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庄子的故事-第179部分
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一个灰衣护法士出去配制外敷内服的药，一个灰衣护法士与庄子一起，给乞半、乞分两人擦洗身体。
吃了一碗面糊糊后，乞半的身体有了一些力气，可以支撑着配合治疗。而乞分，还是处于昏迷状态。不过比先前好了一些，脉博也有所恢复。
看到卖儿也在忙前忙后，乞半特别地感动。如果换了他的话，他是不会救人的。不过他还是从卖儿的脸上看到了不情愿。将心比心，如果是换成了他，他也一样想不通。
“卖儿原谅我卖儿对不起”乞半在心里说着。
“如果能够活下来，我这辈子再也不作恶了。如果能救活我的兄弟，你们让我做什么事我都愿意。我的命是你们给的，我的命就交给你们了，我听你们的。
戴某人如果我能活下来，如果有机会，我第一个要杀的人，就是你这个大恶人”
想起被戴大官人扔弃在路边灌木丛中的事，乞半气得直咬牙。
劳资跟随你这么多年，尼玛地一点情分都不讲你是人还不是人
给乞分灌了一剂汤药后，下午乞分醒了过来。当乞分看见庄子、卖儿后，当场又吓得晕了过去。
“兄弟兄弟兄弟自己人自己人”
无论乞半怎么呼喊，乞分就是没有及时醒过来。
“让他再睡一会儿吧”庄子在一边劝道。
第314章 道家无法？
下晚的时候，镇长派人过来问庄子，那些被关押起来的人怎么处理
经过白天一天的攻心战术，那些耍小聪明的人害怕了，一个个都自愿地把隐藏起来没有上缴的东东，交了出来。
驿站那边的人统计了一下，不但把全部被抢的财物都追缴回来了，还多出了一些。有不少人为了减责，多缴了一些上来。面粉至少多出了四五碗、其他谷物也多出了一些。
那些人把抢的东东都交上来了，再不放人的话，就会激发民愤。所以镇长就派一个没有受伤的人过来问庄子。
此时的庄子，正在卖儿的房间里与灰衣护法士、黑衣师兄三人，谈论如何治理漆园的事。
自从庄子来漆园当镇吏后，陆陆续续来了不少道家护法士。这些护法士并没有直接过来与庄子相认，相反还暗中观察、打听庄子的为人和对道学的理解。
对这个年轻地道学传承人，他们还不是完全放心。虽然庄子是杨朱的传承人，虽然庄子出道以来就有了一个好名声，由庄周变成了庄子。可他们不亲眼见证一下，还是不放心的。
假如人家是徒有虚名呢
从称呼一个人的名字，到称呼一个人为“子”，是需要那个人有一定地影响力的，得到人民大众认可的。称庄周为庄子，也一样。
身边一下子有了那么多护法士，庄子的信心一下子暴涨了起来。他可以实施自己的计划了，以漆园为根据地，把漆园这里当成他的道场。
不这不是他的计划，这是老丈人白圭给他设计的。不过他认为老丈人的这个计划很好、可行。
现在有了这么多护法士，可他身边并不需要护法士来保护，得将这些人派上用场。
作为道家，道家是重生的，珍爱生命的，是不需要别人来保护你的，你必须有自保的能力。一个人连自保的能力都没有，还混个毛线啊
他想把这些人都分派到漆园的各个地方去，让他们去维护社会秩序，一面去帮他传道。另外主要是发展军力。
作为个体的你，你必须有自保的能力，无论社会是个什么社会，哪怕是个万恶地、吃人的旧社会，你都要有自保的能力。
作为家庭中的你，你必须有自保的能力，你还要把家人团结起来，组成一个以家庭为单位的团队。无论社会是个什么社会，哪怕是个万恶地、吃人的旧社会，这个以你为中心的家庭团队，比单枪匹马的个体的人更有力量，更能适应社会，更能在其中生存下去。
作为社会中的你，作为一个愿意为社会担当的你，你必须有自保的能力。要想驾驭社会，你必须有强大地军力作为后盾。没有军力作为后盾，你就别想驾驭社会了。你就是想叛逆，都难。没有军力作为后盾，你混个毛线啊
庄子并没有把他发展军力的最终意图，告诉灰衣护法士和黑衣师兄。他只是说，道家治世，全民皆兵。教人民自保的能力，而不是公开发展军力，而是那种化整为零的方式。表面上，鼓励各家各户练武自保。其实际上，一旦战争来了，所有人都是战士。
也就在庄子与灰衣护法士、黑衣师兄商量着发展军力的时候，镇长派人来问话了。
“放人”庄子思索了一下，说道：“人是要放的你回去告诉镇长，并不是所有人全部放、立即放。而是先放老实人、穷人，还有那些真的有急事要回家的人。然后再放其他人，一批一批地放。那些耍小聪明的人，那些不服地人，不但不急着放，要是闹事的话，还有一顿打”
“这”镇长派来的官差，很不理解。问：“这还有没有法度”
“我说的就是法度我说的有什么不合理的地方吗”
见那人还是不解，又不肯离开，庄子又解释道：“我们道家治世，无法无天谁治世谁说了错，让那些耍小聪明的人找不到依据，还找不到我的错。就那么回事老实人、穷人先放，从众的人中间放，耍小聪明的人最后放，明天放。不服是不是不服的人还有一顿打”
两个灰衣护法士听了，不由地笑了起来。黑衣师兄的智商还是差一点，他没有明白庄子的意思。
见那个官差还不走，庄子又道：“你做错事了你就没有就那么回事”
见那个官差还不走，两个灰衣护法士说道：“你回去原话告诉镇长就行了，不要问为什么在道家这里，你问不到为什么的，道家无法。道家治世，是没有律法的。我们的行为就是律法我们要为自己的行为负责。”
“那没有律法怎么行呢没有一个行为准则怎么行呢我们哪里知道这样做是对的，那样做是错的”那个官差梗着脖子说道。
“你以前怎么生活就怎么生活，你按照以前的生活方式不就行了，还需要什么律法呢再说就算有律法的话，你们遵照律法行事了吗律法对你们有用、有利，你们就遵循。律法对你们不利、没有用，逼你遵循你也不会遵循的你说要律法有什么用”
“不影响别人的生活、生存，这就是律法不受别人的影响，这就是律法，生存之法。”黑衣师兄也凑过来，插上一句。对于这个方面，他懂得了一些。
“可是”
那个官差还挺倔的，又问道：“既然是放为什么不全部放呢而非要先放老实人、穷人呢最后放耍小聪明的人呢这这不是不公平吗”
“公平谁来跟你讲公平是你还是那些耍小聪明的人”
“那些耍小聪明的人，怎么也讲起公平来了他们当初抢别人东西的时候，他们怎么就没有想到公平呢”
“谁叫嚣公平，就把谁多关几天这就是公平抢别人财物的时候，他们怎么就没有想到公平呢”
那个官差又梗着脖子说道：“大家都抢了，为什么耍小聪明的人倒霉，最后放这就是你们道家的愚民政策，聪明人倒霉，老实人、傻子才好。是啊老实人、傻子好管理这个社会上都是傻子就好管理了。”
“听你说的，好像天下聪明人，耍小聪明的人都不讨喜，道家都不喜欢他们，道家管理社会就喜欢老实人、傻子。聪明人、耍小聪明的人不去抢，道家也没必要没事找事去找他们的麻烦啊他们犯法了，做了错事才找他们的麻烦啊”
“他这叫偷梁换柱以偏概全。由犯法的耍小聪明的人而偷换成天下所有聪明人。本来是说关在漆园镇衙内的、抢驿站财物的那些耍小聪明的人，经过他这么一狡辩，就变成道家不喜欢天下所有聪明人了。嘿嘿讨打是不是”
一个灰衣护法士气得上前，一脚将那个官差踹翻。
“滚”
第315章 出于人心
赶走那个官差，庄子四人又进了卖儿的房间，继续商谈“发展军力”的事。
卖儿虽然很不情愿，可她还是守在堂屋里，照顾乞分、乞半兄弟两人。半下午的时候，乞分又醒过来了一次，见到卖儿后还是显得怕怕地。
“早知如此，何必当初呢你也知道害怕啊”
卖儿一边帮他擦着脸边流下来的血水，一边说道：“要不是庄哥哥答应了，我才不救你呢我把你毒死特别是他，我要毒他他卑鄙无耻下流，一个大男人，竟然偷袭我一个弱女人，你还算人吗你”
卖儿说着，看向靠在床的另外一头的乞半。
乞半羞愧地把头低下了，不敢与卖儿的眼睛对视。
“你们不作恶不行啊你们作恶的时候想过没有别人要是跟你一样对待你，你是什么感受你们想过没有你们有脑子没有你们的脑子是不是石头做的”
给乞分、乞半两人擦了脸后，卖儿就不理两人了，端着藤盘子去了一边，就着光亮做女工活。天快黑了，她又去把院子的门关了，插上门栓，回来点上油灯，把家里照得明亮。然后去厨房做晚餐。
站在储物缸前，卖儿楞了一下，最终还是弯下腰，从里面拿出食物，准备做饭。家里一下子多了这么多人，一顿要吃多少粮食啊她心里舍不得。
对于目前漆园内的状况，两个灰衣护法士觉得，还有五大恶人没有除去，还是漆园的隐患。必须除去，最起码还要除去两三个。不然漆园内就无法做到真正地管理。
黑衣师兄也在一边支持，觉得漆园这里不同于其他地方，太乱了。不狠狠地杀一杀恶人的气焰，都无法很好地管理漆园。
庄子坚决反对，认为适可而止。要是再杀的话，就会引发其他恶人组成联盟。剩下的五大恶人要是联手起来，就更无法管理了。
“只要他们不作恶，我们就不动他们。他们一旦作恶，我们就立即动手。
现在关键地问题是：解决那些穷苦人的土地问题。只要那些穷苦人有了土地，有了生活保障，他们才能摆脱七大恶人的束缚。七大恶人霸占了那么多土地，没有人给他们耕种他们必然会降低赋税，让别人去耕种他们的土地。
还有其他手工业方面的发展，我们也要尽力扶持，让他们摆脱对七大恶人的依赖，把自己的手工销售到漆园以外的地方。
总之减少对七大恶人的依赖，七大恶人就会自动地放松苛刻地条件，优待雇工。”
漆园内虽然死了两大恶人，可两大恶人的势力并没有减少多少，他们还有继承人。所以漆园内还是存在着七大势力。
要想真正地管理好漆园，必须先解决漆园镇内穷苦人的问题。最为关键地是，必须将漆园内密集地人口，迁徙一部分到谷外去。让他们在漆园内有一个家，在漆园外有一片土地。
只有穷苦人少了，劳动力的劳动报酬才会提升。只有这样，才能慢慢地削弱七大势力。
你空有那么一大片土地有什么用没有人给你耕种你都白搭。你拥有财产和商业有什么用没有人给你打工，你一样发不起来。
在庄子时期，还不能彻底地革命，把七大恶人灭绝，把人家的财产分了。还不能那样做，那样做的后果是不堪设�
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