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汉末之并州匪政-第126部分
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孟津关就在孟津渡正南方，如今众人凭河远望便能看见对岸笼罩在雾气中的雄伟关隘。
而小平津关则在孟津关西方，历史上贾诩被任命为平津都尉，便是负责守备此地。
这两座雄关便是洛阳北境门户，其中驻扎有董卓麾下两支精锐大军。
正常情况下，想要攻进洛阳，必须要拔下这两座雄关中的一座。
可两关互为犄角，沿河又摆不下大量军队，更放不下几部攻城器械，想攻城只能靠将士血肉消耗。
鹰扬将军府的参军们给出的方案是，发挥联军人多势众的优势，每次进攻都同时进攻两座雄关，决不能让敌军互相支援，发挥犄角优势。
但韩浩对黄河水纹有更深刻的了解，为众人另辟蹊径，说道：“河内、河南百姓皆已习惯于从孟津渡跨越黄河，因为此两地拥有最平坦的道路，最安稳的水流。光武帝亦在此设立关卡，以防御河北。”
“然我军精锐数十万，战船上千艘，合此伟力，已有令天地改颜换色之威能。早已不必拘束于一山一水。古人、百姓未走之路，于我却非不可行之途。便由我等数十万将士之坚足，踏破荆棘，开辟新径。”
如此激昂振奋的话语，令张瑞忍不住抚掌赞叹。
这就是我诸夏千古以来传承不息、奋斗不止的精神，若这天挡我，我就改天换地，若这山拦路，我便移山填海。
凡艰辛的路，当由勇敢者以坚硬的脚底踏开。
随后韩浩手指芒山西侧的平阴县，说道：“吾舅父为平阴县县令，某拜访舅父时，常率部曲数人泛舟划桨，直抵平阴沿岸。依某之见，既然某能划船抵达平阴，只要大军不惧牺牲，必能征服大河暗流，成功登陆平阴，绕路直取洛阳。”
张瑞盯着地图面色凝重。
这条路，历史上其实有人证明过为之可行。
这个人就是……董卓。
王匡据守孟津，结果董卓自平阴而出，渡过黄河出现在河内大军后方，神兵天降，导致河内军大败。
路过平阴县时，董卓得知县令杜阳为韩浩舅父，便扣留了杜阳，以此为威胁，派使者征召韩浩。结果韩浩不从，袁术听闻后，认为韩浩壮烈，任命其为骑都尉。
听闻韩浩之言，张瑞闭上眼已经能想象到将来可歌可泣的恢弘、震撼场面。
自己一声令下，数百艘巨大的军舰自黄河北岸起航，停泊在大河中间水流平稳处。
随后密密麻麻，难以计数的小舟被从军舰上放下，每艘小舟上载着五六名铁甲士卒。水手奋力划桨，驶向黄河南岸。
一艘艘小舟像离弦的利箭，中流击水，激射向南。
然而命运却在此刻变得截然不同。
幸运的人波澜不惊，战歌豪迈，劈风斩浪，慷慨热血的踏足黄河南岸。
而倒霉的将士，则被黄河暗流席卷，数十上百艘小舟连人带船沉入河底。
一批又一批的将士在战鼓声中前赴后继的踏上小舟，劈风斩浪，奔赴南岸。只为完成鹰扬将军一个简单的决断。
这一刻，张瑞终于知道为什么诸夏历史上的联军往往以惨败收场了。
明明清楚这个决断会使战局变的对己方有利，可还是会想，为什么要我鹰扬大军承受如此惨重的代价为尔等打开局面？
我为何不等酸枣诸侯先攻破成皋，为何不等袁绍、刘虞攻破孟津？
谁都想坐收渔翁之利。
让这数以千计的鹰扬将士白白牺牲在黄河暗流中，我将来如何面对那上千户披麻戴孝的家庭？
连自己都产生这种想法了，可想而知，联军中心思该有多复杂。
于是张瑞深吸了口气，说道：“此计可行，待诸侯到齐，孤将会与诸侯提议此份方略。”
关于如何使诸侯齐心，张瑞已经略有一份草案。
自己苦心积虑的召集义师，可不是为了拿来看的。
如果一切苦难都由鹰扬大军承担，那还要彼辈作甚？
那干脆张瑞独自引军进攻董卓不是更简单，还能独享一切战利品。
第十二章收买铁骑
十二月中旬，正是寒风凌冽的时候，张瑞率军抵达了河内。
此时在河内的讨董诸侯有五位，分别是鹰扬将军张瑞、太原太守盖勋、南匈奴单于於夫罗、黑山校尉杨凤与河内太守王匡。
联军中还有两位爰举义旗的诸侯已经将部队派遣过来，但其本人已经确定不会赶赴河内。分别是护匈奴中郎将王柔与雁门太守郭縕。
各诸侯的部队由鹰扬将军张瑞负责部署。
当然张瑞是不管这些琐事的，真正负责部署的是鹰扬将军府司马贾诩。
这位智计无双的顶级谋士，将防线布置的如铁桶一般，滴水不漏。
张辽统率鹰扬将军府精锐步骑万人驻扎在孟津渡最前线，保证沿河防线稳固，护卫战船水师安全。
王昶统率五千护匈奴中郎将铁骑在城东扎营，距离河阳县与孟津渡的距离都是十五里。以铁骑之迅捷，任何地方有事，一刻钟便能进行支援。
张瑞对这五千汉室铁骑非常优厚，完全是将其当做嫡系部队供养。
首先五千人破烂的草鞋都被张瑞下令遗弃，从府库里调拨了整整一万五千双长靿靴分给所有将士。
汉代步兵的鞋子种类比较多，最简单、最便宜的自然就是护匈奴中郎将所部士兵脚上穿的那种以麻绳手工编织的草鞋，名为麻履。大概刘备手下的军人都比较习惯于穿这种鞋子。
稍微高级一点的就是高統靴。上面缝有系束带，可以系上行缠（就是绑腿）。这是汉军最常见的打扮，绛红色的军装，密集的绑腿，手里拿着长戟或者刀盾。
至于张瑞调拨给这五千将士的长靿靴是汉末刚刚兴起的制式战靴，其款式基本与后世士兵的战靴一模一样。父子关系又弄反了。从三国两晋南北朝以后，军队的制式战靴就都是这种款式。这一点，哪怕一向糊弄人的国产古装剧也从来没弄错过。其造型就是京剧人物中普遍穿的黑色长靴。
河东手工业的兴盛，使这种战靴产量极大。有官府批量采购作为动力，即便普通的家庭妇女也会制作这种靴子，一个母亲加上一个十几岁的少女，一个月能产出三四双。那些专门从事纺织业的豪族更是能月产上千双。
一万五千双靴子，对张瑞而言完全是九牛一毛。
但对穷苦的士卒却完全不是一个概念。
穿了几十年的麻履、草鞋，结果刚刚在鹰扬将军手下效力，就得到了三双平时想都不敢想的战靴。士卒们对鹰扬将军的好感，直线陡然提升一截。
张瑞听闻后，就感觉很是费解。为什么不论古今，国人对鞋子都有种莫名的执著。
后世风华正茂的少女甚至可以仅仅为了一双A锥，就奉送一血，让咸湿大叔打针。
那么繁华富庶的社会对一双鞋子还有一种奇异的执著，更何况这贫乏的时代。士卒们尽皆对鹰扬将军感恩戴德。
除了战靴，每个士卒都发了两套绵袍。是绵袍而不是棉袍。
《礼记·玉藻》记载：“纩为茧，缊为袍。”
这主要的区分在于夹层中填充物。
如果夹层里所填的是“纩”，即新的高级天然蚕丝絮，称为“茧”；
如填充的是“缊”，即絮头、细碎枲麻这些粗劣、陈旧的填充物的才叫“袍”。
张瑞身上穿的衣服就是“茧”，手工比较精致，里面填了高级的天然蚕丝絮，质感甚至比张瑞后世穿过的低级羽绒服还要好。
至于士兵身上的就只能是絮头和一些丝麻了。
即便如此已经很令士卒感动了。
汉代戍卒贫寒，后世出土的信件中，大量戍卒诉苦求助。
甚至居延关一名戍卒的裤子破了，不得不向远在家乡的好朋友借一条裤子穿。并一再保证，只要过段时间自己的裤子缝好了，便将其奉还。如果朋友不肯借，他恐怕会被冻死在那个冬天。
以太原纺织业之发达，这万余套棉衣、长靴对张瑞而言，并不值一提。但着实是改变了许多人被冻死在这个冬天的命运。
人心毕竟都是肉长的。
很多护匈奴中郎将所部的士卒如今都在疑惑。
究竟跟随护匈奴中郎将是为了什么。
苦战数年，除了一身伤痕什么都没得到，所有人都愈发贫困，说一句食不果腹、衣不蔽体也不为过。
可跟随鹰扬将军仅仅几个月，破烂的衣服就都被淘汰，全身换上整齐的征袍，人人尽穿黑袍玄甲，与鹰扬大军完全无异。粮食更敞开了吃，除了不能浪费，绝对管饱。
有这种待遇，那大家为什么要回去忍饥受冻？忠心追随护匈奴中郎将的意义究竟是什么？
除了这支疑惑的大军外，另外还有一支人数两千的雁门军兵，统领这支军队的则是雁门太守之子郭淮。
这位曹魏名将，张瑞给予了充分的信任。让他统率这支军队驻守在波县，同中郎将段文所部精锐步骑万人一同守卫大军如山似海的粮秣辎重。
一同驻扎在波县的还有杨凤麾下两万黑山军与一路投效的各路豪杰的部曲，共计上万人。
段文正在以《武经总要》的草案训练这批乌合之众，既为了提高这支偏师的战斗力，也为了实践理论，改进完善。
剩下的四千精锐则跟随张瑞驻扎在了河阳县县城中。
河内太守王匡则驻兵在平皋县。与平皋一河之隔的南方就是成皋，那里将是酸枣联军势在必得之地。
这位河内太守在杨凤参与会盟后就已经察觉到了，当初攻略河内西部六县的必然不是黑山军，而是鹰扬将军府的精锐军兵。
所以对张瑞抱有了极大的成见，虽然参与会盟，但并不与张瑞合师，而是自行驻扎一地，等待冀州、幽州的联军。
不过这位河内郡太守之前一直从事武职，在治郡方面一塌糊涂。
跟历史上一样，他为了树立权威，稳固河内郡，便派几名读书人到郡县中暗中观察官民的行为。
只要发现有人犯罪，就立即押入牢房，严刑拷问。这些嫌犯必须拿出钱财或物资才可以抵罪，否则就要与其宗族一同处刑。
这导致整个河内怨声载道，许多世族甚至求助到了张瑞这里。
第十三章落魄诸侯
如今在河内上演的一幕具有极强的讽刺性。
匪寇出身的鹰扬将军，师出无名，强占了河内西部郡县，却对百姓秋毫无犯。
而自身为海内名士，具有朝廷任命的河内太守却严刑酷法，盘剥郡内豪族。
要知道年少的王匡一直与蔡邕交好，以仗义疏财而闻名天下。
历史上常林曾给王匡的同乡胡母彪去信说：“王府君凭着文武高才，出任河内太守。鄙郡山河相绕、土地辽阔，百姓富足，又有贤能无数，可以任凭驱使。希望王府君能聚河内之人和，施恩于百姓，从而匡扶汉室。”
可如今历史显然进入了岔路，这位与杨俊、杜袭、赵俨、裴潜并传的曹魏名臣常林，并未去信给王匡同乡，而是躬身拜见在张瑞面前。
说道：“某之叔父因掌掴一名门客而被王府君关押入狱，严刑拷打。常氏惶恐，不知要王府君欲索求钱财多少。某冒昧拜求鹰扬将军，�
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