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民国宗师-第246部分
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“难怪苦禅修行总是要吸食火麻……”
与‘守’这种真正练至还丹境地的国术宗师不同，哈尼地如今拳术上的威力。一部分是因为苦禅瑜伽的特殊之处，一部分则是因为吸食了火麻，身体出现了极度亢奋的缘故，如今药性开始减退，他的神智虽然清醒了不少，可胆魄却变得不足起来。
当然，即便哈尼地此刻明白了这一点，也仍是骑虎难下的状态，面对着这种真正不知疲倦的对手，或许唯有继续大量服食火麻。才能保持不败……
尽管这么一来。会使得原本便处于透支状态的身体加速衰败，可为了保住性命，哈尼地却不得不饮鸩止渴。
哈尼地卷起左边袈裟的衣袖，在嘴边又接连猛吞了几口。然后才精神奕奕地将局势又扳回了一些。只是虽然因为药性避免被‘守’打死。可从他脸上隐隐泛起的血光，自然可以看出他已是回光返照。
“这人完了！”
在他的身后，杨猛与陈、杨两位夫子摇了摇头。忽然觉得有些意兴阑珊。
所谓外行看热闹，内行看门道，苦行僧依靠药物不断吸榨自身的潜能，生死胜负已经不再是他自己能控制的问题了……
三人将目光投向了另外两人，一来有些监视和护场的心思，二来则是借机揣摩对手独到之处的念头。
奇’的拳术，看起来更加凌乱暴烈，其路数与其说时刻打生打死的江湖散手，还不如说完全是他从捕猎中提炼出来的战斗本能，可偏偏就是这天马行空一般的本能拳术，却让将一手教门弹腿几乎踢出了花的阿訇内贾德，同样不得不耐下性子与他缠斗在一处。
清末民初的中国，信奉伊斯兰教的回民里面，实战型的国术高手可谓是层出不穷，而无论这些高手擅长哪种拳术或兵械技击，这教门弹腿，却必然是他们最为擅长的一门硬功夫。
其中最有代表性的，莫过于被称为“北方八门拳术（八极拳）初祖”的吴钟，传授给杨猛活马桩及弹腿功夫的大刀王五，和曾经受宫宝田托付，以弱冠之龄在瀛台迎战藏密喇嘛的千斤神力王王子平。
弹腿者之所以能流传如此广泛，一来是因为回民几乎是全民好武，二来，则因为这门腿法，乃是实战性极强的优秀拳种。
清末所谓的‘南拳北腿’，其中有很大的一部分，便是说得这流传最为广泛的教门弹腿。
事实上，在‘戒’这一派的高手之中，抛开个人的年龄、体力不谈，其中真正实战技法惊人的，真就属内贾德能独占鳌头，若非是因为年老气衰，别说什么黑拳之王朱可夫，就连如今占据了上风的‘奇’，也未必能像现在这样压着老人开打。
人的寿命有限，体力与气血自然也有限。
这帮平均年龄高达百岁高龄的‘老人团’，之所以会不远千里地与‘戒’一同东渡中国，还不是都想着找到华夏传说中能让人肉身不坏的见神法门。
练武之人，哪怕是抱丹坐胯的国术大师，终究都要面临着死亡与气血衰败的恐惧，为了延缓死亡的到来，竭尽全力地区降低因为寿命将尽身体急速衰败的速度，但凡有一线希望，他们都会因为那种发自内心的恐惧而全力以赴地追寻，甚至有时候会无所不用其极。
所以，别看内贾德此刻与‘奇’打得难解难分，可‘奇’是真正以气血爆发的力量欺人，而内贾德则是不得不以不多的寿命，来换取一线胜利的生机……
所以，当三人转过头来不过十几秒后，两人便已分出了胜负。
不是‘奇’的拳术厉害，而是内贾德残存的寿命和潜能实在不多，尤其在最后一记窝心弹腿全力踢出之后，他本来已经衰老得面孔更是如橘皮一般抽搐起来，等到‘奇’被内贾德脸上的变化惊得向后猛然一跳的时候，内贾德却已是再无力追击，一个踉跄猛然跌坐在了地上……
“呵呵，想不到，奔波了几年，非但没有找到长生的法门，反倒提前耗尽了气血……”
内贾德看着‘奇’一脸好奇地看着自己，脸上不觉无悲无喜，可随着那句话音落下之后，不单头发变得干枯并大把大把地脱落，就连骨头也隐隐发出了碎裂的声响，使得原本还显得精装的身体迅速干瘪枯萎了下去……
陈长兴的双眼微微一缩，嘴角忽地有些颤抖地说了一句：“天人五衰？！”
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第二百八十七章 。打破虚空
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人生最大的痛苦，不是没有得到，而是得到了以后又失去，这才让人觉得分外的惆怅、不甘乃至恐惧。
有的人钻营一生，得到了无数的财富，却因为过于执着，成了无德无义的悭吝之人。
有的人眷恋权位，因此贪赃枉法、鱼肉乡民，最后成了遗臭万年的阿堵物。
这个说法在某种意义上，或许还有一点点接近哲学的味道，但在现实生活中，这种类似的情况却是屡见不鲜。
没有尝试过超凡脱俗境地的普通人，当人老气衰乃至垂垂将死的时候，多能坦然面对，因为这一生本就庸庸碌碌，即便不愿面对死亡和衰老，却也因为没有能力去改变而坦然接受。
而像丹派文武两脉的国学及国术大师，乃至哈尼地、哈克勒与内贾德这种宗教的高人领袖，在超脱了凡夫俗子近乎一生的时间后，临死之前却要经受常人都不必经历的极度痛苦，其中的未知与恐惧，自然是让人难以接受。
这种痛苦，持续的时间大多没有定式，长则不超过两三个月，短则可能三五七天，然而如内贾德这样，在短短的一分钟内，精血、骨骼、毛发都剧烈流逝、萎缩及脱落的惨况，在历史上却也是十分罕见的。
这种痛苦的名字很多人或许都不陌生，在佛道两门的典籍中被称为‘天人五衰’。而在武道修行的路上，则多被后辈称之为‘散功’。
所谓天人五衰，原本是佛家的典故，后来则被武门加以引申，并对照了高手临终散功时的状态，专指气血收敛如丹、身体无漏延寿的宗师级高手，在寿命将尽之前，因为体内的骨、血、精、气、神在短时间内大幅度衰败，使得肉身出现萎缩甚至腐朽的过程……
它的出现，往往预示着死亡的到来。
所以。当内贾德身上出现这种激烈的变化时。他自然明白自己的死期已到。
对于一心追求长生，觊觎见神不坏这种奥秘的宗师级高手，在真正经历着天人五衰的痛苦时，其内心巨大的恐惧与无力感。在旁人的眼中好似灯火一般明显。
更何况。旁观的陈长兴与杨露禅。早已面临着同样的尴尬。
所以，当内贾德毛发脱落浑身骨骼寸断时，这两位前辈名宿连忙一把拉住了‘奇’。默默地看着内贾德在颤抖中，将记载着教门弹腿与查拳的书册放在地上，然后又在几分钟内化作一团枯干的尸体……
武者练至抱丹境地之后，因为气血无漏日常体力消耗降低，寿命自然延长，所以即便是年岁过百，看起来也不过六七十岁而已，像这种超凡脱俗的练气功夫，用巧夺光阴逆天争寿来形容也不为过。
然而，不打破虚空得见神明，身体终究是难逃朽败终结，到了最后，这身上皮囊所窃取来的一丝丝光阴，竟然在如此短暂的时间里加倍奉还，这不得不说是一种莫大的讽刺与悲哀。
所谓兔死狐悲，物伤其类，同样在心里产生了共鸣的，还有在山坡下面默默对峙的‘空’与‘戒’。
两人的恩怨情仇不必再说，但此刻他们的心境，却实在极为相似。
功夫练到还丹境地之后，精神意志圆满无暇，对方圆百米范围之内的气机犹若隔洞观火，往夸张里一点说，哪怕是一片落叶的声响，对他们都像响雷一般，又何况是内贾德这临终前的托付与醒悟。
“若是他小心打熬气血，怎么也还能偷得十年的寿命，可惜一代宗师，却落得如此下场……”
‘戒’有些疑惑地看了看感慨万分的‘空’，忽地从眼中露出了一丝若有所思的精芒，等到‘空’全身气机忽地收敛至无时，他也本能地一点点放松了身体，大方地踏上了红坪，“这帮洋毛子，祖宗留下的东西不好好钻研，非要跑来东方偷人家的，像这种蠢货死便死了，留着说不定还要继续祸害后世的华夏子孙……”
说到这里，‘戒’的神情愈发轻松，看着‘空’并没有动手，心里不觉愈发肯定了自己的猜测，“我这些年去了欧罗巴，看到了很多不一样的风景和人物，比起那些原本的蛮夷，华夏已经没落了太久，或许在丹派的眼中，祖宗的传承还在，可在蛮夷的心里，华夏已经成了膏腴之地，长此以往，亡国还是小事，恐怕连种都要被人家给亡了……”
‘空’长叹了一口气息，看着远处的‘守’一记突进抓喉，抓破了神志不清的哈尼地的喉咙，这才对‘戒’面色笑着说道：“你看出来了……”
‘戒’点了点头，随后脸上竟然露出了莫名的悲色，“若非那蠢货的天人五衰，恐怕我也看不出你此刻气血鼎沸至极，已经到了不破不立的……”
“我之所以不杀你，一来是因为当年的誓言，二来，也是不想再浪费气血……这三来吗，无论你性子如何，说到底总归是我猿公一族，我若是就此坐化，说不得还要你这长辈，仍给神农一脉的后人们保持个前行有路的念想……”
说到这里，‘空’背着双手提步向犀牛洞中走去，等到‘戒’犹豫了一下，然后才有些无奈地跟了上来时，他这才头也不回地低声笑了起来。
“我的大限已近，此去内洞即便碎虚成功，恐怕也很可能因为气血消耗过大后会无期……族里长辈遺蜕，由得你与他们用心参悟，至于你以后的想法和行事是对是错，后果自然由你自己承担。只是道统今日虽然一并传给了你，但从你的心性上看，若是日后真想打破虚空、见神不坏，恐怕未来还要着落在小杨猛的身上！”
“你就不怕我趁你不备，偷袭于你！？”
看着‘戒’仍有些不太服气，脚下速度渐渐加快的‘空’不觉有些莞尔，“你不敢！因为你对碎虚的理解还十分粗糙，只有通过我的尝试，才能让你看清楚更多，何况……你觉得你一个人。就能彻底灭了丹派的道统？”
‘戒’摇了摇头。脸上露出了一丝苦笑，一来感慨觊觎了几十年的东西一朝得手，却不知怎么欢喜不起来，二来则是在心里发现。‘空’所说的话自己竟然真的无从反驳。
与此同时。山坡上的众人也发现了‘空’与‘戒’的异状。只是当他们追到内洞之后，这才从‘戒’与丹丘生的口中，得知了‘空’如今的状态。
陈长兴与杨露禅对视了一眼。默默地坐在了‘戒’的身后，到�
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