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原始人日记-第148部分
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这种队伍放在封建帝王时期可能不值一提,也就是农民训练个把月的架势,但对于眼下都还在穿皮草的光屁股野人来说,无异于一次脱胎换骨的进步。
“好了,今天赶路累了,训练到此结束!”
看着四周围观人群的神态,徐晨也知道这次的表演已经完全达到目的,因此通知风结束这次训练表演。
累肯定很累,毕竟刚刚才赶路半天。
但对于这群训练了两个多月的猎人来说,这还远不是极限,只是没必要继续无畏的消耗体力,因为他听说乌族似乎今年没有提供食物的打算。
他们只带了一两顿路上消耗的干粮。
需要留下足够的体力在狩猎大赛上发挥,同时也要为最后挑破真假女巫之后乌族可能产生的不可预知的危险做好准备。
这一场简单的表演训练,彻底镇住了包括乌族在内的五个部落。
因此表演结束之后,河滩上的气氛变得异常安静而古怪。
再没有其他部落的男人为争夺地盘发生争执和打斗,也再没有发生任何一点儿不愉快的举动。
巴族就像一枚定海神针一样,将所有部落的负面情绪全部镇压下去。
此时太阳已经偏西,大约是午后三点的模样。
距离晚餐还有两个小时左右。
鉴于乌族可能今晚还是不会提供食物,徐晨决定联合其他四个部落出山谷去河滩来一场联合狩猎,以为晚餐补充新鲜的肉食。
龙知道之后主动请缨,尴尬的表示他可以提供帮助。
于是六个部落第一次在徐晨的出面调动下,组成了一支上百人的联合狩猎队伍,由龙带领出发去山谷外狩猎。
山下的动静,自然有人不停的反馈汇报到乌族高层。
乌族族长态度模棱两可。
为其他前来参加巫主大会和故母节的部落提供食物并不是传统。
以前参加聚会,各部落都是自备干粮。
这是在二十多年前平息苍族和季族的争斗,苍族正式加入部落联盟之后才开始的。
而那个时候,大巫正年富力强威信如日中天,同时也是乌族最为团结强大的时候。
不过随着大巫逐渐老迈,部落各种矛盾开始慢慢激化凸显,这次大巫去世之后,乌族决定停止这项福利。
因为这项福利开支对于庞大的乌族来说,也是一笔不小的负担。
而且这些食物,都是部落内部各家族从自己的口粮中挤出来的。
大巫去世之后,各部落首领已经开始离心离德,不愿意继续当冤大头。
乌族族长虽然不太同意,但却拗不过大多数首领的意见,最后不得不同意。
但这个小小的举动对于其他前来参加聚会的部落来说却影响不小,因为谁都没想到乌族会突然停止供应食物。
虽然以前都是自备干粮,但毕竟这个福利也执行了二十多年,突然停止,打乱了其他部落的计划。
因为几乎所有的部落来的时候都不可能带三天的口粮,包括巴族在内。
因此当听说山下几个部落联合出去打猎,龙还带人帮忙之后,乌族族长也微微松了口气。
她还担心其他部落联合找她索要食物,但看起来他们自己能够解决。
这样也好,从这次聚会开始,以后所有的聚会都自己携带食物,要不自己出去打猎。
外面河滩有的是野兽,想吃多少打多少,只要不吃乌族的食物就行了。
很多事,其实都是由于一些很小的变化慢慢积累之后,最终变得一发而不可收拾。
这件事虽然不会影响巫主大会的召开,也不会影响乌族作为最强大部落的地位,但在其他部落看来,这是乌族自私和衰落的表现。
而巴族的表现却可圈可点,在帮忙解决所有部落食物的同时,也把前来参会的几个部落紧密的联合在了一起。
得道多助,失道寡助。
原始人不明白,徐晨却是门清。
失去了大巫之后的乌族,已经开始走下坡路。
第187章 根本停不下来
……
夕阳西下,傍晚时分。
出山谷狩猎的联合部队兴高采烈的返回。
他们收获不错,大大小小的野兽猎杀了十多头。
这些猎物被宰杀之后,就在河滩点燃篝火开始烧烤炖煮。
巴族再次把带来用于交易的瓦罐陶器都贡献出来,借给所有参会的部落。
随着太阳慢慢落山,河滩上也弥漫而起一股浓郁的食物香味。
吃喝、谈笑、吹牛逼、围着篝火载歌载舞,兴之所至,男男女女情不自禁,互相摸摸捏捏钻帐篷拱草窝玩一夜情。
虽然乌族做的不地道,但穷快活不是说着玩儿的,这一年一度的聚会,就是所有部落最高兴最愉快的交流机会。
喧嚣热闹的篝火晚会一直持续到月上中天才慢慢安静下来。
一夜无话,第二天一早,听着外面晨练的声音,徐晨从帐篷里面钻出来。
本来很满意一群巴族男人的主动和积极训练,但他总觉得有些不对劲,仔细一看,所有人都感觉脚步虚浮双眼发青,一副精力不济的样子,顿时脸皮发黑。
这群家伙昨夜肯定又不知道和多少外族野女人鬼混了一夜,一个个都快脱形了。
上次风带人出使乌族之后,一群男人回去之后牛逼吹了个把月,包括古和举都破了童子身。
两个快枪手的幸福不值一提,但这种毫无节制的打桩会极大的消耗体力和影响军心士气,看来必须要在这个方面做一些约束才行。
不然以后各部落交往越来越频繁,这种现象也会越来越突出。
不仅会夭寿,也不利于管理。
受不起女人的诱惑,管不住自己的几把,那样的军队吃枣药丸。
等着一群人训练完毕,气喘吁吁的回来喝水吃饭的时候,徐晨当着所有人的面提出了新的纪律要求,凡是以后外出,不可以和外族女人鬼混。
一群男人瞬间如同霜打的茄子,一个个都了蔫儿了。
一群女人则都库库库库捂嘴笑的停不下来,她们丝毫都没有因为自己的一群男人和别的部落的女人交配感到不满,反而是被训斥之后有一种幸灾乐祸的表现。
以往巴族男人来参加聚会,最不受别族女人的欢迎,因为巴族太弱了,男人也不强壮精干。
今年好不容易成了最受欢迎的人,但却又被徐晨禁止交配,心情郁闷自然可想而知。
母巴倒是对徐晨的话不以为意。
男人不能交配还有什么用。
不过既然徐晨提出来了,她自然全力支持,大声提醒一群男人要听徐晨的安排,若是忍不住,只能和自己部落的女人交配。
小女巫坐一群女人当中,低着头脸皮羞红。
虽然她从小教育不能和男人来往,更不能和男人交配,但这种事她还是了解,因为这是人之天性,无论哪个部落,男女野合都是司空见惯的事。
所有部落都不禁止这种事。
晨是第一个提出并禁止胡乱交配的人。
他……果然是与众不同呢。
胡思乱想中小女巫一阵的莫名的羞愧和紧张,偷偷抬头看一眼严肃认真的徐晨,感觉心哐哐跳的厉害。
……
早饭吃完,太阳慢慢升起之后,乌族族长带领所有乌族人倾巢而出,浩浩荡荡来到河滩。
按照惯例,先要举行一场祭拜神灵的仪式。
巫祝大会在秋季举行,就是向天神供奉食物,以此表达对神灵赐给食物的感谢。
女人们把采集的各种植物种子和果实根茎摆放在篝火四周,在巫的带领下唱着古老的巫祝歌谣,男女老少围着篝火载歌载舞庆贺丰收。
因为这是丰收的节日,因此一般都很欢快热闹,和春天的故母节那种纯粹的生殖崇拜区别很大,形式上要轻松多了。
歌舞结束之后,就会安排狩猎大赛。
狩猎大赛会在正午结束,然后狩猎的食物带回来宰杀分享。
野兽是所有原始部落的主要食物来源,因此赐给他们食物的是野兽之神,也就是兽神。
不过兽神和始母神是有区别的,兽神没有性别之分,是一个还未完全成形的笼统神祗,并没有固定的祭祀和祈祷场所,只是用一种简单欢快的仪式来表达对兽神的感谢。
因此在狩猎结束之后,所有人都聚在一起围着篝火吃饱喝足之后,再次载歌载舞一番就算仪式结束。
接下来就是自由交流和交易时间。
所有的活动都是一样的,只是往年是有大巫带领完成,但今年换成了年幼的新巫。
双胞胎姐妹似乎没有名字。
或者说巫不能称呼名字。
总归是穿越一年多下来,徐晨从未听人说起过大巫和两位小巫女的名字,就包括现在,他依旧不知道也没问过叛逃到巴族的小女巫的名字。
冒牌小女巫穿着巴族上次送来的麻布长裙,梳着整齐的两条麻花辫,手里拿着一根比人高两个头的黢黑法杖,在乌族族长和几个头上插满羽毛的老太婆的簇拥下走到会场中央。
熊熊燃烧的篝火四周,此时已经安排好数十个身穿皮草的年轻女人跪满一圈,手里用陶碗、陶盘、树叶、贝壳等各种容器,装满了燕麦、野豆、干果、植物根茎等各种日常采集的食物。
冒牌小女巫虽然看似镇定,但实则紧张无比,在数百人众目睽睽的注视下,目光躲闪甚至都有些哆嗦。
几个老女人在旁边不断的叮嘱鼓励下,冒牌小女巫终于高高举起了巫之权杖,开始抑扬顿挫的唱起庆贺丰收的祝词。
她的声音很干净,开始的时候略带着一丝丝的颤抖,慢慢随着演唱进入状态之后,歌声变得流畅起来。
一直站在旁边的乌族族长和一群部落首领脸上的紧张慢慢松弛下来,露出如释重负的满意微笑。
祭祀是部落最重要的活动。
新巫没有主持祭祀仪式的经验,若是出错可能会惹怒天神,带来灾祸。
不过眼下看来,新巫做的还不错。
新巫只要通过这次的巫祝大会立起来威信,乌族依旧还能牢牢掌握六部联盟的主动权,获得坚定的支持。
不然就可能造成联盟人心混乱,包括乌族也会分裂。
新旧大巫交替时节,几乎每次都会导致一些动荡,尤其是这次还出现一场巨大的变故。
眼下的情况乌族族长和一群首领都十分清楚,巴族的崛起和晨的出现,已经开始动摇乌族大巫精神领袖的地位,不光是其他部落,就连乌族内部也有大量晨的拥趸,包括去年新晋的勇士龙。
昨天到今天,龙带着乌族一群新生代的猎人和巴族打的火热。
另外上次巴族前来赔礼道歉之后,乌族内部许多族群和女人也开始热烈追捧巴族。
这是个极度不好的现象。
最主要的是,据最远的苍族传回的消息,下游那个强大的部落已经获知了陶器和麻布的存在,最近有些异动,已经数次和苍族接触,既有冲突也有交易。
而苍族并不是乌族分裂出去的同源种族,但却又是联盟中人数实力仅次于乌族的部落,若是不能稳住苍族,可以说乌族接下来就会直接面对下游部落的威胁。
因此这次的巫主大会只能成功,不能失败。
人群中央,小女巫抑扬顿挫的唱完一段很长的祝词之后,一群跪在地上的年轻女人将所有供奉的食物丢进篝火之中,然后跟着新巫开始围着篝火转圈跳舞。
围观的数百男女老少顿时热闹起来,也开始加入这场欢
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