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原始人日记-第6部分
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于是在徐晨的示意下，两人原路返回走了数十米远，找了一个比较安全平坦的地方落脚，然后将山坡上的青藤选择筷子粗细的折下来几根，就坐在山坡上开始编制起来。
如果说搓绳属于农村生活的基础技能。
那么编筐就属于中级技能，基本上大部分中老年男人都会几下，编的好可以上升到匠的行列，只是相对于木匠瓦匠这些更高级的技能工种来说，又差那么一丢丢。
徐晨自然见过农村人编制竹器，背篓箩筐菜篓子，家家户户都是必备，因此照葫芦画瓢的用藤蔓编一个筐并不太难，最主要的是不需要编的精致美观，只需要能够装这种比拳头还大一圈的果实保证不漏掉就行了。
看见徐晨忙活，叶虽然不解，但还是很勤快的帮忙从山坡上折来不少青藤，将上面的叶子清理干净，并且还一根一根整整齐齐的放在旁边。
编筐相对于搓绳，难度的确不止大一点这么简单，不过好歹徐晨还是见过猪跑的人，知道大概的程序，先用比价粗的打底做筋，然后用细条一圈一圈往上绕。
十多分钟之后，一个直径约有一尺的筐底便编了出来，而慢慢熟悉之后，他的动作也越发流畅快速起来，随着一圈一圈的藤条交错缠上去，一个立体的藤筐雏形也慢慢呈现出来。
而野人少女从最开始的不解慢慢变得惊奇激动起来。
因为徐晨又一次展现了他神奇的创意，竟然用最常见的树藤做出来一个她从未见过的器物。
而这东西很容易能知道它的用处，那就是装东西。
半个小时后，徐晨将青藤掐断，此时他手中已经出现了一个完整的藤筐，虽然歪歪扭扭难看的一批，但它的确是一个具有功能意义的容器。
为了方便使用，他还用青藤如同编辫子一样编了两根肩带，可以像背篓一样背在背上。
“来，背上试试！”
徐晨站起来，将摘下来的果实丢在里面，然后示意叶转过来，将藤筐挂到她消瘦的肩上。
“夏嘎，#￥……”
少女背着藤筐激动的声音都在颤抖。
“有没有觉得不舒服？”
徐晨一边帮她整理肩带一边问，不过显然这句话太复杂了，超过了叶的理解范围，但她通过徐晨的动作也有些明白问话的意思，双肩来回轻轻晃了几下，表示很舒服。
“这次上去就能多摘一些了，注意安全！”
徐晨指了指陡峭的山坡。
于是少女激动的背着藤筐抓住青藤荡着就跑了，陡峭的悬崖边，皮草小短裙随风飞扬，黑黑的屁股蛋子看的徐晨眼皮直跳。
光溜溜的一个野人少女，背着一个歪歪垮垮的破藤筐，但却欢快的像一只悬崖上的小兽，充满着自然与淳朴，散发着大道自然的原始韵味。
……
一个小时后。
徐晨和叶二人各自背着满满一筐这种被他取名叫牛奶果的野果回山洞。
不过刚走到山洞前面，就发现几个女人正在争吵，特别是三个孕妇，看起来情绪非常激动。
一群孩子早就回来了，看到徐晨二人，顿时一窝蜂的欢呼着迎上来。
正在吵架的一群女人看到两人背的藤筐和牛奶果的时候，也全都停止争吵，一起围上来观看。
“来，一人一颗！”
徐晨把背篓放下来，然后帮助叶放下背篓，从里面拿出来几颗给每个小野人分了一个。
“嘢嚯~~”
孩子们不关心藤筐，只关心食物，得到美味的牛奶果，顿时一哄而散，各自找地方拿石头砸起来。
而一群女人则全都围在藤筐四周，一个个表情丰富情绪激动，叶则更加兴奋，连比带画的给一群女人讲述徐晨的神奇创造力。
徐晨拿着野生田七一瘸一拐的直奔水坑而去。
藤筐没啥好研究的，编织匆忙，手工粗糙，只能说能装东西，但缝隙大而且歪歪扭扭难看至极，他都不好意思去多看几眼，背回来的路上其中一个已经快要颠散架了。
相对于简单的藤筐，这颗珍贵的野生田七才是救命的宝贝。
虽然这个世界和曾经熟悉的世界不太一样，植物种类也大相径庭，但既然有田七这种药材，那么肯定还会有更多认识的药材和植物，只是环境和气候差异太大，导致不认识的植物太多。
比如这种牛奶果。
若是放在曾经熟悉的世界，必然是一种优良坚果，绝对不可能没听说过，最大的可能就是这玩意儿灭绝了。
按照历史发展进程，母系氏族还属于远古史前文明，距离真正的人类文明还有几千甚至数万年的时间。
虽然说万年时间对于地球和宇宙来说不过弹指一瞬。
但对于人类和自然界的发展来说，却是十分漫长，足够物种产生几次大灭绝。
远的不说，就说人类不同文明都有记载的史前大洪水，那一场席卷全球甚至导致远古人类和生物大量灭绝的灾难，发生的时间比眼下应该还要晚几千甚至上万年。
而史前大洪水带走的不光有人类文明，还有因为其后长期的气候灾难，地球逐渐变冷，大量物种灭绝，食物慢慢匮乏，这也逼迫人类从采集狩猎阶段不得不往农耕文明发展，以此才能保证族群的生存和繁衍。
而同样可以对照的是，非洲因为拥有得天独厚的气候和自然环境，食物丰富，因此当其他洲的人类种族都进入高科技文明之后，当地人还处在原始的狩猎采集部落阶段，甚至还不会生火织布，也不会制陶种田，依旧光屁股过着茹毛饮血的生活。
所以，影响人类文明进化的基础就是食物来源。
当不需要艰苦劳动就能获得足够食物的时候，人就会变得懒惰。
就比如眼下的部落，光靠女人采集就能保证整个族群生存下去，因此男人都不勤快，日上三竿睡足吃饱出门去打猎，在外面野上一整天也不知道在干些啥，若是有收获，就屁颠儿屁颠儿的抬回来，若是没收获，也不影响他们吃喝拉撒，这就是母系氏族部落女人比男人地位高的原因。
因为女人不需要男人也能活的很好。
这是女拳斗士的天堂。
当然，你可以说他们是不思进取，但同样也可以说他们是原始富足。
眼下，因为地广人稀，温度适宜，动植物种类繁多，食物充足，因此这些人类部落没有足够的进化推动力。
但原始人满足并不表示徐晨也满足。
毕竟对他来说，光有勉强维持生存的食物是远远不够的。
不说手机电视汽车冰箱这些可想而不可及的科技产物。
至少要保证衣食无忧吧。
采集打猎这种事毕竟不是长久之计，另外住山洞睡草窝他上辈子都没想过自己会有一天过上这么凄惨的生活，甚至连他家的狗都没这么惨过。
不说花园洋房席梦思，至少房屋大床、锅碗瓢盆、毛巾牙刷、浴室厕所这些最基本的生活设施还是需要吧。
另外吃饱喝足，总不能自己天天用这双粗糙的老茧大手自我满足，还得有女人……
徐晨转头，看了一眼一群袒胸露乳黑不溜秋正在围着藤筐兴奋说话的女野人，忍不住微微打了个哆嗦，赶紧喝几口凉水压压惊。
或许，当一辈子单身狗，也是一个不错的选择。
第7章 编筐氏
徐晨把田七洗干净，放在一块干净的石头上晾晒。
然后坐在山洞前面的阴凉下坐望着山下的风景发呆。
“晨嘎！”
叶拿着几颗砸开的牛奶果过来，剥开，把雪白的果仁放在他手心。
黑瘦的脸上带着笑，眼神无比的崇敬。
“谢谢！”
徐晨笑着一口就塞进嘴里，咔嚓咬破，一股浓香丝滑的奶香瞬间满嘴。
因为已经快饿慌了，他也没来及仔细品尝，接连吃了五六颗，把叶拿过来的都吃完之后，这才微微感觉肠胃好受了一些，吃完之后指着三个正在处理牛奶果的孕妇。
“她们刚才在吵什么？”
叶愣了片刻，很快还是明白了徐晨的意思，因此笑着指指自己的肚皮，然后又做了一个怀孕的样式，轻轻拍了一下肚皮说：“绳嘎！”
“绳嘎？”徐晨满头雾水。
“绳嘎！”叶说完还竖起三根手指头。
徐晨满脸懵逼想了许久大致明白过来，可能是三个孕妇为腹中的胎儿抢夺冠名权，都要给自己将来的孩子取名叫做绳。
母系氏族妇女地位高，婚姻处于主导地位，按照传统应该是其他部落男性入赘，因此生女儿在眼下比较吃香，女人越多的部族，相对来说规模越大。
为了方便称呼，每个孩子生下来都会起一个名，当然都很简单，都是常见的一些物品或者生活用语。
比如徐晨穿越附体的这个原始人少年，原来的名字就叫晨。
少女叫叶，一群孩子虽然还小，也各自都有一个简单的名称，有的叫扑，有的叫甲，反正各不相同，到底是啥徐晨根本就不清楚，但肯定都有一定的意义。
如果这些字都是古汉语的话，那么晨应该就是早上太阳升起的意思，而名字的由来也大致能够推断，应该就是早上太阳初升的时候生下来的。
而叶应该是树叶的意思。
至于扑，可能是生下来的时候孩子没接住掉地上了。
而甲不知道啥意思，说不定是乌龟壳，因为山洞附近到处都丢着吃剩下的乌龟壳。
当然，也可能是天干地支的起源，代表顺序。
总之，眼下徐晨穿越才第二天，一切都还处在懵懂和摸索了解的初级阶段，假以时日，他相信这些似是而非的简单交流语言一定能被他慢慢带歪，发展成为正统的汉语序列。
不过三个孕妇争夺冠名权，但只能有一个用绳这个名字，那到底谁会胜出？
眼下看起来，三个孕妇似乎暂时停止了争吵。
“谁叫绳嘎。”徐晨好奇的问。
叶歪头想了一下指着肚皮最大的那个孕妇：“绳嘎。”
然后又指着另外一个肚皮稍小一些的说：“筐嘎！”
徐晨哭笑不得，看来自己今天意外的编筐发明，竟然解决了一场冠名纠纷，一个叫绳，一个叫筐，剩下那个孕妇肚皮最小，想来争不过，只能放弃这次名称争夺。
随着太阳渐渐偏西，出门采集的女人陆续返回山洞，把采集到的根茎果实和一些坚果种子等分类清理，有些需要清洗，有些需要晾晒，还有些需要捣碎。
不过两个新出现的藤筐一下就让平日井井有条的习惯变得混乱而热闹起来。
女人们出门采集食物，大块的根茎还好说，可以用树皮草藤捆扎好扛回来，但像一些水果坚果种子之类的食物，只能用一些大的树叶或者兽皮包裹回来，一次带不了多少，只能来来回回的不停搬运，山路崎岖难行，森林之中蛇虫也很多，危险重重不说也十分麻烦。
在叶和一群留守山洞的女人示范讲解之后，这种可以背的神奇工具，一下就让这群女人都激动兴奋起来，也顾不上休息，争先恐后的跑到山洞附近的树林里面弄回来好多青藤，然后纷纷围着徐晨叽里呱啦的说话。
虽然听不懂，但徐晨清楚知道她们想要什么，于是只能再次化身编筐氏，开始编织藤筐。
不过这次徐晨就要弄得认真多了。
不光用青藤，还亲自拿着石斧和叶去树林里面寻找一阵，砍回来一捆比较粗的柔韧藤条。
用这些结实的藤条作为藤筐的筋骨，用细藤一圈一�
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