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原始人日记-第31部分
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而这两天在抽空指导打草鞋的空闲，他也指导两个负责制作工具的男人制作出来许多纺锤和腰织机用的各种不同形状的棍棒，另外为了更加方便的织布，他专门改进了穿梭的工具，用一根细长的木棍重新绕线代替纺锤，用一根木弓代替了提综杆。
等一切准备好之后，他开始指导一群女人学习纺线织布。
随着秋意越来越浓，山上山下大量种子果实开始掉落，虽然采集范围不断在扩大，但采集到的食物却越来越少。
风带着一群强壮的男人依旧每天早出晚归的打猎，几乎每天都有收获，但猎获的也都是些小兽，以小鹿野羊为主，一顿吃完几乎剩不下来什么，但另一个变化却很明显，最近他们猎获的种类却开始变得五花八门起来。
有兔子、野鸭、野鸡、狐狸、獾、穿山甲等。
这些动物数量大种类多，山下山上到处都是，因此不需要跑多远都能弄到。
以前打猎，他们为了不至于空手而归会弄一些乌龟和蛇啥的。
但随着天气越来越凉，乌龟和蛇越来越少，但野鸡野鸭野兔狗獾猪獾等野鸟和小动物，却渐渐成为了他们猎杀的对象。
因为弓箭的发明，肉食的种类变得越来越丰富。
而他们在这种狩猎之中，射箭水平也在快速提高。
任何时候，都是物以稀为贵。
猛兽的牙齿，艳丽的羽毛，好看的石头，甚至尖利的鸟喙，都是原始人喜欢收藏的东西。
比如母巴，整天头上都插着五颜六色的各种羽毛。
这是身份的象征，在任何部落中，只有首领和年长的女人才能戴羽毛。
越是稀少精美的羽毛，越是体现出部落的强大。
因为所有动物当中，鸟是最不容易猎获的。
母巴头上的羽毛已经许久都没有换过了。
但最近猎获了好几只野鸡和不知名的鸟类，让她头上也多了不少五颜六色的新羽毛。
一群男人脖子和武器上，也挂上了许多动物的爪牙尖喙。
而每次有值得炫耀的收获，他们还会用骨刺在身上刺一些花纹来炫耀自己的武力。
身上花纹越多，表示越厉害。
当然，对于这些原始人小孩子一样的幼稚做法，徐晨是不屑一顾的。
拿骨头戳自己，傻子才这么干。
打一只野鸡就这样兴奋，若是将来杀一头大象，还不得把自己戳死。
男人们越来越稳定的收获，让部落对于食物的紧张感在不断减弱。
虽然女人们的收获越来越少，但气氛却越来越热闹。
每天傍晚当男人们带着五花八门的猎物回来的时候，就是山洞前面最为兴奋和热闹的时候。
而这种改变，以后会变得越来越明显。
当女人们再无需为食物紧张和操心的时候。
女人也就会有更多的时间放在照顾家庭上面。
男女之间的分工，也会变的更加明显。
直到慢慢的男主外女主内，形成一种新的依附关系。
父系社会的到来，预示着人类文明进入一个崭新的阶段。
虽然现在还没有到来，但兆头已经开始出现。
……
第36章 高级文明方式
洗好的粗麻经过几天晾晒之后已经完全干透。
仔细将其用手搓成纤维细丝，然后用纺锤绕成细线。
叶已经很熟练了，因此这个工作无需徐晨太过费心。
在母巴的安排下，一群妇孺老弱分成两组。
力气大些的负责揉搓粗麻制成一束一束的麻丝。
几个心灵手巧些的女人，则用纺锤纺线。
叶代替徐晨充当了老师。
所有女人都学的很认真也很快。
两三天下来便纺了一大堆麻线，为了织布方便，这些纺好的麻线并没有像开始那样全部留在纺锤上，而是白天纺线，晚上吃完饭之后，一群女人围着火塘将纺好的线从纺锤上取下来，绕成一团一团的麻线便于存放和使用。
这是一种从未有过的生活氛围。
既忙碌又清闲，在说说笑笑中就把工作慢慢做好了。
有了足够的线之后，徐晨便和叶开始指导女人们织布。
织布略微复杂一些，更加需要心灵手巧的人，因此母巴挑选了几个年轻灵活的女人开始学习。
这次织布，徐晨就不再是实验性质的演示，而是直接将经线上满一根经棍，足有两百多根，宽度两尺，几乎达到了双手可以操作的最大范围。
另外改进后的细长梭和弓型提综杆明显更加方便。
因此短短一天下来，几个负责织布的女人都很轻松的学会了织布。
然后就集体陷入了对于这种工作的热爱之中，每天废寝忘食的工作。
而一群男人，则对于徐晨的这个新的发明充满了敬畏。
围观的时候总觉得不可思议。
为什么辣么复杂，脑花都不够用，看多了头昏眼花。
而且因为徐晨的这项发明，他们一直以来的生活习惯都被打碎了。
以前晚上吃饱喝足女人们都会勾引他们去山洞睡觉。
但自从开始学习纺线织布，女人们对这种传统习惯似乎慢慢失去了兴趣。
每天吃晚饭一群女人风风火火的就把几个孩子揪进山洞睡觉之后，然后就在火塘边围成一圈，热闹说笑开始纺线织布，似乎对于男人的兴趣，一下子就消退了，再也没有人来主动摸他们的屁股表达交配的欲望。
头两天还不觉得，但慢慢就感觉到受了冷落。
没有交配的夜晚是不完整的。
但他们也不太敢去破坏这种工作气氛。
毕竟母巴坐镇，一旦惹怒了族长兼丈母娘，有可能会被驱逐出部落。
另外兼顾做指导的徐晨最近地位越来越高，发明创造也越来越复杂，他们也越来越尊重和敬畏。
母巴偷偷哭过好几次，私下他们有人推测，母巴不想失去晨。
而在熟悉了徐晨发明的弓箭狩猎，每天使用陶器吃饭，最近又穿上了草鞋的一群人来说，他们也深知徐晨对于部族的重要性。
也许，徐晨会成为巫。
如果巴族也有了巫，那么很快就会得到其他部落的尊重，变成一个像乌一样强大甚至更强大的部落。
再过不久，就是部落交流大会。
每年都排名垫底得不到大巫祝福的巴族，今年一下拿出绳索、藤筐、木锄、陶器、弓箭、草鞋和布这么多神奇的物品，到时候必然会在巫主大会上成为最耀眼的部落，大巫说不定都会吓哭。
一想到巴族今年会在巫主大会上大放异彩，所有男人脸上都开始放光。
若说故母节是女人们展示自己的舞台。
那么巫主大会，就是男人们展示部落实力的最好场合。
最强壮勇敢的男人，会得到巫主的祝福，成为所有部落都尊重的勇士。
想到这些，一群男人都释然了。
虽然晚上不能愉快的打桩快活。
但以后一定会收获更多的尊重和快乐。
于是在孤单寂寞冷的草窝之中，他们打屁、磨牙、打鼾、抠胩，时而抽筋一样条件反射耸动几下身体，带着带着无与伦比的兴奋和满足入睡。
对徐晨来说，一群野男人快不快活他不知道。
但他现在却是很快活。
因为他终于不用每天晚上听到那让人咬牙切齿的打桩声了。
自从开始织布，他发现部落的男女关系变得文明多了。
由此他觉得，此前每天晚上吃饱喝足就男男女女互相摸着屁股进洞睡觉的习惯并不是因为他们彼此喜欢，而是因为闲得无聊。
太闲了，睡的太早，只有造娃这样才能排解无聊的生命。
而织布，却让所有的女人都分心了。
她们找到了另一样不需要男人也能排解无聊的更高级文明方式。
就比如若是现在有一台电脑，徐晨也可以通宵吃鸡偷塔。
也就不用每天发呆看月亮星星，靠写日记来打发时间了。
为了这个原始野人部落的气氛更加和谐，他决定给这些男人也找一些更加高级的娱乐方式，让打桩这种简单的原始欲望彻底变成一种高贵的需求。
经过两夜的思考之后，他决定让这群男人都去山下搬砖。
……
山脚下，窑厂又挖出来一个大土坑。
徐晨准备砌第二口窑。
如果只是制作陶器，一口小火窑也足够了，毕竟部落小人口少，锅碗瓢盆坛坛罐罐不需要太多，就算一窑两窑不够，那就多少几窑，反正制坯也需要不少时间。
但要想部落搬到山下来住，就需要更多的房子和围墙，需要大量的石灰，另外在没有金属刀斧制作木质家具前提下，他决定用砖来制作一些简单的家具，比如桌子、床、柜子等等。
上次突发奇想烧了两百多块陶砖，但也只够把火塘和灶台砌好。
本来他还想用砖在泉水附近砌几个水池的计划都落空了。
因此这口大窑，主要目的是烧制砖头和石灰。
石灰好说，碳酸钙石头放进去烧就行了。
但砖头弄起来有些麻烦。
因为没有斧头刀锯制作木头模板，第一批砖坯都是用泥刀手工一块一块拍打切割出来的，厚薄大小形状都不规整。
不过有了第一批陶砖，第二批相对来说就容易一些。
将地面修整平整之后，用黏土石灰和匀之后铺上一层，浇上水用木棍石板仔细夯平，干透之后就非常结实平整。
从第一批陶砖之中选择合适的围成一个模具，将和好的陶泥放进去抹平，拆掉周围的陶砖，就是一块大小厚薄都比较标准的砖头。
用这种方法之后，窑厂制作砖头的速度明显加快。
四个陶工配合，一天就能制作四五百块，在徐晨指导一群女人纺线织布的时间，山下已经慢慢做出来好几千块砖坯。
这些砖坯做好之后放在空地上晾晒两三天就收进凉棚堆放，如今已经都快堆不下了。
为了加快部落建设，徐晨也想早日住上砖瓦大房有自己的私生活区域，因此征得母巴的同意之后，征调了部落除开狩猎小队之外的所有男人参加这个庞大的工程建设。
第二口窑直径超过五米，高三米，几乎和一间小房间差不多大，比第一口窑的容积大了七八倍。
这口窑建好之后，按照容量一次可以烧五千块陶砖。
对于没见过世面的一群原始人来说，这个工程和在徐晨眼中的始皇帝陵寝规模可以相提并论。
有第一口小火窑作为模板，同时也积累了一些经验，因此这第二口窑砌起来明显就要得心应手的多。
男人们分成几组，有的负责去河滩搬运石头，有的负责挖土，有的负责和泥，有的负责帮忙递送石头和泥巴，徐晨指导几两个陶工砌窑。
人多力量大，前后不过三天，这口窑便砌好封顶开始熏窑。
趁着熏窑的间隙，徐晨也没让一群男人停下来休息，而是继续捡石头挖土和泥，在窑厂四周开始修建围墙。
晚上有力气打桩，都是因为太过清闲。
既然力气没地方用，那就干点儿有意义的事情。
同样是男人，凭啥你们可以一到晚上就和女人快活，我却只能一个人孤单寂寞冷的写日记。
大家都不快活，那才是真的快活。
指挥一群光屁股男人干活儿，徐晨觉得很解气，浑身舒畅。
他觉得自己这并不是嫉妒，而是在培养他们高尚的人格和情操。
只有摆脱原始的、低俗的动物属性，人类才会真正成为高级文�
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