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穿越宋朝当太子-第171部分
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白池会师，使得李继迁又逃了。
至道三年，李继迁又上表请求投降，按理来说一而再再而三的作乱，就算是圣人也不能再忍下去了，但由于宋太宗刚死，宋真宗继位，宋朝又采取了息事宁人的态度，对李继迁加官晋爵。
宋朝的绥靖政策换来的是越发嚣张的李继迁，咸平五年三月，李继迁攻破灵州，裴济被围困在灵州城内，刺手指血染奏书请求援兵，然而援兵并没有赶到，裴济最终也为国捐躯了。
李继迁便以灵州为西平府，作为自己的都城，李氏家族由此得以壮大，而随后宋朝再同李氏家族的斗争中逐渐落了下风。
李继迁原本只是一伙流寇而已，渐渐的羽翼丰满，是宋朝绥靖政策造成的，可是说西夏之所以建立，也是宋朝重文轻武造成的恶果。
这就好比明末时的建州女真部，也是一步一步在明朝的放纵之下才强大起来的。
历史证明，妄想用感化的政策来让这些游牧民族归顺于中原王朝都是极其可笑的，唯有实力才是亘古不变的道理。
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第二百八十二章 商议
宣政殿内，范仲淹断断续续的说着宋朝与西夏的关系，满朝文武都在静静地聆听着。
“官家！牧民族就是一条养不熟的白眼狼，我朝用了几十年的时间，耗尽大量人力物力，方才灭了李氏这条饿狼，岂能在亲手扶持起来一条饿狼呢？我朝自太祖起，对党项部落是荣宠有嘉，然而党项部落一而再再而三的作乱，终成夏国之患，所以臣认为以夷制夷是根本行不通的！臣之言句句为我大宋江山社稷而考虑，望官家三思！”
范仲淹恭敬地行了一礼，而后退回了班列中。
翰林学士冯京出言道：“官家！范尚书之言不无道理，我朝花费如此代价方才平定夏国，若再扶持起一个李氏，是能解决眼下的困境不错，但他日必为后患！望官家三思。”
“望官家三思！”
朝中不少大臣都纷纷附议道。
赵昕看了一眼满朝文武，方才说道：“朕之所以不计代价也要灭了夏国，为的不仅仅是解决边疆祸患，而是要让我朝文武大臣从此竖立一种开拓进取的精神，朕希望朕之剑锋所指，皆是我大宋之疆土！”
“官家英明神武！末将愿为大宋赴汤蹈火，在所不惜！”
武将之首鲁国公王德用激动的拜道。
“官家英明神武！末将愿为大宋赴汤蹈火，在所不惜！”
一众武将见此纷纷出言附议道。
庞籍见官家和武将们如此好战，不由得眉头一皱，心想这可不是什么好事。
司马光见此忙出言道：“官家有开拓进取的心是好的，但须知国虽大！好战必衰，官家还请三思！”
“请官家三思！”
一众文臣们纷纷附议道。
赵昕笑道：“众卿之意，朕明白，一个国家如果一直对外作战的话，那么这个国家的百姓必将疲乏，而君主屡次获得胜利便会生出骄傲之心，以骄傲的君主统治疲乏的百姓，即便这个国家在强盛，终归会走向灭亡之路！”
“官家聪慧！身为人君，有此见识，实乃大宋之福！”
刑部尚书包拯上前说道。
“朕不是骄傲之君，亦不是好战之君，朕之所以发动战争就是为了消灭战争，而只有大陆一统，百姓们才能迎来永久的和平，古语有言：国虽大，好战必亡，忘战必衰。众卿的担心朕都懂，也能理解，卿们但请放心，如果没有十足的把握的话，朕是不会轻易发动战争的！”
赵昕一字一句的说道。
文彦博出言道：“官家！眼下大宋人困马疲，国力空虚，臣认为应该早点将如何治理夏国的政策定下来，如此一来，才能起到与民休养生息，恢复国力。”
赵昕又道：“刚才范尚书之言，想必在场的列位臣工都听了，从党项众部落之中再选出一个部落来扶持，以夷制夷，难保不会重蹈前车之鉴，古语有言：不谋一世者，不足谋万世，所以朕是不会在用前朝错误的政策来治理下过的！”
韩琦出言道：“官家既然有此意，臣以为应该将夏国百姓迁移一半到内地来，再从内地迁移一些百姓到夏国，如此一来，党项部族和我汉族混合同居，待时间一长，党项部落必将被同化，到那时就不分彼此了！”
韩琦的方法确实是历史上中原王朝对待游牧民族而采取的措施，但效果并不明显，牧民迁移到内地，需要重新去学习耕田，农民迁移到夏国，需要重新去学习放牧，耗时耗力，而且牧民和农民生活习性不同，必然生出嫌隙，到时候边疆不但不会安稳反而会生乱。
赵昕回道：“朕来之前已经准许主动归降与我大宋的党项部落自治，但是有前提条件的，那就是各部落之间不得相互攻伐，相互吞并，如此一来，谁都不会坐大，也就更利于我大宋朝管辖！此为其一，其二，此次出征损失十余万将士，军队的编制要始终保持完整，所以朕会从夏国境内招募六万士卒，补充到军队中，士兵们的待遇同汉军是一样的，留着党项各部落的青壮放之不用，是一种莫大的损失，朕是断然不会如此的！”
礼部尚书富弼出言道：“官家！辽使先前会见臣，说我朝每年的岁赐对辽国很是重要，辽国皇帝希望我朝能恢复岁赐，但他们只要求恢复到檀渊之盟规定的条约即可！”
“恢复岁赐不是不可以，但是辽国必须出同等的条件才行，我朝给岁赐，辽国给战马，两国既然盟约为兄弟，礼尚往来才是正理！不是吗？”
赵昕想了一下才说道，眼下还不是能够把辽国给得罪死的，若此时辽国进攻，宋朝不会败，但也胜不了。
庞籍出言道：“官家！如我朝提出对等要求，臣怕会恼了辽国，到时辽国来攻，岂不是又要劳民伤财！”
赵昕笑道：“关于岁赐的事情，朕突然想起前几日！翰林侍中苏洵给朕写了一篇《六国论》，朕以为很是不错，便背了了下来，今日朕就给诸位背上一背吧！”
官家忽然要背书，众臣都不知道官家葫芦里卖的是什么药，苏洵得宠，在场的文武大臣都知道，不但苏洵得宠，他的两个儿子也很是得宠，去年科举，官家力排众议点了苏轼为状元，苏辙为榜眼，可是让苏家一夜间晋升为大宋的顶级豪门。
赵昕清了一下嗓子方才背道：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。
。。。。。
齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。”
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第二百八十三章 岁赐给还是不给
宣政殿内，赵昕将苏洵的六国论给背了出来，在场的大臣们都是沉默不语，良久方才赞叹不已，心想到底是老子啊！这文章就是要比两个儿子高出一头啊！
宣武四年殿试的题目就是论六国灭亡，当时的苏轼和苏澈也都写了六国论。
苏轼的《六国论》，针对六国久存而秦速亡的对比分析，突出强调了“士”的作用。苏轼认为，六国诸侯卿相皆争养士，是久存的原因。只要把那些“士”养起来，老百姓想造反也找不到带头人了，国家就可以安定了。
苏辙的《六国论》则是针对六国不免于灭亡的史实，指出他们相继灭亡的原因是不能团结一致，共同抗战，灭国是咎由自取。
苏洵的《六国论》不同于以上两篇。苏洵不是就事论事，而是借题发挥。苏洵的这篇六国论目的不在于总结六国灭亡的教训，而在于警告宋朝统治者勿蹈六国灭亡的覆辙。借古喻今，以谈论历史供当今统治者借鉴，这是苏洵高出其二子的地方。
从历史情况看，六国灭亡的原因并不是“赂秦”。六国的失败，主要是政治上保守，因循守旧，不重视改革，不能坚持“合纵”政策去对付秦国的“连横”政策，被秦国远交近攻的手段各个击破。另一方面，秦孝公任用商鞅变法，使秦国国力大增，具备了统一中国的实力。加上战国长期的战乱，民不聊生，由分裂到统一，符合人们的愿望。秦国统一中国，是历史发展的必然趋势。
苏洵对此并非不知，他在文中也承认这一点：“以赂秦之地，封天下之谋臣；以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。”
他的意图是点明赂秦是六国灭亡的原因，以此警告宋朝统治者，不要用贿赂的方法对待契丹和西夏，要用武力，要抵抗。
明代何仲默说过：“老泉论六国赂秦，其实借论宋赂契丹之事，而卒以此亡，可谓深谋先见之识矣。”
宋朝建国后，宋太祖片面地接受唐朝藩镇割据，尾大不掉，以至灭亡的教训，采取了“虚外实内”的政策，削弱边关的实力，调集重兵驻守京城。结果造成了边关的空虚。
辽国乘虚而入，屡犯边疆。宋太宗继位后，曾两次派兵击辽，均遭失败。后宋太宗两次进攻幽州，企图夺回幽云十六州，又遭败绩。真宗景德元年，辽大兵压境，直逼澶州城下威胁汴京开封。于是，宋与辽签定了“澶渊之盟”，答应向辽输岁币银十万两，绢二十万匹。
到了仁宗庆历二年，辽再次要挟，宋只得增加币银十万两，绢十万匹。第二年，西夏也来要，又是赐岁币银十万两，绢十万匹，茶三万斤。
人民的血汗就在这种纳赐之中，付之东流。苏洵对此赶到很是愤怒，所以这篇六国论便诞生了，就在苏洵死后六十年，终于发生了“靖康之变”，北宋重蹈了六国的覆辙，为后起的金所灭，徽、钦二帝被俘，客死异国他乡。
当初赵昕看过苏轼和苏澈的六国论之后，便把苏洵喊来，询问他是否也写了一篇六国论，但或许蝴蝶效应的原因，苏洵并没有写。
赵昕虽然心有疑惑，但看苏洵的样子很是真诚，便信以为真，但却让苏洵也写一篇六国论出来，但随后大宋发动了对夏战争，赵昕也就将此事抛在脑后了。
官家的嘱咐，苏洵自然是不敢忘记，苏洵查阅大量的史书，综合各个进士关于六国论的文章，耗时一年方才写出了这一篇特别的《六国论》，可以说其中的每一个字都是苏洵仔细推敲过后的。
赵昕当众背了这篇六国论，大臣们也都晓得赵昕的心思了。
文彦博出言道：“官家！此一时彼一时，我军刚灭夏国，夏国境内不安稳，已经不能再聚齐全部力量应对辽国的进攻，退一步海阔天空，臣以为辽使之言，官家不妨考虑一下！”
赵昕没有回答文彦博的话，而是朝着王德用问道：“鲁国公！若辽国入侵，边境能否守住�
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