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汉兴-第339部分
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这些人在左鹤林军中有大约五百人，再加上从青海湖边就一直跟着的一千五百早期吐蕃兵，一共两千人，组成新西征部队的第二层级。
再接下来，自然就是那些新投靠的部族了，不管是党项还是回鹘、羌、吐蕃，一律算作队伍的最底层、
左鹤林明确宣称，他们所能获得的战利品和功劳，是全军最低的，但他们要承担最沉重的勤务，包括按华夏标准安营扎寨，巡逻喂马，也包括攻城时当先锋，以及撤退时殿后。
但是，若是能够积攒到足够的功勋，左鹤林会提升他们的地位，用新征服和投靠的部落兵来替代他们的位置，而他们自己则可以上升到第二阶层——那意味着更多的战利品和更多的功勋。
对于当地部族来说，越简单明了的奖罚机制越有效果，至于阶级，这倒不是什么问题，反正他们这些伪夏西部的边陲小部族本来也是受压迫的，兴灵的大贵族从这里征兵征粮的时候，可不会考虑他们是不是党项人。
……
接下来的路只有一条，实际上就是沿着旧的丝绸之路走河西走廊。
这条路荒无人烟，黄沙遍地，仿佛根本不适合人类生存，不过左鹤林带的补给足够，而且也能在附近绿洲居住的部落中获得补给——不论是畜力，还是粮草和人力。
何况党项人为了维持对西域的间接统治，在这条路上修了不少驿站，现在虽然驿站守军都被抽调走了，但建筑物都还有留下，大部分驿站还有水井，这就足够了。
越靠近西域，水就越金贵。
十二月二十，左鹤林帅军抵达瓜州附近。
迎接他的，是伪夏西平军司正将所拼凑的一万多军队。
与左鹤林的部下一样，这也都是一帮本地和西域各族各部，你三百我五百拼凑出来的联军，其中党项人已经很少了（西平军司的大部分党项人已经在凉州被左鹤林干掉了），大部分都是吐蕃、汉人，还有西域来的回鹘、高昌，甚至还有帕尔斯商队的护卫被强行扣下，逼迫来参战的。
这个守将姓嵬名，虽然只是个犯了错被发配来守边的旁系，但总算也是宗室，为大白高国牺牲的勇气还是比别人多一些的。
可他有牺牲的勇气，不代表那些被刀枪强迫来的各族联军也有这个勇气。
十二月二十一，夏军刚刚与左鹤林接触，队伍中那些对大白高国没有一点忠诚的帕尔斯人就找到机会先行逃离战场，之后左鹤林抓住这转瞬即逝的机会，命令手下骑兵从帕尔斯人让出来的阵线缺口中冲进党项人军阵。
夏军想要派兵堵住缺口，但其他方向的援军被华军的火枪一顿暴揍，当场死伤数百，结果等他们顶着损失抵达目的地的时候，整个夏军主阵已经被彻底绞烂了……。
战斗迅速变成单方面的屠戮，夏军主将在部队崩溃，败局已定的情况下自杀殉国。
最终，在区区半个时辰的时间内，纯骑兵部队组成的左鹤林战斗群基本全歼伪夏西平军司拼凑起来的军队，四千多人被杀，四千多人被俘，其余溃散。
首先脱离战场的帕尔斯人比各方面都略早一点返回瓜州城，他们入城后，迅速开始搜杀当地富户，劫掠金银女子财物，惹得全城大乱——这个时代，敢走丝绸之路进行跨国贸易的商人，本来就是亦商亦匪，现在有这么一座毫无防备的城市摆在他们眼前，不捞上一笔当然不可能。
左鹤林打扫战场多花了一点时间，当天黄昏时分才押解这俘虏抵达瓜州，不过此时瓜州都已经被帕尔斯人烧了一半了。
那些帕尔斯人倒是痛快，看到华军军旗后立刻开城投降——反正他们抢的是华军的敌人，直接献城甚至还能算是功劳。
他们觉得，这应当能保住他们这次的收获了。
而且，不是还给华军留下一半吗？
第613章 西域2
左鹤林无法理解帕尔斯人的想法。
按照华夏传统观念，自己怎么也算是王师，就算是敌人，也应该是自己来决定杀与不杀，杀多杀少，以及怎么杀的问题。
就算是要屠掉沙洲，也应该是自己来决定，怎么能由外人把结果强加给自己？
再说，普天之下莫非王土，这沙洲在前朝，甚至更早的时候就已经成为中原政权的领土了，大周时期也不过是被伪夏窃据几十年，到了现在，华军收复故土的过程中，沙洲被西域更西的人劫掠……。
如果不去考虑道德问题，单从利益上来考虑，那就更简单了。
华夏目前没有向西域大规模的计划核心领土人力都不够用，很长一段时间内，华夏对西域的统治还是利用当地亲华势力间接统治为主。
因此帝国需要当地人心向华，但华夏向来不喜欢以前的王朝那样通过给予大量好处收买异族，而是通过把异族纳入经济循环链条，让他们无法离开华夏而实现。
这种方法很成功，但需要大量时间满满整合当地经济，现在，帕尔斯人的所作所为实际上给了左鹤林一个极好的机会。
“真不知道这些化外野人想的什么。”
左鹤林摇摇头：
“这简直是送给我一个收拢当地人心的机会吗。”
当地大部分部族，不论是党项还是羌、回鹘、吐蕃，乃至汉人，都是信佛的，与信拜火教的帕尔斯对立十分严苛。
虽然双方经贸往来十分频繁，但打仗的时候更是多的数不胜数，这也是党项人遇到问题毫不犹豫的征发帕尔斯商人，而帕尔斯商人又毫不犹豫的背叛到党项人的原因。
双方本来就是宿敌。
何况帕尔斯人刚刚残酷劫掠了沙洲，现在用帕尔斯的人头替当地人报仇，你说当地人会不会感激华夏人？
更美妙的是，帕尔斯人主要劫掠了当地富户他们也知道时间不多，因此捡最富的抢，直接替华军当了一次白手套，把当地上层清理一遍，这样华军就不用脏自己的手了。
他们抢到的东西，包括金银财帛女子，因为时间短暂，还来不及运走或藏起来，这对左鹤林来说也是不小的收入帕尔斯商人自己也算富户，这又是一笔横财。
简直是有百利而无一害啊。
那为什么不做呢？
“带你们的人去，把所有沙洲的帕尔斯人全部逮捕。”
左鹤林对身边最早跟随的吐蕃军官说道：
“按照草原上的规矩，高过车轮的男子全部处决，女子妇孺为奴。”
“遵命！”
外蕃军官们都兴奋起来。
通常来说，这种抄富户家的工作，执行人都能赚到一些额外的好处，左鹤林把这工作交给他们，也算是一种让利行为。
“请大人放心，小的没私下里会给您额外准备一份。”
“不，按规矩来，你们自己拿三成，给你们的部落两成，其他都是帝国的。”
“哈哈，大人，规矩小的们都懂，咱说的是那些朝廷看不上的小东西。”
从莒州附近的徐家十五屯开始，军方就允许各自保留一些小件的战利品，主要是敌人尸体上的衣服和随身的物资早期主要是少量干粮、盐、小刀叉子没错，东方的餐具里面也有刀叉，且并不比西方出现的晚和零碎钱币之类。
到了现在，甚至连遗失在战场上的铠甲和防身武器如腰刀之类都可以归个人了。
华夏帝国毕竟不是tg，做不到p那种一切缴获全部归公的水平，能保证大部分战利品归入公库在这个时代就已经算是军纪严苛了。
因为利益相关，这些从青海湖一路跟随到这里的外蕃士兵对此也有了解，他们甚至大致摸索出华军军法官对必须缴公和可以私人留下的战利品之间的模糊界限。
那些可以私人保留的战利品对一个国家来说根本不算什么，但对个人来说就有些可观了，何况帕尔斯的商人们都蛮有钱的，一些随身携带的小物件加起来，也是蛮值钱的。
更美的是，这些玩意帝国不收税！
左鹤林笑了笑，无所谓的说：“那些东西啊，这样吧，你们留一半，剩下的一半归我的人。”
他并不是个死板的人，既然帝国没有强制规定那些小东西也要归公，分就分了吧。
“遵命！”一众外蕃军官都显得十分高兴。
如今汉人势大，他们的规矩大家都得遵守，这也是生存的规则，那么规则之外可以分到的东西，自然就是可以拿的。
只是拿这些东西之前，最强者要带头先拿一份，这也算是明面上的潜规则了。
“分东西之前，把正事先做了。”
左鹤林提醒道：
“把该杀的人杀了，他们的东西才是你们的。”
“放心吧大人，杀几个人还不简单。”
“拖到城中公开杀，让全城的人都看到。”左鹤林冷冷的说：“杀之前，告诉城中的人，是这些帕尔斯人劫掠了他们，咱们是给他们报仇的。”
这有些强词夺理了，毕竟是华军歼灭了本地驻军之后，才给了帕尔斯的商队武装可乘之机。
不过人们是不会在乎这一点的，他们只知道抢劫侮辱杀戮他们的是帕尔斯人，而华军帮他们报仇了。
这就足够了。
……
因为需要审判尽管很简陋并处决城中所有帕尔斯男丁，左鹤林所部干脆在沙洲多呆了一段时间，直到后续援军到来的时候，他都没有发动新的进攻。
毕竟相对其他地方，沙洲本地人对华军的观感要好不少，于是左鹤林干脆决定就在沙洲过年。
本地人当然大多不过春节，不过今后这里就是帝国的领土了，该有的移风易俗还是必须的，就算是强迫，左鹤林也得让本地人接受华夏的风俗，这本来就是他的任务之首发
1792年的春节，左鹤林在沙洲宴请周边所有部族领袖，并且十分罕见的在这座城市建立了临时官府他在别的占领区是不会专门管这些事的。
当然，新的沙洲官府还是按照华夏的传统，专门强调汉人的特殊地位。
本地目前的管理者是华军军方，在左鹤林继续进攻的时候，他会再留下一些野战军士兵作为核心统治力量，然后城市的基层交给有汉人血统的部族管理，知道帝国的触手真的延伸到这里为止。
第614章 兴灵1
自前朝最后的守卫者被吐蕃人打败后，沙洲的汉人已经差不多有两百年没有过过春节了。
在这里，没有一个有汉人血统的人会写春联，但他们总算还记得应该着这个时候给他们那些忠贞的先祖们磕个头，上柱香。
这就足够了，文化遗失了可以寻回，也可以重建，只要他们还记得他们自己是谁就足够了。
这一年的春节，左鹤林在沙洲下令全城欢庆，为了强调汉文化的优势，他甚至还把从帕尔斯人那里缴获的大量财物拿出一部分，赏赐附近的部族，还强迫帕尔斯商人的妻女们跳舞助兴，生生在这战火中营造出一个欢庆的氛围。
1793年元月16，节日差不多该结束了。
左鹤林想要的东西也已经等到——包括援军，包括本地部族派出的仆从军，也包括畜力和粮食补给。
元月17日，左鹤林再度出兵，依旧以一人双马的骑兵为主，总兵力达到七千人（但汉人依旧只有八百）。
元月二十，左鹤林战斗群抵达玉门关。
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