我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　刘繇根本就不理会父亲的解劝只是一个劲儿的叹着气然后把两道眉毛皱得更紧。这眉毛皱得人心烦意乱的让荆州欢迎的人众都不知道如何是好。

　　　　我想是不是就是因为他的皱眉才把孔融地得力手下都骗过来的。

　　　　见场面有些尴尬。父亲解劝道：“老兄放心扬州与荆州交界若有不妥处弟必然相助。”

　　　　得了这句话刘繇才眉头略展道：“如此繇就多谢景升兄了。不知道景升兄。能给我一些人马。”

　　　　父亲一愣大约他也想不到刘繇会一见面就借兵随之点头道：“好吧。”

　　　　我心中想道。这刘繇是不是和刘备血脉很近怎么说起借人家兵马和借瓶醋一样容易。

　　　　诸葛玄看起来不到四十岁眉目很清秀很有几分我想象中诸葛亮成年以后的样子他和父亲是极相熟的朋友一见面便拉着手说过没完。父亲把我叫过来让我参见世叔。

　　　　诸葛玄也叫过身后一人让他参见世伯和世兄。那人身材和我差不多年轻轻的相貌不俗。这不俗就体现在他的脸比一般人长一大块好象一头驴一样。

　　　　“这是舍侄诸葛瑾今年二十岁少公子一岁在家中也识得几个字。读了几本书瑾儿以后还要多向公子学习才是。”

　　　　诸葛瑾居然比我还小一岁这让我有点接受不了诸葛瑾在三国里出现总是一付忠厚长者的风度这让我觉得他该比我大七八岁才正常。可是眼看着这个叫我世兄向我行礼地诸葛瑾我不由得就想是不是我老了？

　　　　太史慈则与我想象中的年龄差不多二十七八岁年纪。（w　w　w　。　q　i　s　u　w　a　n　g　。　　c　o　m　奇　书　网）身高七尺七寸长着一部很漂亮的胡子双臂很长据说这样地手臂适于射箭所谓猿臂善射。一见面我就想把他弄到手下。可是刘繇肯定是不干。一见面就看出来那是一个只占便宜不吃亏的人。只好先拉关系以后再说。想来用不了一两年小孙策就要对他下手了。到时候我给他来个渔翁得利。

　　　　父亲在州牧府中设宴刘繇诸葛玄等人与蔡瑁等荆州文武大员们一起坐虽然我的官职绝对有资格和他们坐在一起但是我身为州牧之子的身份却总是让我成为招呼贵宾的下属和子女的不二人选。当然对于今天的我来说这也是求之不得的事情。

　　　　我找来陪酒的有刘琮、王粲、庞统、黄射等人对面则是刘繇的儿子刘基诸葛玄地儿子诸葛瑾刘繇的手下太史慈、孙邵、是仪等人。席上我问道：“听说子瑜（诸葛瑾的字）还有两位弟弟何不一同入席？”

　　　　诸葛瑾显得略有些拘谨施礼道：“公子休怪在下两个弟弟尚幼故而未曾与宴。”

　　　　我想诸葛亮和诸葛均太小的确不宜出席便笑道：“原来如此。不过此是家宴便请来亦无不可。”见我如此重视诸葛家旁边孙邵等人都露出艳羡的神色来。诸葛瑾再三逊谢推辞不掉于是吩咐从人把诸葛亮和诸葛均找来。

　　　　当然不可能为这两个小孩子大家全在这里干等我安排酒席又唤歌舞一时间也是热热闹闹。我方诸人还罢了对面刘繇的子侄属下面对我总是有总胆战心惊放不开的样子。我知道这两年随着我地名头渐响好多人对我也开始畏惧虽非我所愿但却也是无可奈何的事情。我也不会去强求什么。

　　　　不知什么时候席上开始唱诗对答。这是王粲的拿手戏他一手执壶一手执杯走到吟一句诗敬上一杯饮上一口不知为什么他对上了孙邵孙邵和他都是兖州人此人虽然也以文才著称在诗词和敏捷上却是比不得王粲转眼间就被灌的晕乎乎难辩东西。

　　　　而诸葛瑾则被庞统缠住了两人滔滔的辩论起了经义经义本非庞统所长可是他脑子绝佳旁征博引滔滔不绝反而好象是他占了上风不过诸葛瑾虽然话不多每一句却都说在点子上两人互有攻守诸葛瑾辩不倒庞统庞统想绕晕诸葛瑾却也做不到。他们两个的辩论吸引了大家的注意力宴会上越来越热闹后来连是仪、黄射、刘基等人都加入了竟然变成了诸人共战庞统的局面。可是小庞统犹无惧色。越说越精彩抓住众人话语中的漏洞不停反击有时合纵有时联横有时借诸葛瑾地话来攻击黄射有时又借刘基地话来压制是仪小刘琮是个没有机心的。在一旁看得乐呵呵却知自己本事不肯加入。而我更是不会趟这汪混水。只是看着笑。

　　　　辩论在王粲参战的那一刻就开始扭转。小庞统所学颇丰但经义非其所长而王粲是张俭蔡邕两位大儒教出来的他的脑子虽然综合分析能力不算太强但是他那可怕的记忆力却为小庞统所不及再加他比庞统大上几岁接触地人也多成名也早一出战就把小庞统稳稳地压制住了。王粲火力十分强大他几乎可以随意引用各家各派的经义。而且一字不差地把原文背诵出来滔滔不绝让人目不暇接耳不暇听。小庞统落了下风他居然转而攻击这些经学本身这一下子更热闹了战场一下子延伸开去。诸子百家儒、道、兵、法、墨各派理论在这里开始交锋起来。

　　　　说来说去几人评论起国家的治理方法来了。说起来也就是汉代士人们都敢评论怎么治理国家要是放在清代这样的人早被抓起来砍掉了。

　　　　父亲在荆州讲求无为而治他最信奉的是周文王。也常以西伯侯自居（从这一点上看来他似乎也不是一个没有半点野心的人）他对治下管理的很宽松所以得到百姓的颂扬但是庞统居然批评起这一点来。

　　　　“恩不可以轻施不然的话。百姓不知道感恩。升米恩。斗米仇便是此理。”

　　　　“什么叫升米恩。斗米仇？”这句俗话却是王粲不知道的。

　　　　庞统很得意：“一家过不过去了他的邻居给他照顾给他一升米他可以活下去了视这是一种恩德。可是他给一斗米那邻居日子过得好一点了反而却想他明明可以给我十斗米却只给我一斗米来市恩可见是一个小人反而生心怨恨。便是如此。”

　　　　　奇*书*网*w*w*w*。*q*i*s*u*w*a*n*g*。*c*o*m　
　　　　“天下岂有这等样人？”王粲本质上是君子不肯相信这句话。

　　　　庞统应声道：“董卓、王莽皆此辈尔！”

　　　　此时本来对此事漫不经心地我不由得也重视起来。庞统所说正是我所担心的父亲对手下太好了但是只赏不罚时日一久手下只怕反生骄纵之心。庞统说出这一点是不是以荆州三老为着的荆州士人们也现了这一点呢？那么我当如何借这种力量来完善荆州的法治加强州牧对荆州的管控呢？

　　　　“岂有此理董卓王莽狼虎之性岂可以比为常人？”

　　　　庞统道：“千丈之竹起于微末董卓王莽也是从吃奶的小孩子长起来的。”

　　　　王粲道：“自古圣人无以苛法治天下者！”

　　　　庞统登时无语在这个时代秦始皇是一个反面典型秦法被视为苛法整个汉代法家并不被公开宣扬虽然后世对汉代地评论是外儒内法但是法家的思想却一直被压制着。

　　　　正此时却听一个未脱童声的声音清脆答道：“孔夫子可算圣人？”

　　　　众人皆是一愣转头看去却见仆人引着两个童子前来。前面一人十二三岁后面的五六岁。前面这个童子生得俊美可喜一双大眼睛扑灵灵如黑宝石一样那双未脱天真的眼睛里满是智慧的光彩。站在众人面前不惊不忙淡定自若便是大人也及不上他。如果说小庞统纵横捭阖如流淌的江河那么他就是淡然独立傲视天下的高山。只在那里一站似乎天地间所有的光彩都被他吸引了过去。不觉间我的呼息就屏住了不由自主地就从案后站了起来。

　　　　“子瑜贤弟这两位就是令弟么？”

　　　　诸葛瑾向我施礼后答道：“正是舍弟长者为诸葛亮幼者为诸葛均。小亮小均来见过了公子。”

　　　　诸葛亮和诸葛均一起向我施礼。

　　　　我心中不由得激动向我施礼的可是天下第一智者啊。

　　　　说起来好笑我也曾与老狐狸贾诩战场交锋正面对决。坐在一起谈论天下贾诩的本事绝不下于诸葛亮；我也与曾与当今天子对坐而饮促膝而谈天子之威亦不曾动我分毫；我也曾与荆州三老豪谈阔论那些人还是诸葛亮的老师辈；可是。这些人都没有如这个十三岁的小小诸葛亮带给我地触动更大。

　　　　“免礼免礼小亮。来坐到我地身边来。”不由分说我就把诸葛亮拉到了自己地身边。

　　　　他只是一个小小少年论年纪小庞统两岁小徐庶、石广元、孟公威他们七八岁他是凭了什么让这些人甘心雌伏以他为尊的呢？

　　　　诸葛亮也并不胆怯被我拉着却从容自若。随着我坐下。

　　　　我问道：“要酒还是要茶？”

　　　　诸葛亮道：“天下到处皆有酒唯闻襄阳公子处有君子之茶我要茶。”我一笑想不到诸葛亮也知道我地茶道了。于是亲手拿过茶壶为他满上一杯。

　　　　那边王粲问道：“那个小孩子你说夫子可算圣人是何缘故？”

　　　　诸葛亮却不急着答。端起茶杯轻轻品了一口道：“公子之茶素淡宁静回味悠长当真好茶。”

　　　　王粲岂是好脾气的听诸葛亮不答早是怒了：“无知小儿汝自插话如今不敢回答了么？”

　　　　见王粲怒诸葛瑾连连劝解。王粲只是不理。我诚心看小诸葛亮如何解答所以只是微笑不语。

　　　　诸葛亮却不害怕王粲那张丑脸把茶杯放下缓缓站起仰着小脸看王粲道：“这位丑哥哥为何说在下是无知小儿呢？在下可是年满十三岁了。”

　　　　王粲听诸葛亮叫他丑哥哥。更是怒：“十三岁。却不是无知小儿又是什么？”

　　　　诸葛亮把手向北方一揖。道：“在下可是光和四年生人。”

　　　　众人不明其意。王粲道：“光和四年生人更是无知小

　　　　我心头灵光一闪心道好个诸葛亮真坏啊。

　　　　他那一揖不是因为别的当今天子汉献帝正是光和四年生人今年十三岁与诸葛亮同岁王粲这下可难堪了。

　　　　我忙阻止道：“师兄不可无礼圣天子在上光和四年生人者多不凡之人也。”

　　　　王粲一下子明白过来登时气焰消了一大半再说下去怕就有大不敬之罪了仅管心头气恨却拿这个小孩子一点办法也没有。

　　　　却见诸葛亮一笑道：“在下问夫子是否圣人自有所本。当年鲁人烧积泽天北风火南倚恐烧国。哀公自将众趋救火者左右无人尽逐兽而火不救。召问仲尼仲尼曰：逐兽者乐而无罚救火者苦而无赏此火之所以不救也。哀公曰：善。仲尼曰：事急不及以赏救火者；尽赏之则国不足以赏千人。请徒行罚。乃下令曰：不救火者比降北之罪；逐兽者比入禁之罪。令下未遍而火已救矣。”

　　　　诸葛亮说地是孔夫子的一段故事当年鲁国人烧了积泽偏偏天刮北风火势向南蔓延眼看国境将受到波及。哀公鼓励百姓参与救火但百姓只愿意驱赶野兽不愿救火哀公请教孔子。孔子说：“驱赶野兽任务轻松又不会受到责罚救火不但辛苦危险又没有奖赏所以没有人愿意救火。”哀公认为有理。孔子又说：“事情紧急来不及行赏再说凡是参与救火的人都有赏那么国库地钱赏不到一千人就光了。事到如今只好下令不救火者一律论罪。”于是哀公下令：“凡是不参与救火者比照战败降敌之罪；只驱赶野兽者比照擅入禁区之罪。”命令还未遍及全国积泽的大火已被扑灭了。

　　　　此语一出众人尽皆无声。没有人能说孔夫子不是圣人没有人能说孔夫子所施之法不是当时唯一的良法。