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奋斗在大明-第743部分
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所以后世很多学者都批判王畿，说他的学问，根本就是逃禅。
而周梦臣以正统阳明学去参考，自然听起来百般不是滋味。正在周梦臣还在思考一个问题，那是他自己搞错了，还是王畿这边有了新变化还不知道，这个时候，王畿讲学也讲得差不多了。
看上去效果很好。
王畿讲学多年，对这种活动在熟悉不过了。不像周梦臣还要做很多准备。而且苏州又是王畿多次讲学的地方，也是王门传播最广的地方之一，可以说，王畿一呼百应。下面的人听得如痴如醉。
王畿目光扫了一眼周梦臣，话音一转，说道：“今日也讲得差不多了。说两句题外话。”随即两句题外话，一下子将矛盾对准了周梦臣。
首先是，王畿用朱熹的学说，将气与理的关系阐述了一遍，然后以心即理，理生气，推导到心无外物，这也是王阳明的观点，严厉的驳斥了某些是非不明，哗众取宠的人。
周梦臣心道：“你不如点我名字。”
不过，周梦臣本来就准备迎战，只是万万没有想到，王畿这样不留情面。毕竟周梦臣在后面留了论战的时间，而不是现在这样不留余地。这样一来，已经重重的得罪了周梦臣。
讲学之中互相辩驳，不过是学术上的分歧。有些人学术上是对头，但并不妨碍他们平日里是朋友了。比如湛若水与王阳明。他们两个互相切磋，一直是有一些观点不能相容。但是并不妨碍两个人是好朋友一辈子。
而今王畿今日这个举动，有一点点上升到私仇之上了。
周梦臣早有准备，甚至心中一块石头落了地，这样他不用找什么人挑事了。
只是，他细细一听，顿时觉得棘手。
王畿这个人怎么评价都行，但是决计不能说他没有学问。他反驳周梦臣的气在理先，也就是王廷相的气本论。真是洋洋洒洒，挥洒自如，无数观点喷薄而出，在周梦臣看来，是有很多强词夺理的地方，但在儒家语境之下，一时间周梦臣找不道可以反驳的点。
并不是周梦臣觉得自己没有道理，而是他披着儒家这一层皮，限制了周梦臣的发挥。几乎所有一切论据都要从儒家学说中找。周梦臣除非掀翻这个体系，否则在儒家这个体系中，周梦臣根本驳不到王畿。
是的，周梦臣这些年学问见长，已经不是吴下阿蒙了。但是问题是，王畿是何等人。他是半个屁股坐在王阳明传承上的人，是王门座主，二代掌门，虽然他这个二代掌门，不被很多同门支持，但不妨碍他的地位。
作为一个本来天资聪慧，又得名师教授，沉浸在儒学之中六十年的老者，周梦臣那一点点的儒学修养，对外能称上大儒，但是对王畿还是不够看的，特别是在基本儒学问题上的。
在儒学这个框架之中，王畿的辩才，可谓虎步江东，天下无双。
周梦臣心中暗道：“不管了，事实会证明一切的。”周梦臣强制给自己打气，觉得自己的学问乃是最符合物理事实的。王畿可以辩倒他，但不能否决事实。
周梦臣这样想，还是太天真。他不知道，什么叫做对错与否，并不是对错本身，而是在于制定规则的人是怎么想的。
王畿会将自己下降到周梦臣的维度，与周梦臣辩论，周梦臣的理论与实验，符合不符合物理现实，这就太天真了。
王畿将气本论批了一个够，这对王畿来说，简直是不用动脑子的。毕竟气理之争，从宋代就有，王阳明在的时候，也与王廷相，罗顺钦做过谈论，如此经典的题目，王畿岂能没有专研过，这并不是他针对周梦臣。而是儒学大部分题目，王畿其实都研究过的。
不过，下面的事情王畿也要稍稍费些脑子。
因为周梦臣那些数学物理的东西，王畿听不懂。所以，他稍稍耍了一个花枪。说道：“九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？出自汤谷，次于蒙汜。自明及晦，所行几里？”
这一段是出自屈原的天问。
王畿说道：“少读天问，知天地之悠然，诚不是我等可以妄测的，自古以来，有不少人，以数解道，或曰梅花，或谓奇门，还有什么四柱，易算，层出不穷。君子敬鬼神而远之。此等虚妄之言，不能登大雅之堂。谁能相信，日月大小是能测算出来？却不知道太阳几斤，太阴几斤？”
王畿如此一说，下面顿时哄堂大笑。
周梦臣紧紧握住了手，脸上颜色不变，心中暗道：“失策。”
王畿言语之间，轻描淡写的将周梦臣所以数学计算，纳入算命卜卦一流。将对自然物理倒向不可知论的方向。其实周梦臣有办法辩驳，真正让他感到伤心的是下面的学子。
王畿明明是胡言乱语，为什么下面都欢迎？
周梦臣心思一转就知道了。
因为他们也听不懂，可以说，他们并不知道周梦臣讲得是什么？即便昨日有几个物理实验很好看，但也是就看一个热闹。并没有很深的感悟。王畿本身就代表权威，他这样一说，似乎也代替他们否定了他自己自我怀疑。不是他们不懂数学，而是这数学本身就是无稽之谈。
第八十四章 如何应对？
正因为这些人不懂，不明白。周梦臣即便说得正确，也能被王畿轻而易得的否定。
这世界有时候，就是这样不讲道理，很多时候，只要在价值观相同的时候，才有人去看你验算数学题。
周梦臣知道，将来反驳王畿，不可能从数学物理这上面来了。什么天体运行论，什么日月星辰的运行规律，日心说，都没有什么用。他心中暗道：“估计昨天那几个实验也没有什么用了。”
果然不出周梦臣所料。
王畿接下来说道：“听闻有人有办法御使百姓，利获十倍。老夫听闻不胜感慨：正其义不谋其利，明其道不计其功。大臣治百姓，务必安静，使民得生老病死之安，以清净息诉为上，今日有曰，我治百姓，利有百倍。此功乎？过乎？”
“夫子之所以称奇巧淫技，就是因为如此，一事得做，一夫得食，奇巧淫技，省一人之工。是夺一人之食，如此之人，本应窜之远方。今日却赫赫威名，老夫无话可说。”
周梦臣听了，脸上憋得通红。
硬生生压制住，上前说话的冲动。
一来，周梦臣要风度。毕竟而今他身份贵重，当有容人之量。王畿名满天下，是天子都知道人物。而且倚老卖老。今日周梦臣有什么失礼的地方。定然被传为天下笑柄。
二来，周梦臣也知道他上前，什么也做不了？
一巴掌将这个六十岁的老翁，打出数丈之远，这根本不可能做，与王畿辩论。周梦臣此刻也没有把握。
周梦臣再让儒学上虽然有些造诣，但并不是王畿的对手，而且王畿高手出招，在羚羊挂角之间，将周梦臣老套路给封死了。周梦臣更喜欢用实证之法，来证明自己说得是对的。
但是周梦臣而今却没有办法用了。
因为周梦臣此刻已经很清楚了，王畿是回避在这些领域与周梦臣辩驳的。而将真正争论的要害，放在一些传统的儒家题目之中，比如气理之论，比如利义之辨，比如事功之说。
而周梦臣见识了王畿在气理之论上的阐述，已经很明白一件事情。在这上面，周梦臣说不过他。
周梦臣心中暗恨：“怎么办？怎么办？难道我搭建这么大一个场面，是给王畿做筏子。”于是周梦臣越想越急，越急越气。脸色刚刚平静下来的脸色，顿时涨的通红。
“飞熊。飞熊。”忽然有人叫了两声。
周梦臣一来是处于沉思之中，二来随着周梦臣到了而今的地位，已经很少人称呼周梦臣的字了，一时间周梦臣还不习惯。他立即起身，定睛一看，原来是罗顺钦。
罗顺钦伸出一只手，说道：“扶我走走。”
周梦臣毕恭毕敬的上前，搀扶着罗顺钦一只手，罗顺钦并没有向山下走，而是指着一条小路，说道：“走这一条路，我想散散步。”
周梦臣虽然心神不属，但是依然答应一声，说道：“是。”
于是就搀扶着罗顺钦慢慢的走。
罗顺钦年老体弱，走路分外费劲，走的并不快，没有几步就没有力气了，于是他选了路边几块大石头坐下来，说道：“怎么样见识了龙溪先生的口舌了吗？”
周梦臣这个时候才知道，罗顺钦其实是在找一个说话的地方，苦笑说道：“令师叔担心了，王阳明的弟子，的确非同一般。”
罗顺钦冷笑一声，说道：“哪里非同一般，分明是不肖子弟。不在学问上下功夫，弄得王阳明的学问不伦不类，如果王阳明地下有知，知道他当年看重的弟子，搞出如此模样，不知道是什么样子，过几年我下去之后，非要看看王阳明是如何嘴脸？”
他转过来问周梦臣说道：“你知道，我不如王阳明的地方在什么哪里？”
周梦臣说道：“师叔说什么？王阳明哪里如您啊？”
罗顺钦哈哈一笑，说道：“这话说得我爱听，但是我知道，我这一辈子都比不上王阳明了。并不是我罗某人在学问上差王阳明多少，而是我没有一个心学啊。王阳明以心即理立论，之后层层推延，环环相扣，自成一家，他是没有破绽吗？不是，我当年也气得王阳明哑口无言。但是而今，王阳明不在了，心学还在，我思量一辈子，所谓的气学，是远远比不上阳明心学自成一家的。是以我不如王阳明。你明白吗？”
周梦臣听了，内心之中有几分暖意。
他自然听得出来，罗顺钦这样说，其实是安慰周梦臣，让他不要以胜负为念，一次讲学，一是辩驳的胜利与否，并不重要。学问本身是有长久的生命力的。并不是一两次辩驳就能证明的。
周梦臣自然知道这个道理，但是他在这一件事情上，不知道花费了多少心血，而今却为别人做嫁衣，他如何甘心啊？
周梦臣说道：“谢师叔。”
罗顺钦说道：“怎么？你还放不开？”
周梦臣说道：“师叔也看出来了，我支应了如此大的场子，如果让给王畿，我不甘心。”
罗顺钦说道：“不甘心就对了，我也没有说让你让给他。你想与王畿上场试试，也没有什么。毕竟，在我看来，你的气学，不亚于王阳明的心学。只是明珠暗投一时间被埋没而已。将来必然有发光的时候。这也是我可以笑王阳明的地方。王阳明一辈子压着我，与你师傅。但是我们的弟子，估计要一辈子压着王阳明的弟子，岂不是我们胜了王阳明一筹。”
这也是罗顺钦支持周梦臣的原因。罗顺钦是真正研究过周梦臣的气学的，这几日听了周梦臣的讲学，与周梦臣谈了几次话，终于确定两件事情，第一，周梦臣的气学，的确是周梦臣发端研究的，不是别人的。第二，周梦臣的气学有未尽之言。
罗顺钦看来，即便周梦臣而今的研究就足够自立一家了。因为周梦臣学问内部体系完整，甚至胜过了王阳明心学，王阳明心学也是因为内部矛盾，事实上已经分裂了，但是而今周梦臣气学虽然发展出各个方向嫩芽，但体系上一脉相承，根本不矛盾。
这已经非常好。
要理解周梦臣学问内部体系完整，这一点对罗顺钦刺激有多大，为什么罗顺钦觉得单单这一点周梦臣就足以媲美王�
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