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明末达人秀-第310部分
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年仅二十五岁，就有这样的沉着和冷静，也难怪德川家康，能够获得他祖父德川家康的看重，不仅仅是因为他的长子身份，还有这份难得的心智。
这个时候，等到所有人都说完以后，消停了下来，意识到他的反常举动，表现地过于平静，德川家光的神色这才有一丝波澜，并未理会其他人，而是转头看向了旁边一侧的跪坐一人，询问道：“內藤忠重，对于明使所提出的条件，你怎么看幕府是否应该答应”
內藤忠重，也是幕府的现任老中，仅就官职而言，在这幕府里面，乃是仅次于德川家光的存在，负责统领全国的政务，身份与地位的重要性，不言自明。
因此，随着德川家光的这句话，大厅里变得更加安静起来，所有人都屏息凝神了起来，所有的目光，都齐刷刷的落在內藤忠重的身上。
然而，在所有人期待的目光之中，出乎所有人的意料，內藤忠重却是答非所问。
“大将军，如今之时，日本看似稳定，实则却是，隐藏着一个巨大的危机，天主教的教徒越来越多，在日本几乎是遍地开花，据不完全统计，全国的教堂多达二百多座，教众不计其数，而又极为排斥其他宗教的存在。”
“自第一代大将军以来，虽然适当性地采取了一些政策，遏制天主教的发展，但是，奈何日本的财政收入，为了镇压各地的民乱，极为依赖与南蛮的贸易。”
“直到这些年，天下还算太平，鲜有战事发生，自然而然地，军事开支也随之大幅度削减，正好趁这个机会，削弱对南蛮贸易的依赖，而要想朝廷的财政收入不受太大的影响，就必须扩大和大明的贸易往来。”
渐渐地，內藤忠重的态度越来越明显，不管是真得从日本的国情出发，还是对勘合贸易所带来的的巨大利益吸引力而心动使然，两侧的藩主，都是听得十分认真，频频点头，一副深以为然的样子，内心早就激动与澎湃不已。
第五百五十一章 导火索
尤其是，随着內藤忠重的态度逐渐明朗化以后，有几个藩主的双眼，更是精光闪闪，光芒闪动，眉宇间，那是抑制不住的兴奋之意，就好像黎明前看到了曙光，终于找到了领头人。
毫无疑问，在场之人，多是日本的藩主，更是幕府的高层官员，每个人的心里都很清楚，别看如今的日本风平浪静，但在这平静的背后，却是暗流涌动，基督教的威胁越来越明显。
别得不说，单单是基督教的一条教规，实行一夫一妻制，已经严重侵害了大厅里的绝大多数人的切身利益，更是一种赤裸裸地挑衅，对于他们这些日本权贵。
毕竟，在他们的观念里，妻妾成群，才是人生乐事该如何行事，除了幕府和天皇以往，谁也管不着，更遑论他们那些洋人传教士，更加忍受不了他们在一旁指手画脚
这一刻，随着內藤忠重的不断讲述，晓以种种利弊得失，分析日本的局势，即便德川家光还未明确态度，但结果却已经早就注定，每一个人都知道，要想铲除天主教，就必须开拓和大明的贸易。
而且，如此一来的话，还有着一个不可忽视的好处，撇开获利不说，与大明的贸易往来，绝对没有宗教信仰的输出，更加的纯粹，不像那些南蛮，也就是荷兰人等那些洋人，两国贸易往来的过程中，总是伴随着宗教信仰的输入。
一开始的时候，这种宗教信仰输入，或许还没有什么影响，但随着基督教的信徒越来越多，涵盖的区域越来越广，有着颠覆日本政权的风险，这就是他们所不能容忍的了。
毕竟，作为既得利益者，又是同为大和民族，幕府和天皇的利益，就是他们的利益，皮之不存毛将焉附的道理，他们还是知道的。
和大明的勘合贸易往来，即便有着宗教信仰的输入，比如佛教等等，但那种疯狂的宗教色彩也不会太过激烈，不会太过极端，对于日本的政权，幕府的地位，以及他们这些地方藩主，不仅没有危害，反而还能不断地稳固他们的地位。
同时，这也就是为什么，中国的佛教，在日本传播的那么迅速，有着那么高的认可，上到天皇的皇室、幕府的德川家族等权贵阶层，下到平民百姓，那么的追捧佛教。
原因很简单，对于以天皇和幕府等为首的权贵而言，佛教、道教等宗教的存在，可以极大地教化子民，让他们吃苦耐劳，甘于被奴役和剥削；而对日本的老百姓而言，佛教的往生与极乐的观念，可以极大地安抚他们痛苦的心灵，可以得到某种满足感和慰藉，就像是一种精神食粮和寄托。
滨田弥兵卫事件，只是江户幕府时代的一个开端，不仅是因为日本在台湾岛上的利益，与荷兰人相冲突使然，主要还在于，这是一个信号，一种征兆，幕府准备对洋人动手了。
确切的来讲，是准备对基督教或者天主教动手了。
人有逆鳞，国家亦是如此，也有禁忌之处，也就是俗称的国无二主，即便是强势无匹的幕府，德川家族的历任家主，也要上尊天皇，而不敢自立为王，又怎么可能让基督教做大，让所谓的教皇与天皇并立
尤其是在丰臣秀吉还在世的时候，有那么一段时间，日本对待基督教的政策极为宽松，并未有太多的限制，丰臣秀吉更是划出了那么一块地方，建造教堂。
然而，一切都发生的那么突然，让人始料未及，而又有迹可循，有着种种蛛丝马迹般的征兆。
有那么一艘西班牙商船，叫什么圣菲利普号，自马尼拉前往墨西哥，途径日本附近海域之时，突遭风暴，连人带船，一起被吹到了日本的土佐。
更加悲哀和不幸的是，圣菲利普号的船长，是一个大嘴巴，不知道是故意的，还是无心使然，他不仅夸夸其谈西班牙的全球殖民成绩，如何如何了得，不断地夸耀，更是毫不避讳地明言，传教士总是征服的先导。
显然，不管是不是无心之失，都带来的难以想象的后果，发生了类似于万历年间的“南京教案”的事情。
毫无疑问，负责审问的日本士兵，立即就将相关的讯息上报给了丰臣秀吉，使得丰臣秀吉更加坚定地认为，天主教在日本的传播，背后有着西班牙和葡萄牙的暗中策划，对于日本的殖民野心。
因此，这直接导致了“长崎二十六人殉教事件”的发生，揭开了日本的一场大规模的清洗，对于天主教迫害的序幕。
当然，不可否认的是，这个事件充满一种戏剧性的偶然性，但是，最多也就算是一个导火索，彻底引爆了日本权贵阶层对天主教的不满而已。
毕竟，任何事情的发生，都有一个渐变的过程，不可能一蹴而就，就那么毫无理由的发生了。
在场之人，有许多都是当年的当事人，不管是身为旁观者，还是局内人，亦或只是有所耳闻，但心里都很清楚一点，即便对那些洋人非常不满，但可奈何，还要仰仗南蛮人的贸易往来，增加财政收入，从而好维持战争的各种花销。
尤其是火器方面，更加的倚重洋人，否则的话，自从德川家族掌权之后，经历了三代家主，都被封为征夷大将军，过去了那么久，也不敢对洋人的传教士，来一个大清洗。。
內藤忠重话音刚落的那一刻，在诸多期待的目光之中，德川家光面有沉吟之色，终于开口了，也表明白了自己的态度。
“好，那就答应明使的请求，明天就带他们见后水尾天皇，达成两国之间的贸易往来。”
吁
尽管心中早有了猜测，知道会是这种结果，大将军一定会答应，但当真得听见之时，从德川家光的嘴里得到确认，大部分人的心里还是为之一松，暗暗长呼了一口气，神色更是缓和了许多。
这个时候，相比于其他的神色轻松，显得很是兴奋，作为幕府老中的內藤忠重，却是神色依旧，还是那么的凝重，紧接着说道：“大将军，即便与大明恢复了勘合贸易往来，改为一年一次，但在还未稳定之时，现在还不适合对那些洋人传教士动手。”
“內藤忠重，尽管放心，本将军知道”
第五百五十二章 争执
回话之时，德川家光轻轻点了头，一脸的深以为然之色，进而又补充道：“本将军心里清楚，在与大明敲定勘合贸易，并将其落实之前，朝廷还需要南蛮人的海上贸易，为幕府大军提供先进的火器，现在还不能和洋人彻底撕破脸。”
“大将军英明”
“大将军威武”
一个个的藩主或者家将家臣，纷纷附和，不吝溢美之词，而又点到为止，同时，他们更是明白，德川家光虽然嘴上这样说，最起码是现在，那些洋人已然没有当初那般重要，对其下手，乃是时间早晚的事情。
剪灭丰臣家族，打压其他家族，比如武田家族、织田家族等等，需要借助外力，借助洋人的经济能力和那些火器，从而使德川家族迅速崛起，成为霸主，日本的实际掌权人。
现在并不是那么需要了，对于洋人的那些支持，随着德川家族的上位，经营了十几年，在日本的地位稳固下来，也已经到了可有可无的地步。
毫无疑问，现在已经到了过河拆桥、卸磨杀驴的时候了，而明使的到来，放宽勘合贸易的这一条件，只是一个催化剂，加速了两者的矛盾，缩短了这一过程，并不是直接因素。
确切来讲，这一条件，更像是，为江户幕府的德川家族，营造了一个极好的契机，一个动手的契机，可以在尽可能小的顾虑之下，对那些洋人或者洋人传教士动手。
因此，落实勘合贸易之时，对于南蛮贸易不再那么依靠，也就是对洋人动手，彻底撕破脸之日。
脑海里浮现这些念头之时，明白这一点的那些人，神色是那么的坦然，并不在乎日本与那些西方国家撕破脸，想想也能理解，一直以来，众人在乎的还是大明货物，而非是洋人弄得那些欧洲东西。
由于大明实行海禁，即便有着贡船贸易，但也是配额制，有着一定的限制，无法大量的买卖大明的那些物产，再加上文化上的原因，日本对那些货物追捧与急需不已，而洋人却能够走私，弄到那些生丝等货物。
简而言之，一旦洋人失去了这个中间者的角色，他们在日本的重要性也就不存在了。
江户
三浦按针的家中，正在发生着一场争执，听其声音，以及话语里的内容，不仅仅是一男一女，两人还是母子的关系。
“母亲，你就让我去吧，让我试一试，劝说一下德川家光大将军，对基督教宽容一些，不要在这么苛刻，再这样下去，恐怕所有的传教士都无法继续生活下去了。”
“约瑟夫，不要冲动，这虽然是大将军的决定，却也代表了日本的国策，母亲是日本人，母亲我更加地明白，莫说是平常百姓，就算是一地的藩主，轻易也不敢置疑大将军的决断。”
“更何况，难道忘记了你父亲三浦按针的交代了吗丰臣家族的败亡，也是天主教的没落，现在在日本，德川家族一家独大，拥有着绝对而让人无法撼动的地位，没有了其他家族的威胁，基督教的没落已经是必然�
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