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庄子的故事-第293部分
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“是啊我也觉得是他庄子我第一眼看见他的时候，就觉得这人心机太深，一肚子坏水不然他怎么那么瘦呢”
学生们正在评说庄子，先生也捧着小茶壶走了过来，笑道：“听你们这么一说庄子的罪恶又大了”
第517章 舌头下面压死人
“先生”
“先生”
“先生”
众弟子见先生走过来了，一个个站起来行礼打招呼。
这位先生朝着众学生点着头，内心的满足感无法形容。
在稷下学宫里，这种靠耍嘴皮子混饭吃的先生，有很多。他们不是儒家，也不是道家、墨家、诸子百家，而完全就是一个“杂家”。用现代语言来讲，就是“演说家”、水说家。
各家各派的学说思想他们都懂得一点，都知道一点皮毛，解释出来的都是一知半解，外行人的表面认识水平。总而一句话，东拉西扯一家不家
他们一会儿讲儒家，引用一下道家和诸子百家，你不知道他到底是在说儒家还是道家，还是诸子百家。他们一会儿讲道家，引用一下儒家和诸子百家，你不知道他到底是在说道家还是儒家，还是诸子百家。
总之他们讲的都是一些浅显地、表面地道理，只有那些没有脑子、不肯思维、不肯逻辑思维深究的人，才喜欢听。
说白了这种人就跟现代人说的相声，还有什么“岗”说的段子一样，表面上听起来有道理，深究起来就是说笑而已、喧哗取众而已。
这位先生就是这种耍嘴皮子，喧哗取众而已的人。
“庄子这个人，是一个很有争议的人”
先生双手捧着小茶壶，习惯性地喝了一口。
又道：“我听说当年他出名的时候，也就是庄周变庄子那年，他就是一个有争议的人我告诉你们哈孩子们当年庄子为什么大闹秦国的大牢”
“为什么”
“先生你说”
“先生快讲啊”
先生又习惯性地喝了一小口茶水，眯着眼睛扫了一眼众学生，说道：“当年大闹秦国大牢，为的就是有人说他庄子认贼作父。庄子大怒，他挣脱了枷锁，打破了牢笼，把那个说他认贼作父的人给杀了”
“哦”
众学生一片哗然
先生又习惯性地喝了一小口茶水，眯着眼睛扫了一眼众学生，说道：“我听说当年在宋家镇的时候，庄子就一小傻逼傻得可爱地小傻他还挟持人质都什么人啊
后来杨朱救了他。具体原因说不清楚，杨朱当年为什么要救庄子反正我觉得杨朱可能考虑到庄子这个小傻是个危险人物，所以才救他的。主要还是想讨好他吧大概就这意思
还有一层意思，他是为了迷惑庄子。如果庄子还想报杀父之仇的话，他再找个机会杀他也不迟。人是要杀的，不能公开杀，懂了吧以杨朱的智商，收拾少年时的小傻庄子，应该没有问题。
让杨朱没有想到的是，庄子当时会拜他为师
这一点我也没有想到
更让我没有想到的是，杨朱竟然还收了不过”
先生又习惯性地喝了一小口茶水，眯着眼睛扫了一下众学生，说道：“我听说了，杨朱问了庄子，问他是不是想报仇，才故意拜他为师的”
“哦”
众学生听先生在八卦，一个个都非常地认真。
先生又习惯性地喝了一小口茶水，眯着眼睛扫了一下众学生，说道：“庄子自然没有那么傻，就承认自己拜师是假报杀父之仇是真那是肯定地，他不会承认。所以杨朱也就收了。”
“先生那么”一个学生问道：“那么庄子到底是真拜师还是假拜师呢”
“是啊是啊先生说说那么他是真拜师还是假拜师”
众学生都追问了起来，眼睛齐刷刷地看向他。
先生又习惯性地喝了一小口茶水，眯着眼睛扫了一眼众学生，说道：“你问我我哪里知道这事能猜吗只能用事实说话啊是不是至于庄子到底有没有杀死师父杨朱，那只能从庄子嘴里探知”
“先生”有一个学生不解地说道：“杀师父这件事他庄子肯对外人讲，就是他的爹娘在世，他也不会说的啊先生”
“傻啊你也跟少年庄周一样了小傻了”先生喝道。
然后象征性地喝了一口茶水，说道：“你可以探问他当年与杨朱在哪里隐居的啊然后去调查探访一下他的师父是如何死的，坟墓在哪里呢把杨朱的坟墓给挖了，看看里面的情况”
“尸检啊”
“对尸检”
先生得意地笑道：“要是他把师父杀了，哪里还有坟墓，还不抛尸荒野是不是或者坟墓里根本没有尸首。”
这位先生，就是这么说话不负责任，完全凭空瞎扯。就算你追究起来了，他也能推干净。
不就是大家在一起八卦吗何必当真呢是不是
再则学生也知道先生在瞎扯。大家这不是在一起瞎扯吗所以也就没有人把这事当成新闻，说是先生说的往外面传。大不了跟这位先生一样，也是在与他人瞎扯的时候，也这么去瞎扯
也就在这先生与学生瞎扯之间，庄子又从一个“认贼作父”的人，变成了一个“杀师”的人。有不少人都这么认为的，庄子很有可能是假拜师，目的就是为了报仇。
就算庄子当时真的拜杨朱为师，没有一点报仇的想法，可不能保证，长大后不报仇在某些人的思想观念里，就是这么认为的父母之仇不共戴天，怎么可能不报呢
庄子要是不报仇，不杀死杨朱，他都不是父母爹娘生的
还有人猜测：就算庄子没有报仇的想法。做一个弟子，侍奉杨朱终老。可当侍候杨朱侍候得烦了，杀死老年杨朱也有可能
一报仇了。二减轻师父杨朱“生不如死”的痛苦。病痛中的人活着是很痛苦的，还不如死了的好。三减轻自己的负担不侍候这个老不死的了，我庄周就自由了。
没有办法有人就这思维、就这脑子人家就是这么想的叫什么来着：以小人之心，度君子之腹
外面的暴雨慢慢地停息下来了，稷下学宫内，各个院落里先生、学生们的谈论，也告一段落。
除了这处师生之间瞎扯外，其他地方，也有人夸奖庄子的。这个人不是别人，也就是后来的历史名人宋钘。著名哲学家，宋尹学派创始人及代表人物。
孟子和庄子都很尊敬他，称之为“先生”。
第518章 与宋钘错过见面
宋钘，也就是名家惠施的表弟。
少年庄子在宋家镇的时候，与宋钘见过。
不过那个时候，宋钘对庄子的印象很不好。堂兄宋辙要拉他和惠施一起跟庄子磕头拜兄弟，他当时就拒绝了，与惠施一起追随众人去了蒙县墨家分坛。
后来少年宋钘找了一个师父，跟随师父游学天下，学得了“黄老之学”。服侍师父终老后，宋钘慕名来到齐国的稷下学宫，一边跟随先生继续学习，一边借稷下学宫这个学术圣地进行演讲。
此时的宋钘，虽然还跟随在一位先生门下，是别人的学生，可他在稷下学宫里，已经有一定地名气了。
宋钘不是正宗道家，他是早期老子思想的传人。由于早期老子的思想还不成熟，所以后世学者都认为那是“黄老”之术。
尹喜、杨朱、庄子，才是正宗道家传承，传承的是老年时期老子思想。到了庄子时期，庄子更深刻、深入地阐述了老子思想，把道家学说思想内容丰富和完善了。
宋钘也曾经研讨过杨朱的一毛不拔理论和相关理论，对正宗老子思想进行研究，可由于没有得到名师指点，不得要领。所以一直停滞不前。
听说庄子来了，宋钘很想过来拜见一下。遗憾地是此时外面正下着大雨，他想拜见一下也无法前往。
再则他与新来的儒家代表人物孟轲，也就是后来的亚圣孟子，关系也不错。孟轲与庄子两人干上了，他觉得此时去了也不合适。所以在这种心理下，他也就迟疑了一下，没有急着去见庄子。
见同学和先生都在说孟轲骂杨朱禽兽一事，宋钘有些坐不住了，等到众人都讲完了，他站了起来，发表了一番自己的见解。认为孟轲不应该骂人，但又分析说，也不为骂人。站在儒家学说思想观点上，只能算是打比方说事。
是针对事，而不是针对人。
维护完新朋友孟轲后，又为老朋友庄子辩护。
对于宋钘来讲，他认为他与庄子是老朋友，尽管少年时他们之间发生过不愉快。毕竟那是少年时的事。谁没有少年无知，成长的岁月啊
在人生成长的路上，谁没有犯过错误是不是
雨停了，宋钘从先生的宅院内出来，见门口积了很深地水，根本无法到稷下学宫的总讲堂那边去。他就站在先生宅院的门口，朝着总讲堂那边看着。
虽然都在稷下学宫的大院内，咫尺天涯，他与庄子却无法相见。
太阳从云缝中钻了出来，洒下金灿灿地光芒，又把这个雨后的世界照得很美丽。先生门前的积水渐渐地流进了水沟中，石块铺就的地面上一会儿就干了。
宋钘迈动着急促地脚步，心情迫切地往总讲堂那边去。由于地面上的雨水刚刚流去，还残留着污泥。他一个不小心，还差点滑倒了。
等到他赶到总讲堂那边的时候，才知道，庄子等人早已离去。
“哦原来是宋才人啊”一个维护稷下学宫安全的护卫，见是宋钘，笑着招呼了一声。然后说道：“他们早就走了那个公鸭嗓子闹腾得不行，一定要抽孟轲孟才子的嘴巴，没有办法，大家连哄带骗带强推地把她轰出了稷下学宫。”
“哦”宋钘答应了一声，显得特别地失望。
就这样，宋国的两大才子，错过了一次在稷下学宫见面的机会。
庄子与宋钘两人，都是宋国人。而且都是学习老子学说的。只是一个是正宗老子学说思想，一个是早期老子学说思想，也就是所谓的“黄老之术”。
庄子见孟轲以“道不同不相为谋”为由，不再说话，不理他，也就不想与之辩论了，不想多说。他知道他跟孟轲这种固执性格的人，是说不到一块去的。
用现代语言来讲，人家是单亲家庭中长大地人。现代心理学认为，凡是单亲家庭中长大地人，在心理上多少是有一些缺失的。
因为他们没有接受完整地父爱或者是母爱，他们的男性或者女人方面的形象没有塑造好。因为单亲家庭缺少了父爱或者是母爱，缺少了父亲形象或者母亲形象，没有了塑造的原型。
也就是没有模仿、学习的榜样。
庄子担心杨青儿乱来，只得与容儿两人，在田公子、护卫等人的帮助下，连哄带骗带推的把她“轰”出稷下学宫的大门。
“你等着我跟你没完”
出了稷下学宫的大门，杨青儿还是气不过，哑着公鸭嗓子朝着稷下学宫院子里面嚷嚷着。
“青儿姐你饿不饿啊”容儿见杨青儿好像疯子一样，她都服了，问道。
也别说她们三人，今天中餐还没有吃，肚子还真的饿了。
特别是庄子，男人的肚子饿得快。再则庄子是性情中人，凡是都挂不住。肚子饿了他的的脸色就难看，好像脸上写了这么几个字：“我肚子饿了，我要吃饭”
在容儿的架着�
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