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穿越之海权时代-第230部分

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    百姓打一天零工的收入能够买好几斤猪肉,若是觉得猪肉价格贵,还可以选择买鱼肉,安平的鱼肉很便宜,只有几文钱一斤。

    当百姓发现打零工的收入远比在家养几只牲畜高的时候,就没有人再愿意养殖牲畜,只要我们走出安平二十里之外,老百姓的生活方式与大陆的百姓没什么不同。

    要说有什么不同,大概就是要比在大陆的百姓更富足一些,百姓需要承担的赋税要一些,徭役也不是很繁重。”

    “百姓的赋税是多少?”

    “我华夏的农业是以地征税,若是自己购买的土地按照土地收成征收两成赋税,若是佃租官地还要额外征收两成地租。

    除此之外,再无其他任何的赋税,我家大王认为,赋税应该越简单越好,百姓知道自己该交多少,官府知道自己该收多少。

    而且越是简单,就越是不会给地方上下其手的机会,少了地方官府的盘剥,百姓的日子自然会好过一些。”

    “朝廷征收两成赋税,那地方官府怎么办,总不能让地方官府饿肚子吧?而且官府把地租定的这么低,大户人家怎么会甘心自己的土地这么便宜租给佃户。”

    “先说赋税问题,我华夏农业执行的是一税制,也就是合并税制,将田赋、丁税、火耗等杂税全部合并到一起,经过计算后定了两成这个标准。

    这些农业赋税国库拿三成,七成归地方安排,地方上拿到了赋税就要担负起地方的责任,比如教育、医疗等开支国库负担三成,地方负担七成。

    至于你说的私人土地的佃租问题,我华夏原则上是不鼓励拥有大量土地的地主佃租土地,而是将土地集中化管理,以农场的方式经营。

    不过承天府是新开发的土地,眼下还没有形成大农场模式。南洋地区都是大农场模式,那些农场主至少经营着上千亩的土地。”

    余震瀚所说的这些,其实陈廷敬和张英都有所耳闻,不过耳听为虚眼见为实,当两人亲耳听到郑氏的官员证实这些消息的时候,两人知道郑氏这是在挖士绅的根基。

    士绅赖以控制百姓的手段就是土地,之所以能够用土地控制百姓,是因为士绅所享受的免税政策,郑氏的土地政策直接让士绅的土地也纳入了征税范围。

    想要依靠土地获利,就必须要提高佃租的额度,不然将赋税转嫁到百姓身上,老百姓在缴纳赋税和地主的地租之后,还能有多少属于自己的利润。

    再加上官府定下的两成地租,老百姓肯定不会愿意租种地主的土地,两人可以想象的到,随着郑氏全民教育的推广,士绅这个阶层早晚都会消亡,‘读书人’这个词只能是它本来的意思。

    (



    第三百一十九章 吴氏来人

    

夏国相与吴世琮从广西横穿整个广东,在潮州府登船只用了一天时间便登上了承天府的陆地,从进入广东地界,吴世琮就感受到了与吴周治下的不同。

    沿途经过的市镇上老百姓的脸色红润,远没有吴周治下百姓面有菜色,麻木不仁的样子。吴世琮对这样的情形也没有多想,觉得郑氏麾下已经多年没有经历战事,百姓安居乐业,自然生活富足了一些。

    与广东才光复不到十年不同,承天府可是郑氏经营了二十多年的核心之地,其富足繁华的程度远不是广东可比。

    对于夏国相与吴世琮的来访,陈永华亲自到码头上迎接两人,陈永华与夏国相是多年的老相识,二人的私交不错。

    虽然夏国相有些贪财,但是总体来说,这是个非常有眼光的人才,若是能够归顺过来,经过培训之后,完全可以独挡一面。

    夏国相已经多次来过承天府,对于承天府的繁华已经免疫,吴世琮则不同,他是第一次来到承天府,只有三十多岁的吴世琮是吴周第三代的佼佼者。

    做为吴氏宗亲,最不愿意投降的就是他们,哪怕能维持西南半壁的小朝廷,也比投降寄人篱下的好。然而形势比人强,与丢了性命相比,投降郑氏反而不是那么难以接受的事情。

    与满清使者心存私心,想要拖延时间不同的是,吴周现在正在面临生死攸关的局面,一见到陈永华夏国相顾不上寒暄就赶紧说道:“复莆兄快带夏某去见华夏王!情势紧急夏某不敢耽误一点儿的时间。”

    陈永华点点头道:“夏兄稍安勿躁,我们现在就进王城,得到你们要来的消息,大王就吩咐了接到你们第一时间送去王城。”

    听到陈永华这么说,夏国相悬着的心放下不少,若是郑氏上下对吴周表现冷澹,那可就全完了。

    一路无话,时间不长一行人来到安平王城,王城大会议室里郑经以及身在安平城的文武重臣已经全部到齐,就连一直不怎么管事的冯澄世和只关注教育事业的方以智都前来参会。

    陈永华将两人带进大会议室,夏国相就看到了大会议室里坐满了人,除了一些熟悉的面孔之外,大部分都是第一次见到。

    这一次夏国相的来访再也无法用超然的态度向郑经行礼,而是恭恭敬敬地带着吴世琮向郑经行礼道:“外臣夏国相(吴世琮)拜见华夏王!”

    “两位免礼,夏先生应该知道寡人不喜俗礼,大家见面还是用最舒服的姿态说话最好。这位吴先生是什么人?”

    “这是夏某舅兄之子,我吴氏的千里驹!”

    “原来是吴将军的公子,既然吴氏将你派来,想必我们之间可以进行最深入的探讨了吧?”

    “是!外臣与姑丈临行之前,我家陛下特意交待,什么问题都可以谈,不设任何的预设条件。”

    “既然如此,那寡人就说几个先提条件,你们觉得能谈,我们就进行深入的洽谈,若是你们不能接受我华夏的条件,寡人只能遗憾地表示,我们之间没有必要谈判。”

    夏国相担心吴世琮说话不恰当,激怒郑经赶紧抢先说道:“大王请讲!”

    “首先:吴氏必须去帝号,华夏只能有一个皇帝,天下一统是华夏的历史使命,寡人不会允许任何人做分裂国家的行为。

    其次:吴氏所有的军队都必须无条件的接受我华夏的重新整编整编过后的军队会被编入我华夏陆军作战序列,淘汰下来的军队华夏会进行统一的安排。

    其次:吴氏上下的文武众臣愿意在华夏麾下从政从军,在经过培训之后,根据各人能力安排到各个岗位上。

    其次:吴氏要将广西、云贵三省的户籍、人口、土地黄册移交给华夏户部,做好平稳交接。

    当然还有一种模式是贵部整体外迁至海外,以藩属国的形式成为华夏的藩属国。

    只有在这几个前提下我华夏才会与贵部展开谈判,我们援救贵部的出发点是大家是一家人,而不是帮贵部将华夏分裂。”

    从昆明出发之前,吴氏上下就已经预料到了这种情况,郑氏不可能费钱费力,为自己培养一个统一天下的竞争对手,郑氏援助己方的前提肯定是要将吴氏吞并,没有这个前提,郑氏宁可看着吴氏被满清灭掉,再跟满清打一场以争夺天下最后的主导权。

    不过,让夏国相与吴世琮没想到的是,华夏竟然还提出了一个向海外封藩的条件,这是一个非常具有诱惑性的条件。

    与在华夏麾下寄人篱下相比,独立建国,做华夏的藩属,似乎是一个非常不错的条件。

    吴世琮是武臣思维,性子比较直爽,当即就问道:“华夏王!不知华夏打算将我们封到什么地方?”

    郑经命侍卫将大会议室里一面墙上布帘拉开,里面露出了一张巨大的地图,这是海军这几年对这个岛屿环岛航行后得到的地图。

    来到地图前,郑经指着一座大岛旁边的一片破碎的岛屿说道:“两位请看这里,这里有一座大岛,岛屿的面积比我华夏的承天府还要大,你们若想向外封藩,寡人会将这个岛封给你们。

    若是你们还有余力,也可以向周边的岛屿扩张,不过这些岛屿的气候多雨、潮湿、你们要做好吃苦的心理准备。华夏能够给你们的帮助只有一些药品和食物补给的帮助,如何建设你们的家园,则需要你吴氏上下努力。”

    夏国相看着地图上的这个小岛,皱着眉头问道:“华夏王!臣冒昧问一句,这个小岛距离承天府有多远?”

    “这个问题寡人回答不了你,你应该向海军咨询!”

    夏国相只好又转过头向林陛询问,林陛笑道:“不远!离承天府四千多里,海上航行十多天就能到达。”

    夏国相一听四千多里,脸都绿了,在华夏发配三千里已经是仅次于死刑的罪行,这哪里是去就藩,分明是发配啊!

    这个条件夏国相说什么也不敢答应啊,他真要答应了这个条件,吴氏上下能够撕了他。

    既然无法答应,那就只能去和郑氏谈判归顺后如何安排。

    夏国相苦笑一声道:“华夏王!若是外臣敢答应将我部远窜海外,外臣回去之后会被我部上下撕碎了。”

    “夏先生为何会觉得去海外就藩是十恶不赦之罪?”

    “华夏自古流放三千里都是重罪,更何况是四千里的就藩,整个吴氏上下都不会接受这样形同重罪流放的酷刑。”

    郑经长叹了一口气说道:“夏先生!知道为何西夷几百万人口的小国能够跨越万里来到华夏周边进行殖民掠夺吗?”

    夏国相虽然算得上这个时代的精英人才,可是受限于思想的局限性,根本不知道世界有多大,天地有多宽。

    对于郑经提出的问题,夏国相一脸茫然问道:“大王是说佛郎机这样的西夷吗?”

    “大概是这样吧!就拿佛郎机来说,在西夷之地只有几百万人口,地不过方圆几百里。

    就是这样一个在华夏大地看来的最尔小国,却在天下各地占据了上千万的土地。

    这就是进取精神,没有佛郎机国民的进取精神,佛郎机人就不可能取得如今的成绩。

    而我华夏上到君主、下到百姓,都对这种精神嗤之以鼻,别的不说西夷这种敢于万里蹈海以求富贵的精神我华夏百姓就很缺乏。

    在寡人看来,你们认为的发配四千里,却是为我华夏争夺生存空间的开始。

    想一想我华夏先民,最初不过黄河流域的几个小部落,远没有如今北到大漠,南到滨海的国土,这些国土就是华夏先民一点点儿的开拓而来。

    若是没有人吃这所谓的发配之苦,我华夏哪里有如今这万里疆土。”

    夏国相可不管这什么开疆拓土之功,他只知道整个吴氏愿意远窜四千里的人没有几个。

    尽管郑经的话说的言辞切,夏国相对于这种事还是能躲多远躲多远,绝对不会为了所谓华夏未来这个虚无缥缈的责任葬送自己的前程。

    思想上的差距,让华夏与吴氏的谈判从一开始就是困难重重,郑经的理想是趁着现在天下大乱,尽可能将更多的人口迁徙到海外,只有华夏百姓占据足够的生存空间,华夏百姓才会有足够生存的未来。

    而吴氏上下的需求是放弃建国称制之后能够得到多少好处,这是根本性矛盾,若是处理不当,那就是鼓励心怀不轨之辈犯上作乱。

    双方的谈判从开始就非常的艰难,始终无法做到令双方满意,无论郑氏还是吴氏都能感受�
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