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庄子的故事-第6部分
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禽滑厘上前一步,又喝道:“让你死得心服口服,亮剑吧”
杨朱也上前一步,喝道:“禽滑厘你是铁了心的要灭我道门,不让我道家学说存在”
“正是你们道家学说蛊惑人心,让人避世自保、不思进取、无为被动你们这是祸害人间,道家学说当永世无存所有传播道家学说者,杀无赦”
“禽滑厘”
杨朱又上前一步,喝道:“我问你你是真的要赶尽杀绝,让道家学说永世无存,还是你故意曲解我们道家学说,宣扬你们的墨家思想”
禽滑厘手提利剑,也上了一步。
“你在魏国杀了我墨家弟子数百人,又是何意你这不是赶尽杀绝吗杨朱是你灭我墨家在先,我们墨家被逼无奈废话少话,亮剑吧”
杨朱大声反驳道:“那是被你们墨家逼的我们是被迫无奈而为之学术自由,学术无国界。我们道家弟子在魏国宣扬道法,关你们墨家何事。你们墨家为何要派人去阻拦,杀我弟子你们墨家不咄咄逼人,杀人在先,我们道家弟子怎么可能会出手杀人”
禽滑厘冷笑道:“你们道家不是无为被动吧你们怎么还主动动手杀人”
说完,又上前一步,手中之剑抖了抖,作势冲杀。
杨朱摇头叹道:“哀兵必胜你都不让别人活了,还不许别人反抗为道者,又不是傻子退让你都不行,那只能将你杀死了反正是死,还不如跟你拼个你死我活争取活的机会。即使战死,也不让你好活。这就叫哀兵必胜。”
忍让忍让再忍让,还是无法解决问题,忍无可忍,你不给别人活的机会,别人还不反抗别人是傻子不成
凤凰涅槃,浴火重生。
争取活下去的机会,争取新生
道家忍让的最后底线――生存,最基本的生存权利。当影响到他们的生存时,要他们的命时,他们才会反扑,才会彻底地解决后患,不留后患。解决的方法就是屠杀对手,不给别人反扑、东山再起的机会。
也可以叫灭迹
古代帝王把它用来诛族,诛对手九族或者十族或者几族。
所以当墨家步步逼迫,不给道家存在的机会的时候,道家的那些道士们,就会比你更狠。
当年墨家正计划着将魏国境内所有学道之人全部斩杀的时候,被道家知道了。道家先下手为强,连夜动手,突然袭击,将墨家所有剑士斩杀。
哀兵必胜
这就是哀兵必胜的一个例子
哀兵必胜的前提,必须是得知自己已经没有退路了,必死无疑了。这个时候的反击,才最有效,最有力量。后来被兵家所用,经典战例就是著名的“背水一战”。
庄周的爹娘,就是在那场墨道之战中,被杨朱亲手杀死的。
庄不名与戴六儿是当时天下最年轻、最有名的剑士,剑术天下无双。加上两人又是夫妻联手,更是天下无敌。所以也只有杨朱亲自出手,才能斩杀他们。
墨家称那些护法的人为剑士,墨家剑士。而道家称那些护法的人为道士。
道家早期道士与现代的道士不是一个概念,现代的道士属于道教,而那个时候的道士则是道家的护法士。
儒家也有护法士,儒家的护法被称为儒生。儒家的护法士,后来展成为那些向朝廷以死相谏的谏官。
禽滑厘与所有墨家剑士都没有想到,一向退让的道家弟子会突然袭击,先下手为强。
听杨朱这么一说,想想也是你逼迫得别人没有活路了,别人还不反击
“杨朱那我问你你这次来宋国是什么意思上次你说是我们墨家挑衅在先,那么这次呢”
那次死里逃生的他,后来都后悔死了。后悔当初没有立即下狠手,心慈手软,给了道家弟子反击的机会。
当时的情况是,他们派了几百名墨家弟子去了魏国,控制了所有道家弟子,包括杨朱在内,可他们并没有立即痛下杀手。而是给了道家弟子以及杨朱最后通牒,让他们停止宣传道家学说、离开魏国散了。等到最后期限到了,如果他们还不听劝阻的话,再下杀手。这样做,也够仁义的了。可是就在最后期限那天,人家道家那边先下手了。
真是妇人之仁,坏了大事。
所以这次绝对不能手软,先下手为强,后下手遭殃既然杨朱师徒送上门来了,那就让他们有来无回。
“我是受宋国弟子邀请,前来讲道的也是来向你禽滑厘讲道的”
杨朱衣袖一挥,侧身而走,眼睛看向禽滑厘,一副不屑地样子。
“向我讲道”
禽滑厘气极而笑,不过是冷笑
“你的死期到了杨朱拿命来”
第10章 学派奸细
见一个后生之辈在自己的面前摆出一副师者的样子,不屑于他,说教于他,禽滑厘哪里受得了这个气
他最起码也是墨子的席大弟子,受众师弟拥戴,受世人的尊敬。自从师父墨子归隐后,他就是主事的。
何况他比杨朱年长不止十岁。
杨朱看上去七十多岁,其实实际年龄,无人知晓。根据他出道的时间来算,应该有八十多岁了。
禽滑厘平持利剑,身形闪动,突然出手,刺向从身边走过的杨朱。杨朱衣袖一摆,飘移到了一边,两人战在一起。
只见场地中,一个穿着一身白衣,手持寒光闪闪地利剑,飞来飞去。一个一身灰衣,赤手空拳,一会儿凌空跃起,一会儿滚在地上。
茅草屋里面,没有任何动静,里面好像没有人似的。不过在窗户处,有十几双眼睛正在朝着外面看着。
“弓箭手准备射死里面的道士”
墨家的一个弟子招呼一声,带领着弓箭手绕过激斗的场面,包围茅草屋。准备万箭齐,火烧“连营”。
这是一个瘦高个子,看上去很弱的弟子。不过他的身高和他的瘦,站在那很显眼。
“禽滑厘你是儒家派来的奸细你是子夏派来的奸细子夏是孔丘的七十二门生之一你是儒家派来的奸细”
杨朱灰色的衣袖一挥,拂在禽滑厘的利剑之上。再来一个快旋转,将利剑包裹住。再一把抓住剑身,一边与禽滑厘较量着,一边喝道。
“你故意曲解道经、德经,曲解我们道家学说,让世人迷惑,认为我们道家学说是避世无为退让之学说,没有一点积极意义。说我们道家学说是被动人生、退让等死你你就是儒家派来的文化奸细”
禽滑厘抖动着利剑,毫不手软。可是这个杨朱的武功还真的不是盖的。他身轻如燕,任你作为,抓住你的剑就是不放。
“这是墨家与道家的事,与子夏何干与孔丘何干何况子夏的学说,也背离了孔丘的大论。杨朱你这是诬蔑诬陷”
一个白白衣,一个灰衣黑;一个手持利剑,一个赤手空拳,两人战在一起。一边打斗,一边争辩。
包围在外围的墨家剑士,开始向峡谷内地毯式搜索,峡谷内到处都是墨家剑士的身影。
高山之上,传来乌鸦的一声声悲鸣。
“哇哇哇”
仿佛在为即将逝去的人儿哀鸣
一个墨家剑士见杨朱与禽滑厘两人纠缠在一起,杨朱的衣袖包裹在利剑之上无法分开,他提剑上前,准备趁浑水摸鱼。
“既然与儒家无关,那你为何维护儒家,帮儒家说话”
杨朱进一步推测道:“所以禽滑厘你是儒家派来的奸细祸害墨家利用墨家剿灭道家
禽滑厘你不仅曲解道家学说,诬蔑道家学说;你也曲解墨家学说,制造两大学派之间的冲突,让其相互残杀利用墨家剿灭道家,你们儒家好坐完渔翁之利。
禽滑厘我给再给你一次机会请你退出墨家,归隐山林不然”
“不然怎样”禽滑厘被杨朱说的,气得手臂抖。
“不然”杨朱扫了一眼提剑上前的剑士,说道:“不然我就把你的那些事说出来”
“我有什么事说”
杨朱见那个剑士作势冲杀,不由地急了。
“禽滑厘欺师灭祖巧夺墨家,利用墨家对付道家禽滑厘是儒家子夏派来的奸细”
众墨家弟子听了,一片哗然
“禽滑厘我问你你的师父呢你的师父墨子呢你的师父墨子呢他老人家身在何处”
“这”禽滑厘被气的,一时答不上来。
“你作为墨子的席大弟子,你不可能不知道师父归隐在哪里你师父呢”杨朱再次逼问道。
就在这时那个准备上前来刺杀杨朱的墨家剑士,顿住了。前来围剿的人,有不少人都楞在了原地。
对于杨朱的话,他们半信半疑。
是啊师父呢我们的师祖呢他老人家说归隐就归隐,怎么就没有一个人知道呢事先怎么一点风声都没有听说呢
有问题一定有问题
再有墨家与道家之争,并不是一开始就存在的。而是近几十年来的事。具体说来,是墨子晚年才有的事。
在墨子主持墨家事务的时候,根本没有这回事。可自从禽滑厘主持事务后,墨家的剑士才开始对道家进行剿灭,认为道家学说蛊惑人心,说道家学说教导世人避世无为,教导世人被动人生。说这样地学说就不应该存在
也正是因为墨家先挑事端,后才有了道家的反击。结果一来一往,墨家与道家就有了冤仇
道家学说早于墨家学说,道家学说起源于老子。
老子,姓李名耳,字聃,一字或曰谥伯阳。老子约生活在公元前571年至471年之间。墨家学说起源于墨子,墨子约生活在公元前476年至39o年之间。
在老子时期,道家学说只是在小范围内传播,在名人圈内传播,并得到广泛认可。据说孔子都拜访过老子,向老子讨教过学问。
道家学说的主要传播人,是老子的大弟子尹喜。尹喜系统地接受了老子的学说,并由他传播开来的。从尹喜时期,才开始公开授徒。杨朱是尹喜的关门弟子,得其真传。
尹喜时期,都还不是那种主动授徒。公开是公开了,只是被动接受。有人愿意学,尹喜愿意倾囊相授。到了尹喜晚年,门下弟子太多,需要解惑的弟子太多。而且这些弟子遍布列国。尹喜这才授命杨朱周游列国,为师哥、师姐以及晚辈们解疑释惑。
从杨朱时期开始,才是真正地公开授徒主动授徒杨朱一面周游列国为师哥、师姐以及晚辈们答疑解惑;一面公开授徒,招收自己的弟子。
墨家学说的盛行,正是杨朱周游列国讲道时期。
开始的时候,两大学术门派还能相安无事。可不知从什么时候开始,两者之间就产生了观点对立。结果两边的弟子就干上了,有了死伤之后就有了积怨。
后来双方就开始对彼此的学术观点进行曲解,认为自己的观点才是人间正途。
墨家方面认为:不消灭对方,不仅自己的学说观点不被承认,还让道家学说祸害人间。因此就有人打起“人间正义”的旗帜,一心想消灭道家。
禽滑厘虽然是墨家的主事者,可他也很无奈。师弟和晚辈们都如此认为,他也只好从了。
再说三年前杨朱亲手杀死了他的爱徒庄不名和戴六儿,他怎么能够冷静下来
庄不名和戴六儿,也就是庄周的父母。
因此墨家与道家的恩怨,越来越大了。
杨朱说他欺师灭祖,说他�
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