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朕就是亡国之君-第126部分
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“至是议者言：地临极边，其军余选调差操之外，别无空闲人力，庙堂斋舍，至今未立，乞行革罢，其军中子弟，有愿就学者，听于附近学校肄业，依例科贡。”
朱祁钰愣了愣，认真的品了品这段话，眉头紧皱的问道：“天下卫所设立儒学，乃是太祖祖制，大明天下卫所，何其繁多，这八卫儒学四所，为何要拿到朝堂上奏禀？”
朱祁钰可不是瞎说，大明的卫所学校很强，大明有许多名臣武将皆出卫所儒学堂。
名臣比如正德年间的李东阳，出自金吾左卫儒学堂，隆庆年间，张居正是在荆州卫儒学堂，天启年间，叶向高出自福州卫，孙承宗出自保定右卫，袁可立出自睢阳卫。
将领就更多了，比如石亨出自宽和卫，成化犁庭的将领赵辅出自济宁左卫，嘉靖年间的戚继光出自登州卫，俞大猷出自漳州卫，万历年间的麻贵、大同右卫、李如松出自铁岭卫，天启年间的满桂出自宣府卫，崇祯年间的孙传庭出自振武卫。
这些人都是在卫所的儒学上的课。
李宾言本来以为这就一件小事，正统年间革罢卫所儒学舍，何其繁多？
正统元年，敕谕全国凡是有武卫的地方都要设卫学，选优秀的武官与军士子弟入学接受教育。
后来，逐渐变成了两卫、三卫、四卫一学，每年都有革罢。
在卫所上学的军生，没地方上学之后，去哪里上学呢？
府州县学。
他组织了一下语言说道：“边军有选、调、差、操之重任，没有空闲人力维持这四所儒学啊，再说了京师庙堂斋舍，都没弄好，在边镇极边之地，设立学校，还是太浪费了。”
浪费？
“你的意思是，我大明天下卫所的百姓、军中子弟，都不用上学了吗？”
朱祁钰满是疑惑的继续问道：“御史不是老喜欢讲，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
再穷不能穷教育，这什么乱七八糟的乱政。
“那你鼓噪废除卫校是何居心？”朱祁钰的语气里已经带有愤怒了，他认真的品了品，这奏疏的最后一句话，有愿就学者，听于附近学校肄业，依例科贡。
在卫儒学堂学的什么？
礼、乐、射、御、书、数六科，每初一、十五要去骑马，每三五天去射箭，每天写五百个字，还要读九章算术，偶尔还要学下声乐。
若是到了府州县学，那学什么？
经、史、子、集、律、诏、礼、仪。
山外九州正在推行农庄法，内署印的俗字本、小说、算术，都是有卫学教授军中子弟，然后军中子弟趁着农闲之时，教导卫所普通百姓。
农庄法为何要假托军卫法去推行？
因为百姓们认可卫所，因为朱祁钰推行农庄法，就必须借助军卫法的种种制度。
百姓农闲的时候，也可以到卫所儒学去旁听。
李宾言愣愣的说道：“臣没什么居心啊，这不是惯例吗？天下卫学繁多冗员，清汰卫学，三五合一啊，陛下。”
朱祁钰深吸了口气说道：“你这哪里是要合卫所儒学？分明是借着名头，要阻挠农庄法的推行！”
“大汉将军何在？廷杖三十！”
卢忠带着两个大汉将军将李宾言拖了出去，卢忠的眼神里颇为同情，他能不知道李宾言，只不过是按着过往的惯例，在合并卫所儒学吗？
军卫法的败坏，是系统性的败坏，是教育、土地、人丁的全方位败坏。
李宾言按惯例做事，这都新朝雅政了，还不能领会上意，你不挨打，谁挨打？
而且还挑中了大同左右的八卫卫所，那是陛下在山外九州推行农庄法的地方，你这个时候，办这种事，不是讨打吗？
“陛下，臣冤枉啊，臣就是依着惯例行事，臣冤枉啊！陛下！”李宾言惊恐无比的喊道。
他现在已经完全明白了，自己到底错在哪里！
其实，李宾言还没闹明白，他要是不冤枉，就不是这一顿打，能了结的了。
李宾言挨了打，慢慢走回了朝堂里，很疼，但是纠仪官在殿上，他也不能表现的太明显。
此时的大明朝的廷杖，那是衣服里带着垫子，以羞辱为主。
“陛下，臣有本启奏。”御史顾耀站了出来，俯首说道：“臣以为京师之战，实乃大明之功，陛下王恕并用，对军卒多有厚待，但是臣以为陛下事事垂询于少保，恐有非议。”
朱祁钰看着顾耀，来了精神。
他坐直了身子说道：“朕上次申饬都察院，一共有三件事，你跟朕说说都是哪三件事。”
顾耀眨了眨眼，俯首说道：“陛下臣乃御史，有风宪之职，此乃科道本职，大臣奸邪、小人构党、作威福乱政者劾；凡百官猥茸贪冒坏官纪者劾；上书陈言乃是臣子本分。”
朱祁钰摇头说道：“顾左右而言他！”
“朕问你什么朕当初申饬都察院，都申饬了哪三件事！你跟朕扯什么科道风宪之职！”
“朕问你，朕，当初申饬了什么！你跟朕说说，朕！当初！申饬了什么！”
顾耀当然不太记得了，当时陈镒倒了霉，他太兴奋了，也只记得陈镒倒霉的事儿了。
朱祁钰深吸一口气说道：“朕来告诉你，第一件事，就是不要私自稽首跪拜礼，第二件事，就是不要违反宵禁命令，五城兵马司管不住你们，朕管得住。第三件事，才是之前总宪之选。”
“你们天天嚷嚷什么君父乃是万民之表率，朕专门下旨申饬，你们只看到了总宪之位空悬，前两件事忘得一干二净！”
“朕问你，你可有一点恭顺之心？来人，廷杖！”
卢忠这次可不是幸灾乐祸了，他带着两个大汉将军，直接将顾耀拖了出去。
这可是结结实实的廷杖，即便是垫着垫子，顾耀在上朝的时候，也只能被人抬着扔在了奉天殿内。
“即刻罢黜顾耀一切官职，永不听用，三代之内，不得科举。”朱祁钰余怒未消，处罚的理由，并不是他弹劾于谦，而是自己专门圣旨申饬，顾耀胆敢不听。
他天天等着杀鸡给猴看，这只鸡终于出现了。
朱祁钰颇为平静的说道：“顾耀，可心有怨怼不忿之意？”
于谦面色不忍，犹豫再三，还是站了出来，俯首说道：“陛下，风宪之职，乃是科道本职，上奏言事惹陛下震怒，廷杖与罢黜乃应有之意。”
“但是罪不至死。”
于谦已经察觉到了朱祁钰话里不对劲儿，以他的了解，罢黜、永不听用、三代不得科举，这还没算完。
陛下这是……要杀人啊！
这就是于谦，整个一老好人，一点权臣的觉悟都没有，被弹劾了，还替人求情。
朱祁钰甩了甩袖子，看着朝臣，估计都在想，陛下好杀人。
第一百六十九章 不仅要杀，还要有理有据
于谦叹了口气，他每天都在劝陛下仁恕之道，这好不容易有点成果了，结果有人非要往枪口上撞。
奉天殿一片安静，于谦这半个事主还能求情，但是最大的事主是陛下。
这求情未果，反而受到了牵连，岂是小事？
三代之内，不得科举，这比杀人还要难受。
陈循作为文渊阁大学士，最终还是站了出来，俯首说道：“陛下。”
“大舜之所以圣，以能隐恶而扬善也，臣窃见陛下以右佥都御史顾耀上言议事，命锦衣卫拿解，臣不知所言之当理与否，意其间必有触冒忌讳，上干雷霆之怒者。”
陈循就是那种老学究，本身就是状元出身，劝谏起来，从来是这个德行。
他说顾耀因为上言议事被拿解了，虽然不知道自己说的有没有道理，而且知道必然冒犯了忌讳，惹得陛下雷霆大怒。
但是他还是要说。
“臣听闻，君仁则臣直，科道六科给事中与都察院，乃陛下耳目之臣。顾耀等人，职居谏司，以言为责。其言而善，自宜嘉纳施行；如其未善，亦宜包容隐覆。”
“若如此，方开忠谠之路。”
“乃今赫然下令，微事拘囚，臣以为在陛下之心，应少示惩创，使其后日，不敢轻率妄有论列，非果有意，即怒绝之也。”
“臣愚钝无知，妄生疑惧，臣切惜之！”
这就是大学士，说话做事，比顾耀等人搞的事，不知道高了多少倍。
朱祁钰看着陈循，他的意思很简单，就是皇帝仁慈则臣子直言上谏，六科给事中和都察院，是朝廷耳目，这些人身居谏台，就是说话的。
今天赫然下令，小事抓捕囚禁，陛下应该惩戒一番，让他们日后不要胡说八道，而不是突然有意，就立刻怒斩之。
陈循的这番话，很有道理，就跟没说一样。
而都察院右都御史王文稍微犹豫了下，才站了出来说道：“陛下，臣惶恐，德薄摄于高位，替陛下掌都察院，不敢懈怠。”
“臣闻，君者，元首也，臣者，耳目手足也。”
“陛下，斥都察院，乃思耳目之不可使壅塞，手足之不可使痿痹，必将恻然，而有所不忍。”
“臣承乏下僚，僭言实罪。伏睹陛下明旨敕科道有：政事得失，许诸人直言无隐之条，故敢昧死为陛下一言。”
“伏惟俯垂宥察，不胜干冒，战栗之至！”
顾耀乃是都察院之人，王文作为都察院的实质总宪，他若是不站出来，日后没人跟着王文混了。
朱祁钰琢磨了一番王文的话，他说皇帝是脑袋，所有的臣子都是耳目手足。
他的意思是承乏，罢官永不听用就可以了，而非因言获罪，他还请了一条明旨，政事得失，许诸人直言无隐。
王文则是为了整个都察院考虑，而不仅仅是为了顾耀三人求情。
陈循劝帝王仁恕之道，是本分，王文为都察院同僚求情，为都察院请明旨可议政事得失，乃是职责所限。
朱祁钰看着于谦、王文、陈循三人，深吸了口气，低声说道：“你们以为朕是因言治罪吗？”
“微事拘囚？”
“朕明旨申饬了都察院不得私自稽首、跪拜。不得宵禁后饮酒，顾耀知禁令，明知故犯。”
“可是小事？”
王文、于谦和陈循面面相觑，他们本来以为陛下是因为顾耀上谏怒而降下责罚。
但是事情，似乎不是这个事儿啊。
朱祁钰却看着顾耀问道：“昨日宵禁之后，你与人在太白楼饮酒，五城兵马司问讯轿撵何处，你家轿夫以都察院御史相胁！”
“与你一同违反宵禁的还有谁？你说还是不说？”
群臣一片哗然，还有这等事儿？！
顾耀趴在地上，目光流转，却是一言不发。
朱祁钰嗤笑一声，指着顾耀说道：“这等臣子，可曾有一丝恭顺之意？朕都知道了，还在这儿跟朕打迷糊眼儿呢。”
“顾耀，你真以为，你不说朕就不知道了吗？”
顾耀终于是扛不住了，他颤颤巍巍的说道：“昨夜饮酒，还有右佥都御史张彬、右副都御史陈成。”
朱祁钰点头说道：“卢指挥，一并廷杖，摘了他们的官帽，取了他们笏板印绶，循例，永不听用，三代之内不的参加科举。”
他们和谁一起喝的酒？
孙忠。
朱祁钰并没有斥责过勋臣外戚，不得在宵禁之后吃酒，大明勋臣外戚身份尊贵，太庙里除了刘伯温全是武勋，武勋是可以宵禁之后活动的，这是皇明祖训的规矩。
五城兵马司的指挥使，全是勋臣外戚、驸马�
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