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大明重生-第73部分
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印象中利玛窦的确是万历年间来到中国传教的没有想到的是他之前居然是在越南传教据说现在越南信天主教的信徒他们只展了三个实在是很惨。
万历找了个借口说天朝包容万物唐朝时就有唐僧去天竺取经使佛教在中国盛行。现在传教士们远道而来何不也开方便之门？而且在澳门早就有葡萄牙传教士常驻现在允许传教士们进入大陆传教在广州赐地一处作为传教士们传教之用。
这个消息传到越南、澳门利玛窦等人都很兴奋他们马上赶往广州另外他们也不知道哪来的钱居然立即在广州兴建教堂不出两个月一座崭新的教堂诞生了。这是中国大陆上第一座教堂万历知道以后它一定会很有名。
几个月后万历下旨说对西方地科学文化很感兴趣命广东巡抚挑选一名西方传教士进京觐见广东巡抚“理所当然”地选了利玛窦派人护送其进京。
万历七年七月十六乾清宫。
利玛窦此刻就站在万历跟前这个时候地利玛窦居然十分年轻看上去似乎还不到三十岁跟其他的欧洲人一样他也蓄有胡须他地脸型略长蓝眼睛、眼眶深邃戴了一顶传教士常带的黑色高帽但是身上穿的却是明朝士大夫的服装在万历看来十分怪异。
利玛窦十分激动参拜过了万历后就迫不及待地要进献礼物万历让人传了礼物进来待看见了礼物万历吓了一跳：好多大大小小的礼物竟有二十多样。不过其中大多数东西万历都认识比如沙漏啊、自鸣钟啊、圣经啊小提琴啊考虑到利玛窦的身份万历先饶有兴致地接过圣经看了看却现是拉丁文版的……
“利玛窦这本书是……？”
利玛窦竟说的一口十分流利的中文：“皇上这是神的话语上帝的声音伟大的天主假借了四十多个不同的人用他们的手写成了旧约四十六卷、新约二十七卷所以我们称它为《圣经》。”
“上帝？”万历故作疑问：“你可知道我们中国人所说的上帝早在商周时就存在了《尚书》里称昊天上帝道教里称玉皇大帝他一直掌管着天庭俯视着这神州大地朕似乎未曾听说他还到过西方？”
利玛窦一愣眼珠子急转说道：“皇上中国的俗话说天圆地方西方与东方在地面上虽然相隔甚远但是我们都仰望着同一块天空中华的天庭何尝不也是我们的天庭？所以我们的上帝应当也是同一个上帝他看得到这儿也看得到我们那儿。”
“哦？既然上帝看得到我们也看得到你们那为何这圣经不传给我们却独独传给了你们呢？”
“这个……”利玛窦大是为难想了半响才像是想到了什么说道：“皇上我早听说中华有四书五经是不是？”
“不错这是我们中国文化的精髓读书人都要读的。”
“皇上我在广州的时候也读过四书五经我认为上帝也传了一份圣经给中国也是假借了不同人的手写成的这就是四书五经了。”
万历欣赏地看了看利玛窦很不错利玛窦很聪明他知道不能排斥中国文化不能排斥中国人传统的神不但如此他还穿士大夫服装宣称上帝与中国的神是一样的圣经与四书五经是一样性质的这样他才有可能博取中国人的赞同才能融入中国社会。
看到皇帝露出了笑意利玛窦也十分兴奋他刚准备要说什么却见万历又拿起了一个长卷轴于是他说道：
“皇上这是我为了这次觐见亲自手绘的世界地图名叫坤舆万国全图特意献给皇上的请皇上过目。”
………………………………
第一百零九章 ：明朝初年的中国航海先驱
万历展开了那幅《坤舆万国全图》第一反应是有些惊讶眼前这图上居然清晰地画出了亚洲、欧洲、非洲、南美、北美、南极这六个大洲。（w w w 。 q i s u w a n g 。 c o m 奇 书 网）利玛窦是意大利人欧洲部分、地中海一带轮廓准确还情有可原但是亚洲、美洲等地的海岸线居然也都绘的十分精准看来在这个时候欧洲人已经清楚地知道了整个世界而朝中的大臣们有几个知道美洲呢？
惊讶之余万历也现跟实际相比这幅图还是有很多错误的地方。这图中没有大洋洲应该是现在还没被现吧南极洲也画得过分的大可能是现在还没人能够登上南极一探究竟欧洲也画得有点大相比之下亚洲就画得有点偏小日本的几个岛和海岸线十分准确但是也画得偏大了。
总的来说在地理位置上在海岸线上这图都十分准确美中不足的就是大小方面略失偏颇这也难怪现在又没有什么好的测量方法很多国家都称自己南北千里封疆万里谁知道是不是真的有一万里呢？
万历看到南美洲部分无意中看到了有“中国”字样仔细看去现一段注文是这样的：
“南亚墨利加今分为五邦一曰孛露以孛露河为名……四曰智里古名；五曰伯西尔即中国所谓苏木也……”
意思是说南美洲现在主要分为五个国家分别是什么什么智里肯定就是智利了但是这个“古名”是什么意思？美洲不是刚刚被现吗？还有巴西叫做伯西尔即中国所谓苏木？
万历觉得十分奇怪。问道：“利玛窦这伯西尔地处南亚墨利加为何又说是中国所称之苏木是否有误？”
利玛窦闻言上前来看了看地图后说道：“皇上这是我参考了多张中国古图得来的不会有错。”
“中国古图？”
“是的皇上是一个叫郑三保的人绘制的我这张图上的亚细亚、印度、利末亚部分都参考了他的图。”
“你是说三宝太监郑和？”
“是地皇上。我在印度的时候就听说过这位人物他的确是十分伟大我们都很是钦佩。”
万历虽然听明白了但是惊讶的心情却愈的强烈难道说。郑和时代中国人就已经到过美洲吗？那不是比哥伦布还要早近百年？
万历惊疑不定再仔细看图中巴西部分现在巴西东部还有一段注文：“伯西儿此古苏木此国人不作房屋开地为穴以居。好人肉但食男不食女以鸟毛织衣。”
食人部落也就是说。古巴西人还没进入文明时期是不可能自己乘船来到中国的唯一的解释是中国人到过巴西。
虽然中国人到过南美洲这件事对于一个中国皇帝来说是很正常的事但是万历不同他有着另一个时代的记忆。在那个时代里全世界都认为是哥伦布率先现美洲大陆的……强烈地好奇心此刻充满了万历的大脑在万历的命令下张直马上派了数名太监下去按照利玛窦所说将那几张中国古图呈到了乾清宫来。
几幅图分别是《自宝船厂开船从龙江关出水直抵外国诸番图》、《天下诸番识贡图》、《大明混一图》等。第一幅图提到宝船厂、出水等肯定就是郑和海图了。郑和海图里主要是一些东南亚、印度洋等地的小地图组成。介绍了怎么乘船安全航行的办法；而《天下诸番识贡图》则就是一张世界地图里面清晰地画出了南北美洲、南极洲。甚至还有格陵兰等大岛图右下角注释说明此图为永乐十六年绘制的；《大明混一图》绘制于洪武二十二年里面清晰地绘制出了非洲大陆包括非洲南部和西部甚至还画出了尼罗河、刚果河等河流。
这些图清晰地证明了郑和并不是第一个到达非洲地中国人在他之前就有人到过世界各地所以成祖皇帝才会派郑和下西洋不然如果像清朝那样皇帝都不知道有西洋诸国又何来下西洋之举呢？
这个现倒是很新鲜虽然来到明朝之后万历自己对江南沿海各省百姓争相出海的热情很是钦佩但没有想到的是在一百多年前明朝人民就已经开展过一次“大航海时代”了。
在中国人儒家思想的影响下中国人虽然现了很多新大陆现了不少盛产玛瑙、黄金、苏木的小国但是中国皇帝随之派出的郑和船队即使拥有庞大的战争实力也没有侵略过任何一个国家。中国所做地只是封贡、贸易而且这个贸易还是逆差贸易、厚往薄来。
万历知道中国历来的这种做法其实对世界的展不是很好从自己这一代开始中国不应该再有什么厚往薄来的想法了。
利玛窦看万历对世界很感兴趣他也十分高兴他说欧洲地哥伦布几十年前现美洲时美洲土著还种植中国的水稻呢还有马可波罗等人带给欧洲人的信息让中国和印度这两个东方古国在欧洲家喻户晓如果不是为了寻找中国和印度哥伦布又怎么会出海？
现在欧洲人都知道来中国是先绕过南非到西亚补给经过印度最后过马六甲海峡到达澳门。利玛窦还说葡萄牙人、西班牙人还有他这意大利人都已经有很多来到中国、日本了他希望中国人也能去往欧洲看看。利玛窦说着十分兴奋地把中国前往欧洲的航线指给万历看。
万历虽然心里十分清楚但还是装作一副恍然大悟的表情学习完说道：“朕看这欧洲诸国大小相当又大多相邻想必乡俗人情也是差不多吧？”
“是的皇上。风俗方面虽然有些差异但是都信奉天主教歌剧、戏曲等文化方面都很相似而且各国王室大多通婚十分友好。”
“哦。”万历心中暗想欧洲基督教恐怕不止是一个天主教吧？
“利玛窦这去往欧洲的航线朕记下了朕准备派遣使者前去朕还准备给你们意大利国王和天主教教皇写封书信你替朕物色几个向导翻译如何？”
利玛窦很是欣喜连声称好。
万历又问及欧洲哪些国家可去哪些国家可以先去利玛窦除了意大利外还讲了法国、英国、荷兰、普鲁士等他不建议去西班牙和葡萄牙利玛窦地意思是西班牙国王很不可一世不会愿意和中国来往的。
这样的话万历就知道使者的行程应当怎么走了先坐船到达红海在埃及或者阿拉伯登陆然后走陆路穿过土耳其先到达意大利接着越过阿尔卑斯山脉前往法国荷兰、德国等地。
但是要这么走的话先得说服利玛窦。
万历指着地中海和印度洋对利玛窦说两个海洋相隔这么近为何非要不远万里地绕过南非好望角呢？大可在红海一带下船走陆路不过两三个月即可到达意大利这样省去了大量的时间因为绕好望角的话需要大半年。
利玛窦闻言大是奇怪想反驳却又说不出来理由因为地图是他自己画地地中海和红海确实是很近。隔了一会利玛窦只好说道：
“皇上这样看来是可行地但是我们人过去了船只却过不去没有船只我们走不远的。而且红海沿岸这些国家与我们并没有建交不一定肯放我们过去。”
“你说地那是你们欧洲人”万历指着地图上的索马里、阿拉伯等地说道：“这几个王国早在一百多年前就与大明建交一直到现在还有进贡只要朕开口不可能过不去。而且欧洲人从红海到中国需要坐船但我们中国人从红海到欧洲却不需要坐船你说是不是？”
利玛窦拍了拍脑袋叫了一声：“哎呀这个我确实没有想到……希望皇上也能给我们这些传教士方便以后我们回国不用去绕南半球了。”
万历微笑道：“好朕本来就准备在这个地方常驻一个使者馆”万历指着地图上未来的苏伊士运河那个地方“以后你们传教士都可以借道这里过。”
………………………………
第一百一十章 ：万历八年的诸多国事
其实不止是设立使者馆这么简单万历还想跟当地国家合作开凿运河红海与地中海实在是太近了这�
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