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大明小学生-第454部分
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无论秦德威知道多少，陶老道还是说了一遍：“确实如此，郭勋向陛下推荐了方士段朝用！
而且郭勋献上了银器百余件，说这是段朝用以法术所炼化出的仙器！又道，若用仙器盛饮食、供斋醮，可以致长生！”
秦德威无动于衷的听着，“然后呢？”
陶真人有点不爽的说：“然后陛下竟然信了！信了段朝用有此神通！要召见段朝用！”
陶老道主要是有地位被威胁的感受，而且段朝用并不是自己人，当初他与段朝用争夺过伴驾南巡的机会，早就撕破了脸。
秦德威却不以为意，“我说过，陛下心中多猜疑，性情又急躁。
所以要用软方术，不可求证的为主，这才是长久之计，绝对不要用太硬太直接、容易被验证的方术！
这郭勋和段朝用如此，绝非长久之计，陶仙长你又担心什么？我看你是关心则乱，当局者迷了吧？”
陶老道无奈的说：“你也别太小看段朝用，此人也是很有道行的方士，不是没可能获得陛下赏识。”
秦德威依旧没当回事：“所谓有道行，也不过是个自作聪明的方士，竟敢说会炼金银，皇上岂能不怀疑？就他这种冒险性子，迟早要翻车的。”
陶真人又想起了什么，问道：“陛下最近偶尔会向我咨询国事，你看应该如何？”
秦德威立刻就说：“我还是那句话，你千万别想插手政务，切记，千万不要去触碰权势！
你就老老实实侍奉陛下玄修即可，干政乃是大忌！最终肯定会被陛下猜忌！”
怕陶老道不信，秦德威又举了例子，“你若觉得你与陛下亲近，还能亲近得过宫里诸大珰？
可是你看在嘉靖朝，诸大珰权势与前朝相比，缩减了多少？在陛下内心深处，是非常忌讳身边人擅权，他认为这样会被蒙蔽！”
陶老道一边揣摩着秦学士的“金科玉言”，一边告辞而去。
还没等秦德威回到顾娘子身边，结果又有人登门，乃是太常寺少卿詹荣。
秦府第一次大规模东扩时，并购的就是隔壁詹荣府邸，然后改建成了正房，也就是现在秦府中路大门所在。
当时为了弄到詹府地方，秦德威也是连哄带骗的，甚至还承诺过送詹荣当巡抚。所以詹荣今天登门，就是来要官的。
秦德威应付着说：“这不已经帮詹大人你升为太常寺少卿了？”
詹荣有点气愤：“但你当初信誓旦旦，答应的是巡抚！”
秦德威苦恼的说：“这才三年，何必着急？”
詹荣回应说：“三年又三年，人生能有几个三年？”
秦德威连忙道：“詹大人言重了，您正值春秋盛年，来日方长，还有的是机会！”
面对来讨官债的，秦德威好说歹说，又使尽浑身解数，才将人送走。
秦中堂的日常就是这样朴实无华，经常要给别人指点迷津，又经常要给别人办事或者不办事。
又到次日，忽然接到通州奏报，日本国使团已经沿着运河抵达通州！
秦德威便感慨道，协理夷务大臣这个差遣的第一件正经差事终于来了！
或许有人奇怪，秦德威在两京之间来回的时候，单程往往就是个把月的时间。
而这日本国使团去年从宁波府到杭州，再从杭州上运河，至今才抵达京师，路程时间为何长达大半年？
主要是两个原因，一是沿途游历和做点买卖，导致使团每到一处都要停留。
二是迎送使团在沿途官府事务里，优先度太低，大明官府眼里没有外交，只有蛮夷藩属。
比如各地官府拨发船只、差役，使团往往等待时间比较长，行程自然也就慢了。
综合种种原因，导致日本国使团直到今日，才抵达了京师。
随即秦德威来到了协理夷务衙门日本馆，有属员请示道：“将倭人安置在会同南馆还是北馆。”
秦德威毫不犹豫地答道：“安置在北馆便可！南馆临近各部院，不可以让倭人靠近！”
其余属员依次禀报安排事项：“倭人使团至后，按例先奏请皇上接见赐宴，准与不准自有皇上圣裁。
在此之前，还要烦请秦中堂代表朝廷先出面抚慰使团，以宣示天朝鼓励蛮夷向化之意。”
“可以，我先见见！”秦德威点头同意了。
第六百九十四章 最大的荣幸
按例行规矩，日本国使团应该和琉球、朝鲜等国一样，都是安置在会同南馆，而这次秦德威改了规矩，把日本国使团放在了北馆。
不但是因为距离他办公地点近，而且算是个小小下马威，毕竟按惯例北馆都是安置女直人之类的真正蛮夷。
日本国使团正使和副使都是和尚，这也不奇怪，自从国朝初年开始，日本国就有用文化型和尚充当贡使的习惯。
其中正使叫湖心硕鼎，副使策彦周良，正使不大管事，主要事务基本都委托给了副使策彦周良。
秦德威也打算将主要注意力放在副使策彦周良身上，此人在史上也有一定地位。
根据原本时空历史，策彦周良和尚十来年后还会以正使身份再来一次大明，这也是日本国最后一次朝贡大陆天朝。
据说回到日本国后，策彦周良和尚名声大噪，曾是武田信玄、织田信长等人的座上宾。
毕竟秦中堂的原则一直就是，尽量跟历史名人打交道。一般历史名人都是一时之杰，相对比较能跟上自己的思路。
听到日本国使团已经安顿，秦德威便代表朝廷前往会同北馆进行抚慰，并进行初步接洽。
协理夷务衙门日本馆一个孔目，叫凌晨的，在路上对秦中堂禀报道：
“虽然日本国使团带有通事，但为防有词不达意之误会，日本国使节比较喜欢笔谈。彼辈都习得中原文字典故，也能作诗文，但能写不能说而已。”
秦德威随口道：“真要论起来，本官其实也略懂几句日本话。”
凌孔目立即拍马道：“中堂果然学识广博，世间罕有！”
听闻朝廷大员驾到，日本国使团正副使两个僧人连忙出迎。
只见到一个英姿勃勃的年轻大人，身着象征身份的朱红官袍，昂首阔步的走了过来。
秦德威热情的对日本国正副使打了声招呼：“斯米马赛！”
两人听不懂，都去看负责翻译的通事，但通事此刻也是一脸懵逼，大人这句到底是什么话？
秦德威很惋惜的叹口气，看来五百年后的日本话并不适用于今日。
上辈子学的几句日本话完全没有用武之地了，连“八嘎”都没得说了。
扫了几眼正副使两个和尚的穿着，秦中堂下意识又说了句：“和光荣游戏里的画风不太一样啊。”
两个和尚使节还是听不懂，又看向通事，但通事仍然懵逼，这句话似懂非懂，该怎么翻译？
在场人里又没人敢指责秦德威，于是诡异的冷场了。
面对这个气场很强、又完全不按常理的年轻大佬，两个和尚使节都有点不知无措。
秦德威“哈哈”一笑，自我解围说：“听说贡使也是学问中人，有斯文之雅，为何不与我见礼也？”
这句话总算能翻译了，通事擦了擦额头的汗水，连忙对两位使节说了一通。
两位使节上前行礼，秦德威挥了挥手说：“无须多礼，进去说话！”
落座后，寒暄了几句，问了问行程，然后就进入社交惯例的吹捧环节。
果然不出秦德威所料，对方其实是以副使策彦周良为主。
周良和尚让通事翻译说：“此次在下渡海而来，踏足大邦，便闻说秦学士乃中华当世诗仙。”
秦德威对随员凌孔目招手示意，然后说：“恰好本官也有应景的见面礼，赠与诸位！”
随即凌孔目从外面捧进来一摞书籍，又放到了案上，只见封面上印着书名是《秦学士廿岁集》。
策彦周良：“……”
他虽然不会说汉话，确实也精通汉学文字，自然看得懂是什么书。
生平从未见过如此送礼之人！
秦德威指着书籍说：“前几日刚刊行的，诸位来的也是巧了，正好可以先睹为快。”
周良和尚还能怎样，只能收下了礼物，然后又让通事翻译说：“恳请秦学士留下墨宝。”
秦德威也没拒绝，提笔写了四个大字：“观海听涛”。
礼节性的寒暄和文化交流到此结束，秦德威挥了挥手，吩咐道：“其余无关人等暂且退下，本官与使节单独笔谈。”
这是要谈重要机密话题了，当然在场人越少越好。
随后周良和尚提笔疾书，一气呵成的写了一整张的文字，呈给秦中堂。
秦德威老神在在的扫了几眼，都是老生常谈的东西，阐述日本国恭顺之意以求通贡而已，并恳请将十年一贡改为三年。
策彦周良坐直了身躯，紧紧盯着秦中堂，却见对方没有提笔答话，反而从袖中抽出一份文稿，并递了过来。
而后周良和尚打开文稿看去，只见上面写道：“倭奴性多狙诈狼贪，狼子野心，剽掠其本性也！自唐以至近代，已成中国疥癣矣。”
看完后，策彦周良脸色不大好看，以眼神询问秦中堂，当面骂人不是待客之礼吧？
秦德威便提笔写了几个字示意：“此乃我朝大臣奏疏摘抄。”
然后秦德威再次抽出一份文稿，递给周良和尚。
文稿上面写道：“日本叛服不常，巧于用诡。圣虑控制周密，然亦不能保其不我扰者，无他，彼之狡难制而此之法不行也。
因肆奸谲，特拏舟载其方物戎器，出没海道而窥伺我，得间则张其戎器而肆侵略，不得间则陈其方物而称朝贡，其计之狡如是。”
策彦周良气得脸色通红，奋笔疾书道：“我国之民有贫有富，有淑有恶！久习中国之诗书，重廉知耻，未若北虏夷狄一概而言也！
我等传小国之命，观大国之光，以听政教访风景为心，岂敢有他？”
秦德威气定神闲的也提笔回应道：“听闻尔日本国内近年来有狂僧瑞溪周凤，声称以日本为神国，欲去我大明册封王号，不奉大明正朔，只以表面恭顺欺诈而通贡？
《善邻国宝记》是不是此人写的？其间有大日本神国也之语，东皇、西皇并称之言，是何道理？”
策彦周良顿时愣住了，两国远隔重洋，消息很是不通，这种思潮怎么被对方知道的？
瑞溪周凤也是个高僧，前几代将军的高级顾问，但几十年前就去世了，对方又是怎么把瑞溪周凤的言行扒拉出来的？
他刚才见这位大明的年轻高官一直没个正形，未免起了轻视之心。
但见到刚才几句后，顿时如冰水浇头，这位年轻高官绝对不是浅薄无知之辈！
能被日本国内派来做使节的人，必然也是博学而善对，不然根本没法与大明方面的文化精英沟通。
周良和尚稳了稳心神，赶紧提笔写道：“吾国向慕中华，效化高出于朝鲜琉球之上！
然近年大明臣民指我国王使臣等狂呼夷人倭奴，便有国人一时不忍，故作愤激之言！”
秦德威看完这几句后，久久无语，这就是中日友好靠朝鲜？
这几句大概意思就是，我们日本国明明比朝鲜更有文化，但你们大明却总是喊我们夷人倭奴，对朝鲜却视为小中华，所以才有愤青不服啊！
秦中堂不禁哑然失笑，这位周良和尚也是个有急智的人物，不过关于他写出来的东西，作为穿越者只能表示，信你个�
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