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我这七十年-第11部分
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我们终于来到南方最大的城市——穗城，大家都很兴奋，真有点新鲜、稀奇感，都想进城去看看，但严明的纪律使大家不敢越雷池一步，只有以阿Q精神安慰自己了。
穗城，部队云集，真把羊城市给“包围”了。穗城是南方最大的国际大都市，与香城、澳城相连，经济文化比较繁荣，也是重要战略要地，是反动军队逃往海岛的重要转运站。
穗城更是一个有着光荣传统的城市，1840年林大人发动的虎门销烟运动和近代多次穗城起义，表现出了一百多年来我们民族不屈不挠的斗争精神。1949年10月14日穗城解放，这座雄伟而美丽的城市终于回到了人民手中，从此焕发出新的青春和活力，她将永远扫除备受屈辱的一切殖民主义的反动色彩。
11月8日，军大数千人由沙市过江在石围塘上车，乘列车抵达佛市。我部驻叠窖乡某村，在那里住了一个半月，重点是整顿思想，学习唯物主义史观，进一步树立正确的人生观价值观。
佛市地域不大，但商贾云集，是古代四大商业名镇之一，商品经济发达。自从英法殖民主义者入侵以来，佛市也殖民化了，从房屋建筑到广告招牌，从饮食文化到商业意识，都渗透着殖民主义的烙印，在当时看来这是民族的耻辱。
叠窖乡地处大江三角洲大平原上，这里一马平川，水网纵横，水陆交通发达，是典型的鱼米水乡。乡民大多把小舟作为主要的交通工具，犹如置身于天堂水乡。海潮一涨，沟渠里满是水，小舟往来极为方便，所以这里人背肩挑的很少。
农产品很丰富，尤其是水果，琳琅满目，见所未见，闻所未闻，看了真叫人馋涎欲滴，我们一下子买了许多，大饱口福，快乐极了，指导员说：“吃多了小心伤胃。”但此时没人愿听他的，后来回到部队确有拉肚子的，有的还去住院，真是物极必反。
叠窖一带农民生活富裕，除种水稻外（一年三熟），还种桑养蚕、纺织、种植水果、养鱼、养猪、养珍珠，收入不少，村民几乎都有二层、三层小楼。他们卫生习惯好，村民从田间回来，先到江边洗刷污物，脱下劳动衣服挂在偏房，就去洗澡换衣服。
女人爱打扮，烫烫发、涂涂口红、描描眉、擦脂抹粉、穿金戴银，个个一身光灿灿的，从外表看根本不像农民。室内室外，都打扫得干干净净，庭院里盆景花草，点缀其间，给人一种清新宁静、富有诗意的感觉。村民大小便都用马桶装好并盖好盖，第二日清有装粪便的船来收购，把它运往田间发酵的便池里。
我们班安排到一家四合院里，只见一幢三层青砖水泥楼房，高大宽敞，显得特别阔绰。我们就住在大厅里，地面都贴了花纹瓷砖，那时天气还热，睡在这瓷板上，干净凉爽，真是一种高级享受。按照大军的老传统，住下来后，征得房东同意，立即打扫卫生，里里外外，进行一次“革命”，这里家家厅堂里都供奉着赵公元帅（即赵公明）的神像，香炉里烟火不断，很是虔诚。我们把家具等擦洗得干干净净，但赵公明神像尽管身上灰尘满面，却不让我们去擦，表现出村民对赵公明的敬畏。
房东女主人开始对我们有些担心、疑虑，但后来是开心、放心，最后是咧嘴、露出大金牙笑起来，翘起大母子：“大佃佬，顶呱呱！”。大扫除搞了二天，经大队民运部到各连、排、班检查合格才结束。
我们在房东家住了一个半月，房东对大军有了深刻的了解，不再恐惧、疑虑，一天到晚乐呵呵的。在广省对妇女不能叫“老表嫂”，在她们看来是个贬义词，即老妓女之意，只能叫大嫂、大娘。
大娘对我们很热情，主动把热水瓶、杯子、铁桶拿给我们用，还端来水果，但我们纹丝不动，完璧归赵。她对我们这样做不太理解，我们一时间跟她说不清，加上双方语言不是很懂，更说不清。
大娘家有三男二女，一个孙子，女孩子都已出嫁了，男儿也都长大了，全家收入颇丰。她家的小孙子胖墩墩的，一口小白牙，已三岁多了，小嘴巴能说会道，招人喜欢。小孩最喜欢同我们一起睡地铺，好打滚子嬉闹，混熟了大娘也放心了。
有时我们还驮着小胖子到外面玩，有时我们去开会了，小孩就在门口等我们回来。有空时我们也同大娘拉拉家长，宣传大军的政策。大娘的院子里有厕所、菜园、果园，除了上次大扫除去过一次菜园、果园外，谁也没再去过。我们刚来时，大娘对我们不放心，天天到果园里去数一数蜜桔、菠箩、木瓜、香蕉等有无丢失，还把小门锁上，后来看我们从不进她的园子，蔬菜、果子一个不少，也就放心了，她从心眼里佩服这支新型的军队。有时她端来一些水果给我们吃，但过了几天，水果还是原封不动放在那里。
但是，还是发生一件违纪的事：
我们班那位“阴阳人”——何慧敏，因水果吃得太多，没听指导员“伤胃”的警告，拉肚子了，不时往那个果园里的厕所跑，回来时顺手牵羊摘了一个蜜桔，被小胖子发现，告诉了我们的麻子班长，班长听了非常气愤，过去曾发生过偷群众水果被严厉批评的事，现在又出现了同一类的事，马上报告队部，指导员立即反映到大队，大队迅速派人调查，经了解情况属实，好家伙，立即召开了全大队士兵代表大会，还请了大娘和她的三个儿子参加。
………………………………
第十八章 租界见闻
大会上就“偷”桔子一事大加挞伐，并提高到吓人的政治高度，扣了不少“帽子”，吓得我们连连缩舌。那位“阴阳人”当众作了深刻的检讨，并向大娘赔礼道歉，赔一百元（全月的零用钱），他低着头，从衣兜里拿出那个偷来的桔子还给大娘。
大家正眼一看，这是一个非常奇特的桔子——长得有棱有角，黄中带艳红，像只洋桃，惹人喜爱，难怪“阴阳人”经不起“诱惑”。虽然大娘一家都说这是小事，是小何一时好奇摘了这个桔子，不必如此严厉批评小何……。但事后还是给予小何通报批评的处理，从此“阴阳人”在全大队再次“扬名”。
事后，我们问他为何敢冒天下之大不韪，他说：这桔子长得太稀奇了，太让人喜爱了，好多次都想摘来玩，都怪自己经不起“美桔”的引诱，忘记了自己是一名军人，闯下今天的大祸，真后悔。有人调侃地说：“你也是大意失荆州，大船翻在小河里——被小胖子给逮住了。”大家都笑起来。
邓小林诡异地说：“不怕，下次我来给你放哨，你只管去摘，怎么样？”
“别拿我开心了，你是想送我去军法处啊？真是没安好心。”
有人说：“你是猪八戒，见女色就动心啊。”
大家在笑声中散了。
这件“小事”就像一根杀威棒，再一次告诫我们，时时刻刻都要牢记《三大纪律八项注意》，一旦放松对自己的思想改造，就会出问题。
一天，军政大学安排，以广省新招的军大学员四大队为向导，带领一、二、三大队到各地去征粮。我们二大队去南泊某乡征粮，所谓征粮，就是去乡里背粮食，如果乡里没粮了，就买粮背回来。二大队由事务长带队，共去了一百五十多人，背粮的工具就是自己的白床单，把米放在床单里，卷起来一扎口子就是一个好口袋，装满也有七八十斤。
这天我们急行军到了指定的乡里，地方工作人员很热情，还招呼我们吃了午饭，幸运得很，仓库里有的是粮食，立即装袋过秤，每人都争着多背点，连里的事务长老鲁带我们乘船先走。
船沿着大江三角洲的河汊行驶，正遇涨潮，水满河汊，小汽船嘟嘟地走得正欢，大约午后三点多钟便到了白鹅潭沙面租界地。事务长老鲁读过一些历史书，他一听说前面是沙木租界，便问船老大：
“是不是沙木租界？”
回答说：“是。”
“好，我们就这里下船，去租界看看。”
付了船钱，谢了船老大，我们背上米上了岸。
沙面租界实际上是一个四面被水包围的小岛，岛的四周用大块石头砌成三四尺高的围墙，设有几处码头上岸，租界大铁门紧锁着。我们把米袋放在一幢大房子外的台阶上，就沿围墙外蹓哒。
在一幢西式洋房的拐角处立了一块大石碑，上面写着：“大A帝国墙界，1842年立。”我们看了雄气大发，指着石碑大骂A国强盗无耻！老鲁找来一块石头向上砸去，但石碑纹丝不动，原来这是一块花岗岩石碑，真把我们这些大兵给气炸了。
一个山省同学，拉开裤子就向石碑上冲尿，正好我尿也急了，如法炮制，几个人都给A帝国主义洗了个尿水澡，算是为我们的耻辱出了口恶气。
沿着小岛草地前行，在一幢法式楼房的墙角处也见到一块“B帝国墙界”的石碑。看着这一块块象征民族耻辱的界碑，我们的满腔怒火又上来了，我们的地土，岂能容忍帝国主义的毒瘤存在？作为一个立志推翻三座大山的热血青年，能不愤怒么？我们骂声不绝，又无处发泄怨气，只好用尿给法国强盗冲了个尿水澡以示惩罚。
转了一圈来到大门，看到院内楼房上站着一些白皮肤、鹰勾鼻、蓝眼睛的外国人，他（她）们凭栏疑惑地看着我们这些军人。仇敌相见分外眼红，我们对帝国主义的愤恨之气，一下子涌了上来。
“火筒子”邓小林首先开火：“狗强盗，滚回老家去！”
我们立即高喊“打倒……！狗强盗滚回老家去！……”
事务长不愧姓“鲁”，他气愤得突然拔出驳壳枪，枪口直指那些勾鼻子，吓得那些龟孙子急忙猫下腰，狼狈窜进屋里。我们就像打了大胜仗，心里得到极大的满足，一个个转怒为喜，得意洋洋地大笑起来，走起路来神气十足。
回到部队，向连里汇报了路上的情况，队长说：“好样的，同志们有志气！”指导员则认为志气可嘉，但行为不可取，认为我们太粗野了。
连日的学习、宣传，生活节奏比行军更快、更累。但住在叠窖，生活环境好，安静、舒适，因而有的人利用下乡宣传的机会，宣传个人，炫耀自己，找姑娘谈情说爱，居然有修成“正果”的。有的还把军大的番号、内幕外泄，被坏人所利用。
广省，千百年来就是我国对外的前沿，也许是受东西方文化融合的影响，这里的人思想比较开放，姑娘尤其开通、活泼。知道军大的同志都有文化有知识，言谈举止文雅，青春焕发，加上对大军的敬慕之情，很喜欢与我们接近、交往。
只要看到我们有空闲，就结伴来玩，尤其是晚间。由于我们住在老百姓家里，这种接触就更加近水楼台了。少数学员陷入情网，革命意志开始动摇，有的不想再当兵了，想开小差，与女友私奔，有的想上门当姑爷，有的甚至发生了不正当的男女关系。这些问题的出现，引起了军大领导的极大关注，如果不抓紧教育，必将影响部队的斗志，于是召开了总结教育大会。
总结教育大会在
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