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　　　　后世人什么情况下能取代张氏皇帝？

　　　　很简单！只要有孟公当世圣人一般的道德，一统九州的功勋，就可以了。

　　　　否则一定是名不正，言不顺！

　　　　但每一个权臣看到这两项前提，估计都是一脸的绝望。

　　　　当世圣人，一统九州。哪个也不是寻常人能够轻易实现的。

　　　　无论如何，一个稍有志向的权臣，都必须要给自己改善一下形象，善待一下百姓。

　　　　一个如曹操一般经常屠杀的权臣，大概终生是没有颜面要求张氏皇帝禅让了，只能留给下一代。

　　　　而权臣只要经过两代人交接，就太容易被掀翻。

　　　　很多势力都是以一位权臣的个人威名所凝聚在一起。权臣死亡，其子嗣往往不具备与其父相同的威望与凝聚力。

　　　　在制度完备的情况下，皇帝很容易在权臣后代手中收回权力。

　　　　为了实现这一目的，朝廷两百多位文武百官、列侯纷纷上书，力劝张瑞为天下计，接受禅让。

　　　　谓之曰：“汉氏以天子位禅之陛下，陛下以圣明之德，历数之序，承汉之禅，允当天心。”

　　　　“夫天命弗可得辞，兆民之望弗可得违。臣请会列侯诸将、髃臣陪隶，发玺书，顺天命，具礼仪列奏”

　　　　到这一步初步实现，张瑞登基禅让既合天命，又符人望。但仍守谦退之节，辞受禅之圣。

　　　　长安奉还玺绶之后，正月十六日，皇帝再次遣使前往长安。

　　　　这次诏书便严厉了许多：“天讫汉祚，辰象着明，朕祗天命，致位于公，仍陈历数于诏册，喻符运于翰墨；神器不可以辞拒，皇位不可以谦让，稽于天命，至于再三。”

　　　　“且四海不可以一日旷主，万机不可以斯须无统，故建大业者不拘小节，知天命者不系细物，是以舜受大业之命而无逊让之辞，圣人达节，不亦远乎！今使郭贡奉皇帝玺绶，公其钦承，以答天下向应之望焉。“

　　　　四海不可以一日旷主，万机不可以斯须无统。

　　　　意味着汉室皇帝已经放弃统治四海八荒，将天下已经加到了张瑞肩上。

　　　　当然，这份诏书也是描述了一份实情。

　　　　汉室失德，使天下百姓离心。自董卓乘衅，九州幅裂，强敌虎争，华夏鼎沸。当斯之时，尺土非复汉有，一夫亦不复为刘氏之民。

　　　　至此这意味着整个天下都已是无主之物，刘协放弃了整个天下。

　　　　随后内阁及天下所有官员上书，推张瑞为天下共主。称“陛下应天受禅，当速即坛场，柴燎上帝，诚不宜久停神器，拒亿兆之愿。”

　　　　三辞之后，孟公府终于不敢违天下臣民之愿，回复曰：“可”。

　　　　于是昭示天下，正月二十九日，为黄道吉日，孟公将登坛受禅。

　　　　凡公卿列侯、藩臣属国受孟朝册封者，皆需抵达长安参与仪式，陪位祭天。

　　　　事实上，这个时候外国使臣早已差不多都抵达了长安。

　　　　早在审配开始推动禅让流程时，鸿胪寺卿陈凡就下发政令给四方胡酋，藩国国王，召其前往长安朝见。

　　　　虽然陈凡没有向这些藩臣解释为何将其召入长安，但诸酋长、国王的慈父陈凡亲自下的命令，又有几人敢无视。

　　　　正月新年热闹非凡，长安城中也汇聚了大量异发异瞳的胡人面孔。

　　　　威严壮丽、繁华鼎盛的长安城，给无数胡虏留下了深刻的印象。

　　　　长安城的富庶先进，也让无数人记忆深刻。

　　　　无论是随处可见的丝绸锦绣，还是精美雅致的瓷器玉器，以及来自四海八荒的珍贵玉石，都向所有人淋漓尽致的展现着这个新王朝的富庶与文明。

　　　　当然更让所有藩臣属王终身难望的则是那多如星辰的刀剑长弓。

　　　　从这些藩臣入境开始，就见过太多的刀剑强弓。

　　　　百姓、豪杰腰佩利剑长刀出入酒肆、坊市司空见惯。大量将门子弟、五陵少年银鞍白马，数十骑结伴环游，马鞍上挂着精良长弓跟羽箭。

　　　　无处不显示着这个帝国非但富庶非常，更是武德昌盛，异常强大。

　　　　这些小国国王除了仰望天上繁星外，从来没见过如此庞大的数字。

　　　　数十百万人都佩剑携弓，仅是这数字就让所有藩国感受到了双方之间宛如天堑般的巨大差距。

　　　　一些小国国王，就算做梦也不敢想象的，控弦百万的壮景，在这个国度却成为街头巷尾司空见惯的事情。

　　　　仅这一幕就能灭亡西域无数国家，百万控弦之士能一遍遍犁翻西域各国，以血与火洗礼所有不臣之国。

　　　　这些惊惧不已的藩臣胡酋实在想象不出这个强盛国家，更专业、更精锐的军队应该是什么威严模样。

　第四章登基称帝

　　　　正月二十九日，四方藩臣、属国单于们无法想象的精锐军队展现在所有人面前。

　　　　清晨，随着一声悠扬的晨钟声响起，壮丽恢弘的长安城有序的运转起来。

　　　　在汉室，一向是晨鼓暮钟，孟朝新立，一切都有了新的气象，长安城以晨钟暮鼓为报时法。

　　　　伴随着钟声悠扬飘荡，长安城南城门六扇巨大的城门被士卒洞开。

　　　　一队队衣袍崭新，铠甲明亮的精锐禁军跑步进入城中。

　　　　整齐雄壮的脚步振奋人心，铿锵有力的铠甲撞击声激昂精神。

　　　　随着军官一声大吼：“万岁！”

　　　　跑步行进中的队列立即传出山呼海啸般的声音：“万岁！”

　　　　“万岁！”

　　　　“万岁！”

　　　　旌旗如云飘起，长矛耸立如林。

　　　　雄壮魁梧的士卒列阵于长安朱雀大街上，从朱雀门前一直排列到城外祭坛所在之地，阵列绵延十余里。

　　　　一队队忠诚的将士昂首挺胸，征袍笔挺，铠甲曜日。

　　　　亲眼目睹了这如山如海排列的整齐军阵，所有属国藩臣都后背森寒，呼吸不顺。

　　　　这一刻，无数酋长国王都明白了，为什么祖祖辈辈要奉中（和谐）国为宗主，为什么要跪地臣服。

　　　　自己国家的所有男女老少相加，人数尚不及这一城之内的禁军人数众多。这种情况，还谈何抵抗？

　　　　旭日东升，朱雀门紧闭的宫门缓缓打开。

　　　　一队队精锐甲骑，单臂举着一面面旌旗从宫城中列队而出，甲光曜日，旌旗连绵。

　　　　绵延的甲骑浩浩荡荡，长达数百米。

　　　　而后万众瞩目的张瑞车架才在无数铁骑护卫下，缓缓从宫城中开赴出来。

　　　　在长安街上观礼的百姓、臣民瞬间传出一阵欢呼，声音热烈而又激动。

　　　　迎着所有百姓的欢呼，大量文武官员从宫门内走出，意气风发，抬头挺胸的跟在张瑞车架之后。

　　　　他们当然有资格意气风发，因为正是这群朝气蓬勃、雄心壮志的官员即将统治这万里河山。

　　　　在他们坚毅有力的步伐背后，所有人都能看到这个新的统治阶级的张扬与自信。

　　　　这是他们锐意进取、雄视天下应有的奖励，这一切的努力，即将在今日于胜利中取尝。

　　　　张瑞理应不苟言笑，但张瑞如今才二十七岁，后世这个年纪可能还在上学，也可能刚踏入职场，但大部分人都还未结婚。

　　　　着实没有什么刻板与严肃的气质，因而张瑞含着笑意同自己的臣民招手致意。

　　　　长安城百姓都能看到孟公十分阳光和煦的同自己招手，纷纷发出热烈的欢呼。

　　　　从这也能看出这个新的政权还很亲民，没有什么高高在上的威严。符合一直以来张瑞给长安百姓留下的印象。

　　　　除了长安百姓与藩臣胡酋，感触最深的便当属新科士子了。

　　　　建康三年便是三年一度的科考时间，两京十二州的科考士子都汇聚于长安。亲眼目睹了这个强盛王朝的诞生，对自己将来的仕途更加充满信心。

　　　　旭日高升之时，张瑞携朝臣抵达城南祭祀天地之所，登坛受禅。

　　　　受禅之地旌旗飘扬，铁甲环绕，公卿、列侯、诸将、匈奴单于、四夷朝者数万人陪位。

　　　　张瑞登坛，燎祭天地正神、五岳四渎，曰：“皇帝臣瑞敢用玄牡昭告于皇皇后帝：汉历世二十有四，践年四百有二，三纲不立，四海困穷，五纬错行。灵祥并见，推术数者，虑之古道，咸以为天之历数，运终兹世，凡诸嘉祥民神之意，比昭有汉数终之极，孟家受命之符。汉主以神器宜授于臣，宪章有虞，致位于瑞。瑞震畏天命，虽休勿休。”

　　　　佥曰：“天命不可以辞拒，神器不可以久旷，髃臣不可以无主，万几不可以无统。瑞祗承皇象，敢不钦承。卜之守龟，兆有大横，筮之三易，兆有革兆，谨择元日，与髃寮登坛受帝玺绶，告类于尔大神；唯尔有神，尚飨永吉，兆民之望，祚于有孟世享。”

　　　　随着祭祀完成，张瑞正式从御史大夫郭贡那里接过汉室传国玉玺。

　　　　数万军民，四方藩臣，胡虏单于，公卿列侯皆躬身俯首，齐声高呼：“万岁！”

　　　　张瑞佩上传国玉玺，转身望向祭坛下浩荡云集的官员，思绪激荡。

　　　　自己穿越以来十一载，殚精竭虑，夙兴夜寐，时刻不敢松懈，终于初步实现了山河一统。

　　　　当然等待自己去解决的事情还有很多，虽然两京十二州名义上都已经归附。

　　　　但在扬州还有割据数郡的孙策未能平定，在关东还有大量拥兵自重，敢跟朝廷提条件的世家豪强，在塞外还有大量未曾臣服的部落国家。

　　　　以及如今那份令后世人莞尔一笑的版图。所谓的大一统王朝，如今孟朝从汉室那里继承过来的版图残次不齐。

　　　　别说与盛唐相比，就是与隋、明、元、清相比也大有不及。

　　　　出了长城基本就不复为孟朝所有，辽东半岛连官员踏足的余地都没有，西域、青藏高原以及交州、南越、夷州都是一片未知。

　　　　这些地方自己不趁着开国之时，猛将无数去打，后世子孙就要花费数倍的代价去征服。自己作为开国之君，怎么也要为后世打下一片疆域，以便将来领土纠纷提供法理依据。

　　　　当然，这些王图霸业的事情都是过眼云烟。

　　　　张瑞作为穿越者最关注的事情还是改善民生，提高生产力，推进社会产能进步。

　　　　这才是穿越者最大的责任与贡献。

　　　　虽然如今的农业技术已经远超汉室水平，但这绝达不到张瑞满意的地步。

　　　　前方雄关漫道，张瑞只能从今日起奋弘毅之志，逐一克服。

　　　　思绪片刻后，张瑞负手望向台下群臣军民，下达第一份政令：“朕既承天命，允执国家。必为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。诏令，大赦天下。为天下免田税一年。”

　　　　大赦，免税是张瑞为百姓谋福祉，让这个时代苦难的百姓稍微缓一口气。

　　　　而回到长安后，张瑞紧接着发出的第二道政令就极具个人特色了。

　第五章帝国勋章

　　　　抛开历史外挂不谈，张瑞真正值得称道、能吸引豪杰效死的气质为数不多。

　　　　但赏罚必信，出手阔绰，赏不延时，绝对算是其中重要的一点。

　　　　孟朝建立，张瑞完成了大义上的美化之后。紧接着便毫不拖延的开始大封文武。

　　　　刘邦建国之后与群臣论功排序，推萧何为首功，却只有八千户，却对排名第二的曹参封一万零六百三十户。明朝的封赏大典自然不必说，排名靠前的全是武将，文臣全要向