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　　　　“从前有几只饥饿的野狗，看见了河里浸泡着一张兽皮。这些野狗腹中饥饿，便想吃这张牛皮。可是水面宽阔，无论他们怎么使劲够，也够不着水中的牛皮。”张弛微笑着说道：“于是，这些野狗便互相商定，大家一起喝干河水，这样不就可以得到那张兽皮了么？可结果还没等这些野狗吃到这张兽皮时，这些野狗的的肚皮却先被河水给涨破了。”

　　　　那名孔公子还在想张弛莫名其妙讲了这么一段故事，又有什么含义？不过他刚这么想张弛便已经给了他答案：“这个故事告诉我们了一个道理，那就是不要去做能力所不及的事情，那样不但吃不到兽皮，恐怕你的肚皮也会被撑破的。就比如说用你那两千的人马，去正面硬撼五斗米道十数万大军！”

　　　　孔公子气得好像吞了一只苍蝇一样噎在了那里，一句话也说不出来。

………………………………

第63章　大战前夕（下）



　　　　“好，等那些米贼果然前来攻城的话，我就杀出去让你看看！若是我真能杀散这些米贼，你又当如何？”孔公子尴尬了半响后终于置气的说道。

　　　　愤青就是这样，往往把事情想得太过乐观，孔公子认为五斗米道不过是些乌合之众，而孔家兵将那可都是训练精良。纨绔子弟，哪里知道战场上五斗米道漫山遍野的道众究竟有多少？

　　　　其实孔公子一个士族名门中的公子，从来不过问俗事，几万人马到底有多少，在他心中都根本没什么概念，只是仗着自己年轻气盛，我堂堂士族兵将，怎么可能打不过一些泥腿子？况且如今在座都是山阴城中的名士，他怎么能甘心受了张弛的侮辱？

　　　　孟公子见二人言辞针锋相对，忙说话劝架：“我们今日要商谈大事，还是心平气和的商量，从长计议为好。”

　　　　孟公子颇有见识，当然也不屑孔公子这般的盲目自大，不过现在大敌当前，山阴城中人马又本就不多，正是该当团结的时候，若他单独带兵出城迎战，虽然败了死了也不关他的事，可毕竟唇亡齿寒，山阴城中也会少了一分助力。

　　　　不过张弛可不管这些，他只是想找个机会救出酒娘而已，建康城防不防得住又与他何干？

　　　　“你要真赢了，我就甘心给你牵马执鞭，给你做一个马前卒吧。”张弛喝了一口酒：“可是你打不赢，那又当如何？”

　　　　“那我也甘愿给你牵马执鞭！”孔公子被激不过，早已经不在意自己是士族而张弛是布衣的身份。

　　　　“恐怕到时候你倒是想给我做马前卒还没有机会了呢，五斗米道蓄势而来，你要是就带两千人马出城迎战，等大战过后，还不知能不能找得到你的全尸。”

　　　　孔公子早被张弛挤兑的脸色发绿，狠狠的说道：“我就算是死无全尸，也比那些明知米贼攻城也做地受死的要强上很多。”

　　　　张弛开始一直也没有说话，现在来挤兑孔公子，孔公子当然以为张弛是主和一派，因此出言讥讽。不过他这一讥讽不要紧，有人不干了。

　　　　“整日里做这些打打杀杀的俗事，岂非辱没了身份。”坐在左侧的一人不屑说道，然后又向左侧上首坐的一人说道：“想来王公也是不屑于做这等事的。”

　　　　魏晋时期虽然士族掌权，可是士族却以处理俗事为耻，反而一个个都是逍遥世外的感觉。

　　　　入席之时孟飞扬早暗中为张弛介绍过众人，所以张弛知道，坐在左侧上首这人就是大名鼎鼎的王羲之的儿子，名叫王凝之。

　　　　此时王凝之官居会稽内吏。朝中的司马道子本来就是会稽王，封地就在会稽。按照晋时的官制，有封王的地方就不置太守，而地方上有最高指挥权的官就叫做内吏，其实也是相同于太守的职权，王凝之就是如此。

　　　　不过魏晋时期刑不上大夫，礼教也同样约束不了士族中人，况且孟飞扬本就是一名狂士，所以这次家宴虽然邀请了如今会稽郡内官职最高的王凝之，倒也不用让他主位，只是让他坐在了左侧的上首。

　　　　“天师道心悬天下百姓，又怎么会造反？怕是你们误听了谣言。”王凝之神情飘逸，对众人所说的事情倒是一点也不关心的样子，微笑着说道。

　　　　孔公子开始以为张弛与他唱反调，所以才说就算他死无全尸，也比某些人明知米贼攻城也做地受死的要强上很多。

　　　　他这里他所指的人当然是张弛，并没有映射王谢的意思，不过现在他听了王凝之说的话，却也不能认同。

　　　　孔公子少经历人情世故，所以说起话来也是很直：“那些米贼聚众会稽山中，不是想要造反又是要干什么？山阴是自古名城，城中富庶，那些泥腿子早就有心图谋了，这些路人皆知，又怎么能说是谣言？”

　　　　古时消息闭塞，而且士族中人又不屑过问俗务，此时竟然大部分的人都不知道五斗米道前日曾去攻过健康。王凝之说道：“佛道历来不和，不过这天师道造反一事难免有些捕风捉影，孔公子不屑天师道的教义也就罢了，又何必出言中伤？”

　　　　“我哪有中伤？”孔公子自觉所说的每一个字都在理，可为什么两边都不讨好，可他本人却不善言辞，想了半天也不知如何对答，但又坚持己见，只得叹息说道：“哎，你们都不足语大事。”

　　　　说完，便忿忿离席。

　　　　现在张弛也看出了一些关节，在场众名士当众，一副事不关己态度的，一般都是世奉天师道的士族，比如说这个在场官职最大的王凝之。

　　　　太原王氏一直都是笃信道教，当年的王羲之就是如此。而且山阴城中信道者众多，这道不是虚谈，后世李白就有一首诗，可为佐证：“镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴。道士如相见，应写黄庭换白鹅。”

　　　　李白这一首诗中所用的典故都与此有关：镜湖就在山阴城中，而应写黄庭换白鹅，就是说的王羲之爱鹅的典故，由此可见，魏晋时期，山阴此地信道者众多。恐怕说十中有五，一点也不为过。

　　　　道教的教义，溯源的话那就是来自与《道德经》，老子讲求不争，所以王凝之等信奉天师道的士族，是怎么也不相信五斗米道会造反来攻山阴的。

　　　　况且对于他们，退一步讲，就算是来了，大家都是道友，又有什么关系？恐怕天师道就算破城，那为难的也是佛教信徒。所以主张积极应战的，绝大多数，都是世奉佛教的士族。

　　　　孟飞扬虽然并非虔诚的佛教徒，不过其家族却是历来秉持佛法，不过孟飞扬主张备战当然不是因为要打压信奉道教的门阀士族。只不过别人可就不这样看了。

　　　　张弛却已经看清了这点，知道孟飞扬再劝也是无果，所以当孟飞扬又要说话的时候，张弛却止住了他：“算了，人各有志。孟兄你又何必强求。”

　　　　孟飞扬无奈的叹了一口气，众人见意见分歧很大，尤其是王谢两家看样子是打定了主意不管此事，孔公子也是忿忿离席搞得气氛尴尬，而那些信奉天师道的士族，却是一副幸灾乐祸，事不关己的神情，众人感觉无趣，也都一一告辞而出。

　　　　孟飞扬安排的这一场家宴，本想号召山阴众门阀士族共同备战，可最后的结果却不欢而散。

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第64章　破城



　　　　人要是散还是散的很快的，只不过转眼间工夫，孟飞扬这场宴席中的宾客，就一散而光。只剩下了孟飞扬与张弛两人，张弛倒是不觉得有什么，孟飞扬却是叹息不止，不停的喝着闷酒。

　　　　张弛见孟飞扬为山阴前景担忧，心事重重，忍不住劝说道：“孟兄，山阴城中的这些名士不能齐心，难成合力，更何况王谢两家不愿备战，其他门阀各自为战，也难统筹调配，等五斗米道的大军一来，恐怕难抵挡的住。要依我看，孟兄也不用苦恼，干脆趁现在战乱未起，举家北迁，不难避祸。”

　　　　五斗米道只是在吴越之地比较猖獗，若是再稍微往北一点，势力就要小上很多，因此张弛才这么劝孟飞扬。

　　　　“话虽然是这么说，”孟飞扬摇头：“可我孟家毕竟是世居会稽，五斗米道乃是反贼，我怎能怕他，定要与他周旋到底。”

　　　　张弛还想在劝，却被孟飞扬止住：“张公子不用再劝，我心意已决，虽然我孟家的兵士不多，不过我也定要死守山阴。山阴自古名城市，怎么能被这些米贼毁于一旦？再说米贼为乱，朝廷不会不管，我兵将虽少，不过我也不用迎战，只要凭城坚守，静待援军即可。”

　　　　人要是固执真的没有办法，张弛摇了摇头，现在的朝廷，又怎么值得信任。

　　　　“不过张公子的心意我心领了，不如就陪我共饮三百杯，以解我心中烦闷。”孟飞扬举杯相邀。

　　　　喝酒张弛怕过谁来，说道：“好，今朝有酒今朝醉，来，干！”

　　　　两人邀杯换盏，这一饮，就一直饮到了深夜方才罢休。

　　　　第二日清晨。日上三竿后张弛方才起床，其实也不是他想起床，而是被轰隆隆一阵鼓声吵醒的。

　　　　“大清早的擂什么鼓？”张弛还没等睁开眼睛，就迷迷糊糊的嘟囔说道。

　　　　“这是天师道来攻城，守城的兵将擂响了那面声闻洛阳的大鼓。”

　　　　张弛一睁开眼睛，却看见若水姑娘正立在床头。

　　　　这几天自从在会稽山上张弛与若水姑娘有了肌肤之亲，若水姑娘便一直在张弛身边跟随也毫不避嫌，所以看见若水姑娘立在自己的床头，张弛也不觉得吃惊。

　　　　反而是张弛听说天师道来攻城，轻微的吃了一小惊：“哦？来得还挺快。”

　　　　若水姑娘一直服侍张弛梳洗完毕，看张弛一直慢吞吞的样子，奇怪的说：“难道公子不紧张？”

　　　　“我紧张什么？”张弛反问：“我还怕他们不来，他们要来攻山阴，酒娘大概就也会来，要想救酒娘，还真没有其他更好的机会。”

　　　　若水姑娘对张弛泰山崩于前而面不改色的气度大为赞赏，不过见张弛话里话外都始终关心酒娘的安危，又有些吃醋：“那公子又打算怎么救酒娘？”

　　　　“还不知道，侍机而动吧。”洗漱完毕，张弛拍了拍手说道：“现在城头打架一定打得很厉害，不如我们也去看看热闹。”

　　　　张弛在房中睡觉还没感觉，现在推门出了房间，才感受到鼓声震天，开始听说那面鼓一旦敲响，能声闻洛阳，虽然是夸张之说，不过方圆百余里，倒是都能听得真真切切。

　　　　叫来了道玄三桐，张弛等人便一路往东面雷门行去。

　　　　…

　　　　…

　　　　此时山阴城中奔雷门而去的可不止张弛一人，还有一支大军，此时正马不停蹄朝雷门行军。带军的赫然也是山阴城中的四大士族门阀，也是昨夜孟飞扬相邀众人其中的四位。

　　　　只不过昨夜商议备战之事，这四人却不曾表态，这带军的四人，也是自东吴以来就有的门阀，分别是顾、纪、贺、陆四姓。

　　　　不过在这四人旁边，还有第五人，这一人可不是山阴的士族，而是当初张弛在五斗米道圣地遇到的那场祭祀中，主持祭祀的大祭酒。

　　　　大祭酒是他在天师道中的职位，当然他也有姓名，便是叫做阎一草。

　　　　阎一草奉命来山阴城中游说奉持天师道的各大门阀，让他们做内应迎天师道大军入城。所以张弛等人回到山阴后不久，他也已经来到了山阴。