我的美母教师 | 乡村精品合集 | 乡村活寡 | 乡村欲爱 | 乡村春潮 | 乡村花医 | 欲望乡村（未删） | 乡村艳福 | 乡村春事 | 人妻四部曲

快捷操作: 按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页 按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页 按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部! 如果本书没有阅读完，想下次继续接着阅读，可使用上方 "收藏到我的浏览器" 功能 和 "加入书签" 功能！


　　　　“公子好意境，尽管还在冬月，可从公子的意境中却能体会到鸟语花香的春天，真的是一首不可多得的诗作。好，好！”司马徽再次赞道。

　　　　“连日里，我等还在商议去哪里游玩，欣赏春日美景。而公子却用最为平易浅显的语言，为我们描写了一个自然天成的境界，如同一股清泉流入我们心中，使人陶醉。”

　　　　宋忠摇头叹道：“公子之才，仲子不及也。”

　　　　晕，你们这么一折腾，把我捧这么高，一会我收不得场，不下不得台啊……这可是一篇小学一年级诗词啊……真看不出来，这诗词还有这么大的效果……

　　　　没等袁术再歪歪下去，后面的赞美接连而来：

　　　　“公子给我们展现了一幅清晨的春景图。看似平淡，却韵味无穷。不写繁花似锦，不写芬芳醉人，只用寥寥数笔，就把那不经意的一瞬间感受到的浓浓春意勾勒得淋漓尽致。”

　　　　后面黄承彦抚弄着那一小撮山羊胡子赞美道。袁术正要辩解，忽然身后又传来：

　　　　“师兄由喜春而惜春，用惜春衬爱春，言简意浓，情真意切。从短短的四句中，我们可以尽情地想象那莺歌燕舞、百花齐放的烂漫春光。”

　　　　身后戏志才传来声音，袁术发苦，你又来凑什么热闹啊，你让我怎么找个台阶下啊？

　　　　“听公子吟诗，首先给人的印象是语言清丽自然，流动宛转，有如云霞舒展，水泉潺缓，是那么自如欢畅，又是那么悠闲跌宕；尽管现在还不能听到鸟的叫声，却能从公子的诗中感受到一幅生意盎然的群鸟鸣春图，是那样神韵飞动，明快热烈，情趣横生。公子说春月，不说岸边烟柳粉桃，亦不言园中姹紫嫣红，却偏偏选取晨兴刹那之间，从极平常中发现生活乐趣，写生活感受，春夜入眠，竟不觉晓。好诗！”

　　　　庞德公也抚掌赞美道：“吾当将此诗书写下来，留作珍藏。公子没意见吧……”

　　　　晕，我自己都是剽窃人家的，难不成还不能让你模仿一下？那以后孟浩然来这里隐居，那这首诗还算不算他的呢……

　　　　“夫君，早晨天凉，怎么不多穿个衣裳啊？”身后传来融儿并不流畅的汉语。袁术回头，只见融儿拿来一件披风给袁术披上……

　　　　本来在这个时代，男子在一起聊天谈话的时候，女人是要避开的。可偏偏这两人都是人才，袁术是穿越众，融儿是南蛮人，都不管也不忌讳这些，该怎么样就怎么样。

　　　　“看来少夫人不是中原人士吧？”黄承彦终于问了出来，这家伙是想啥说啥的。

　　　　“妾身打扰各位先生的雅兴了。妾身确是南中野人。年前，夫君远行南中，助南中诸族得盛世天下。融儿顿起爱慕之心，得夫君不弃垂青，肯让融儿侍奉左右。”祝融用汉朝女子礼仪施礼回应道。

　　　　“原来以为南中山越都是野蛮之众，不堪教化之徒。今日从少夫人看来，中原士子皆谬也。承彦罪过。”说着回礼。

　　　　袁术虚扶融儿，唉，一个小插曲，转移大家的视线，总算脱身来了……可没等袁术喘过气来，身边又响起郭嘉的声音：

　　　　“师兄高才，诗词连蔡先生都称赞呢……”郭嘉的话又将众人的视线看向袁术……

　　　　天啊，你这小不点，真是哪壶不开提哪壶啊……

　　　　“师兄从不觉立意，又由觉而不觉化出，关联缜密，章法婉曲。一首小诗，能达到如此境界，实在不容易。”郭嘉摇头晃脑，好像一个知名学者在评论一个新手的作品一般：

　　　　“但师兄为何“不觉晓”？是春宵苦短，还是昨夜赏春劳倦？还是夜读漏深。抑或三者兼而有之？诗中并无明言，而诗的第三句‘夜里风雨声’，已有所披露，并由此引出下句“花落知多少”的悬念。正因诗没直言说尽，更能给人留下想象的余地……”

　　　　说着诡异一笑，戏谑的看着融儿：“融儿姐姐你说是不？”

　　　　看着郭嘉诡异的笑脸，融儿似乎想起什么，一脸羞红埋下头去……众人一愣，随即大笑…

　　　　“小屁孩，你知道什么春宵苦短？什么叫赏春劳倦？胡扯！将头伸过来，我也给你一点风雨声，让你猫尿流多少……”

　　　　袁术终于找了一个“台阶”，朝郭嘉追了过去，郭嘉撒腿就跑：

　　　　“师兄啊，在众位先生面前，注意形象啊。师兄常说‘君子动口不动手’的……”

　　　　抓住郭嘉，小屁孩冷不丁来这么一句，袁术忽然想起，这会还是要对他好点，别打多了，要是真的跟庞德公司马徽跑了，那真得不偿失了，想着，放下扬起的手……

　　　　郭嘉看到袁术收回了手，又兴奋起来：

　　　　“看，师兄这不默认了？我就说嘛……师兄只是嘴硬而已。哎哟……”

　　　　晕你个小屁孩，嘴贱啊。还真以为我不敢啊……不等郭嘉说完，袁术立即赏给他一个……

　　　　刚刚出手，袁术又有些后悔了……却引来大家又一阵爆笑……
………………………………

第一百三十七章　屈原



　　　　用过早膳，大家继续讨论，不过，袁术采取新的策略，变被动为主动。

　　　　两边坐下，袁术拿出自己制作的自行车图本，这是袁术的“最新发明”，尽管袁术对这玩意儿的数据十分清楚，但是，为了保密，还是只标注了主要数据，而且长度单位使用的是“cm”，这样一来，这东西就有些抽象了：

　　　　“黄先生，晚辈在南中时，看到南中人在搬运物件时，使用一种独轮小车，于是，不才开发想象，制作双轮小车，现已画成图本，尚在理论中，还未实践，请老先生指教。”

　　　　说着，交给戏志才，让志才去跟黄承彦讨论。这东西有很多这时代没有的超前知识，足够你们研究大半年了，尤其是那个棘轮原理，就够伤脑筋了……

　　　　果然，当黄承彦拿到图纸时，就大呼神妙，然而，当戏志才提出第一个问题时，就陷入了沉思：“以什么为动力行走呢？”随机，戏志才又提出第二个疑问，“两个轱辘能放得稳吗？”两个疑问一提出来，黄承彦就马上拿去一旁研究去了，提出多种假设，都被戏志才否定，但戏志才也没有更好的办法解决。直到晚上两人都没琢磨出个所以然来。

　　　　随后，袁术拿出自己的六十卦方圆图来，交给庞德公参考：

　　　　“庞先生，此乃是六十四卦阵法，由八卦衍生而来，阵法强大，似乎无懈可击，不才从一古书上看来，开始看不明白，只好拓下图本，仔细研究。后来，在家族中挑选人丁布阵，却始终不能破阵，今日特带来，请先生教导晚辈。”袁术真诚的谦虚道。

　　　　说完，让郭嘉交给庞德公。厐公的眉毛马上锁紧了，一边司马徽也奇怪，也把头凑过去，开始眉头一紧，随即抚掌大笑：“好！好！好！”

　　　　“好，好！你就会说好，你能破吗？”庞德公有些愠怒道。说着不理司马徽，一旁去参考去了，上古书籍都是刻在竹片上，就算重要的典籍也是写在帛书或这羊皮上，这么一大张纸拿在手里，确实有点麻烦，于是，厐公独自一人，将卦图拿内堂，铺在床榻上研究去了。

　　　　见到厐公独自到一旁去参详，司马徽也不在意，将《三十五计》拿来，找寻书中一些疑点与袁术讨论，不时的发表一些自己的见解和认识，为了不让蒋琬跟宋忠搅到一块去，袁术移花接木的，将司马徽的一些问题告诉蒋琬，一同探讨，对于兵法类的知识，蒋琬也产生了极大的兴趣，历史上的蒋琬也有一套跟诸葛亮不同的战争理论的，只是在诸葛亮活着的时候，没有被重视而已，这时候的蒋琬对兵法有兴趣，那是自然的事情。

　　　　在袁术的带动下，蒋琬很快进入角色，被《三十五计》中，层出不穷的妙招吸引，津津乐道，不知疲倦，这三组人都折腾到深夜，也完全不知时间怎么过的。只有袁术稍微“清醒”：因为晚餐是送到自己身边来的。直到大家都疲倦的睡去，袁术才回到自己房中。

　　　　第三天，袁术等人都在探讨中度过，诸人都沉醉于学术中，只有袁术没有沉迷其中，借了个尿遁，走到屋外吐口气，琳儿迎上来：

　　　　“诸人皆沉迷，夫君奈何不同啊？”看着琳儿，袁术冷不丁来一句：

　　　　“众人皆醉我独醒嘛！”这话对琳儿说，那是简单明了，可是，总有意外，只见宋忠从旁边走来，正好听到这句话：

　　　　“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。这是上古先贤屈大夫的名句。难道公子也是这样的意境？”袁术回头，到宋忠，连忙施礼道：

　　　　“先生在上，晚辈有礼了。小子不才，少年时不学无术，整日飞鹰走狗。那时候的先生教过的都不记得了，只是偶尔能记得几句。数年前，得恩师蔡先生教诲，痛改前非，这才重新苦读。恰才不过是调戏内人而已。先生不要介意。”

　　　　“呵呵，公子非常人也，不过，看公子言语神色，不似作伪。公子愿意再听这故事么？”

　　　　“善！愿闻其详，不过有劳宋先生了。”殊不知，此时袁术已经掉进宋忠“温柔的陷阱”。

　　　　随后，宋忠将屈原和“众人皆醉我独醒”的故事都给袁术将出来，直到故事结尾，袁术这才“体会”到，宋忠的意思是说袁术傲慢，他们那些荆州名士都看不懂的东西都是出自他袁术之手，而他袁术却不愿意与这些人理论，所以，众人皆醉我独醒了。不过，袁术这样想还真误会宋忠了，宋忠不过是有感而发而已。

　　　　当下袁术回应宋忠道：

　　　　“请恕小子狂妄，先生，小子倒是非常赞同屈大夫的思想。我觉得，只要有这个想法的人，都很了不起，不管他虚荣也好，让人恶心的傲慢也好，他能有这种想法，就值得称赞。毕竟能意识到‘醉’和‘醒’，不管他认识的深度怎样，已经很不容易了。这种‘醒’，可能是站在一个宏观的角度上来看的，而且通过对整体的把握加上理性的分析，进而得到身边事物的本质，而不被它们的表像迷惑。或许那些‘醒’着的人，都是些追求事物本质的人…不在意外在，只追求内在原始和本质的那一点。所以很容易发现身边的事物到底是怎么会事。因此比起身边那些被表面迷惑的人来说，他们看的更深更透，有一个超越常人的视界。”

　　　　袁术这话是在网上看到过，记得不是很清楚，但当时理解了下来，并且非常赞同那个观点。现在遇到这个问题，很自然地就这样答了上来，而宋忠一下没有完全体会这个意境，毕竟，这不是一个常人的思维方式，一下怔住了……袁术侃侃而谈，继续道：

　　　　“还有一种可能性，真正‘醒’的人，或许都有一个属于自己的原则，而且都有颗孤傲却不被羁绊的心，威武不屈、贫贱不移、富贵不淫，屈原安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃。他在坚持自己的原则，甚至不惜用牺牲生命的代价来维护它…那些没有立场，没有原则的人，在他的眼里，难道不是一群‘醉’的人么……”

　　　　额，这……宋忠有点跟不上袁术的节奏了，可是这还没有结束，袁术有些激动起来，由于情感的激荡，触发了袁术那感概的情怀，不觉记起曾经朗诵过的一篇文章，轻轻吟诵起来：

　　　　“沧海桑田，世事境迁，时光终会带走我们的血肉之躯，我们的泪与笑。但是总有一些人，他们