅依靠武力解决漠北的问题。
漠北太大，各大部族分散在广大的区域，要是跟复兴军玩起了躲猫猫，那么战争就不是一时半会能够结束的了。
沙俄会给复兴军那么多时间吗？
庆如的打算是司马昭之心路人皆知。
他自觉没有能力跟复兴军对抗，整个满清都瞬间土崩瓦解，更何况是荒凉的漠北草原呢？
但是庆如也有自己的依仗，那就是北方的沙俄。
沙俄一直觊觎漠北草原。他们的商队、东正教的传教士经常活跃在草原之上。
庆如自然也是知晓的，只是他刚刚上任不久，跟这些人没有多少接触，但是将军府的属官跟沙俄的人却多有接触。
自乾隆年间灭准噶尔，又平阿睦尔撒纳，定边左副将军遂成为管辖喀尔喀四部、科布多和唐努乌梁海事务的驻扎大臣。因其长驻乌里雅苏台，又称为乌里雅苏台将军。
这就是现在庆如的岗位。
不过在乾隆二十六年（1761年）置库伦办事大臣，土谢图汗部与车臣汗部民政事务改由库伦办事大臣管理。
同年，置科布多参赞大臣管理科布多地方。
此后乌里雅苏台将军仍监管赛音诺颜部、札萨克图汗部二部民事与唐努乌梁海事务，并统辖喀尔喀四部、唐努乌梁海与科布多各路蒙古兵。
也就是说偌大的漠北并非是庆如一个人说了算。
他要想单干，还必须搞定库伦办事大臣以及科布多参赞。
所以庆如派出了两队人马，一队北上去寻找沙俄借兵，寻求帮助。
另外一路去漠北各地，寻求漠北各部的支持。
庆如显然是一个明白人，或者是他的身边有高人相助。
他的处理方式，考虑得很全面。
但是却唯独漏掉了库伦庙里的那个老和尚。
老和尚平时确实没有什么存在感，他似乎更喜欢存在于牧民的心中。
他很少过问军政事务，所以草原上的大人物都很容易忽略他。
但是，谁也不能忽略他的影响力。
阿兴达理嘉措喇嘛出自青海，是这一任的札萨克图喇嘛，他虽然名义上只管着库伦喇嘛旗，但实际上，他的影响远远不至于此次。
整个青海以北的草原上的黄教寺庙都要听命于他，因为他掌控着库伦三大寺，而三大寺是遍布蒙古草原上的黄教格鲁派的圣地。
五六月份的草原上面，天气风云巨变。
刚开始还是晴天，一会儿乌云就仿佛是贴草原弥漫开来。
就如同从地底下冒出来一般。
辽阔的草原上一个车队沿着官道徐徐向北行驶。
过了戈壁滩，进入草原地带，周围成了一片绿色的海王。
一望无际全是碧绿的青草，以及各种颜色的小花。
偶尔能够看到羊群在悠闲的吃草，还有野生的黄羊躲在树丛中。
车队的前后有几百名全服武装的骑兵护卫着车队。
前后各有两辆造型奇怪的马车，这两辆马车的轮子更大，而且经过了加固处理。
车子的顶棚外蒙着浅绿色的帆布，外人根本看不清楚帆布底下是什么。
实际上帆布的下面是一个包着铁皮的内衬。能够挡得住弓箭和火枪的攻击。
车子的后方是敞开式的，一块帆布垂在那里，挡住了视线，外面的人看不清楚里面的东西。
偌大的马车里面只有三名乘客，在车尾的位置是一架复兴军的转管机枪。泛着金属的光泽。
马车的前部是码放整齐的一箱箱子弹。
每辆马查上足足有两千多发子弹。
三名乘客，一名主射手，一名副射手，还有一名装弹手。
这就是一个战车小组，当然还了有一名马车驾驶员。
改装的马车，仿照了蒙古牧民迁徙用的大车，就是为了专门适应草原上的地形条件。
战车加骑兵就是复兴军在草原上作战的两大杀手锏。
坐在自己的豪华马车中，齐彬有些怀疑自己到底是来做说客的还是来打仗的。
他仔细估算了一下，仅仅依靠自己手中的这几百人很有可能就可以将库伦给打下来了。
不过他的目标不是库伦，而是要让喀尔喀四部率先倒向复兴军。
到时候兵进乌利雅苏台，进而控制这个外蒙古草原。
值得高兴的是那位阿兴达理嘉措喇嘛已经同意面见齐彬。
这个消息是情报部从库伦传过来的。同时齐彬也知道了庆如正在四处串联，试图联合漠北各部独立。
“张营长，麻烦让队伍加快速度，我们今天赶到库伦。”齐彬让人喊来了负责保卫工作的警卫营长张梦龙。
这个营是董书恒从警卫团抽调出来的，专门负责齐彬所率使团的安全，当然在需要的时候也可以当作一把刀子使用。
就在昨天晚上，车队宿营的时够还遭受到了一千多蒙古骑兵的突然攻击。
结果，卫队这边甚至没有用转管机枪，仅使用步枪齐射就成功地击退这伙敌人。
这伙人丢下了几百具尸首就仓促逃跑。
他们的外表看起来就是普通的牧民。因为是天黑，警卫没有追击，也没有抓到舌头。
库伦是一座由寺庙组成的城市，三大寺兴源寺、象教寺、福源寺坐落在库伦，形成了一个巨大的建筑群。
这么多的建筑，在草原上是是很少见。
一路行来，齐彬见到的多是简单的蒙古包，破烂不堪。
原来，草原上的生活这么艰辛。齐彬还是第一次实地到草原上来。
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