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仙家有女未长成-第21部分
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让我比较犯愁的只有两件事。（wwW。q i s u w a n g 。 c o m 无弹窗广告）
一桩是讨厌的景予。
我和景予差不多时候上山，也是弟子里最出色的两个，众仙尊常拿我和他比较，我自然总比不过他，可师父总说我比他聪明，比他漂亮，比他乖巧，连整天板着脸的文举仙尊被我甜丝丝叫几次师伯，对我都会多出几分笑容。
而他小小年纪就把一张脸绷得跟棺材板似的，当然比不上我讨人喜欢，每次他把我揍得鼻青脸肿后，我师父领我去一告状，文举仙尊便会把他揍得鼻青脸肿为我出气。
当然，女孩儿怎么都没男孩儿耐打。主要是这小子不怕揍，一回头抹抹鼻血又来揍我。后来我都改口唤他景予师兄了，他还老是跟在我后面，借口和我练剑，动不动把我打趴在地……
当时还没懂得骂这男人没情趣，只觉如果生活里有我没他，真是件异常美妙的事。
还有一桩就是我时常头疼的毛病。
开始只是偶尔半夜头疼，后来渐渐白天也常头晕眼花，心神不宁；最荒唐一次，竟在半夜睡梦中跑到前方池子里，要不是师父发觉得早，已经一头栽水里去了。
师父说是我修仙进度太快，女孩儿身子弱，跟不上，寻了一堆苦死人的药，又每日为我施法调理，愁得头上的白发都长出了一小绺，也不见太大效用。
最后，他决定带我去阆苑。
阆苑位于昆仑之巅，其实已属天界，平时根本看不到，偶尔有仙尊、仙帝们进出，但见神光一闪，有瑶宫琼殿如海市蜃楼般在云端浮现，片刻即消失不见。
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一念无邪，无思无虑亦无愁（六）
但昆仑八大仙尊都已是地仙，又是太乙天尊的一脉所传，故而若得机缘，还是有机会入阆苑一游的。
比如，百年一次的灵宝天尊开坛论道，除了天界众仙受邀参与，八位尚未升入天界的昆仑仙尊也可入内聆听。别处有威望卓著的地仙，偶尔也会收到一两张请柬，终不像昆仑这般，每次在开坛论道的前一个月，天界会有仙童将八张请柬奉上。
但事实上，八仙尊总得留下二三人在山上镇守，以防不测之变；再如最小的萧宸仙尊，他每天除了修练还是修练，除了悟道还是悟道，随随便便闭关闭个一两百年已成常事，从不参加这类盛事。（www。q i s u w a n g 。 c o m 奇 书 网 ）偶尔出关，招呼不打一声便下山，也不知去了哪里，等几位师兄回过神来，小师弟已经回到他的大成洞府，砰地锁上府门，又闭关了……久而久之，连几位师兄都快忘了这师弟长什么模样了，更别说我们这些后辈弟子。在昆仑山呆上两三百年，还对这位小师叔缘悭一面，已是再寻常不过的事。
于是，几乎每次阆苑论道盛会，八张请贴总会有二三张剩余，便由几个仙尊商议着带得意弟子前往。
到一百八十年前那一次，正好有六位仙尊闲着，只余了两张。
原微师兄已经很出色，自然要跟去的；
本来还有一张是给景予的。纵然他一张棺材脸不如我笑颜如花讨人欢心，可他的能耐在那里，的确比我强。若是师父强要带我去，未免让文举仙尊脸上无光。
而我在那时便敢断定，我师父修来修去，只会是个受人敬重的地仙，绝对升不了天界。
他想带我去，便跟我咬了咬耳朵。
我一听可以去阆苑那等好玩的地方，又可以把教训景予一顿，还可以有半个月的时间不用看景予那张臭脸，顿时大喜。
当晚，景予照例过来找我练剑。他已完全把自己当成了师兄，不时指斥我这里不对，那里有错，目空一切的自大模样，看着要多讨厌有多讨厌。
于是，我笑眯眯地向他比划道：“景予师弟，我怎么觉得我这样出剑，会更妙些？”
他完全没听到我后面一句，黑着脸问：“你叫我什么？”
我悻悻道：“你本来就是我师弟。我师父一天到晚骂我没志气呢，明明比你早入山，为什么叫你师兄？再不济，咱们各退一步，我叫你师弟，你依旧叫我师妹，可以不？”
“不可以！”
他咬牙切齿，如我所愿地，立刻用他的剑来表达他的不快。
其实我已想到了鼻青脸肿浑身酸痛这样的后果，只是因为那之前大约有半个月没打架了，我有点好了伤疤忘了疼，很想能有那么一次做到“威武不能屈”；何况不打得凶些，未必能让文举仙尊罚他。
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一念无邪，无思无虑亦无愁（七）
于是，那一战，我反抗得很是激烈。
后果是，我被打得很惨，连衣衫都被扯得破了好几个大口子。
并且，那是夏天，都穿着单衣。
他大约准备揪住我衣衫再对我脸上身上来那么几下，但不小心抓到破裂处，不小心揪住了里面的裹胸，还……很不客气地揪紧……
我正害怕着他挥舞的拳头，拼命想逃，用力一挣，“嗤啦”一声，裹胸裂了。
我逃了，然后觉得胸口空了。
低头一看，碎裂的上衣底下已经空空的，露出大片洁白的肌。肤和不雅的隆起……
虽然对男女之别一知半解，但我还明白这是一件极羞人的事。我几乎本能地抱着肩躲到草丛里，撕心裂肺地尖声惨叫……
天地良心，我只想把师父引来，好让他去给我找件像样的衣服。
但我没想到师父那样坏，竟把文举仙尊约在附近下棋。
于是，以品格端方门庭谨肃闻名天下的文举仙尊，一眼看到我抱着肩衣不蔽体地躲在草丛里哇哇哭叫，然后看向景予……
他正莫名其妙地研究着手里的长布条，一会儿放鼻际闻闻，一会儿在脖颈上挂挂，再一会儿……围到自己的胸前试试……
“孽畜！”
当着师父的面，文举仙尊老脸丢光，无地自容，一腔怒气立时发作在景予身上，飞起一掌，便把景予打落旁边池塘。q i s u w a n g 。 c o m ＇ 奇 书 网 ＇
景予落水前，我看到他迷惑地看向我，口鼻已被他师父打得鲜血直喷……
我那老不修的师父后来抱怨我，说我做得太绝了，太狠了。
想起景予被文举仙尊像死狗一样拖出池塘带走，我也觉得自己做得太绝了，太狠了……
然后，我问师父：“文举师伯是不是觉得，景予作为一个男人，抢我们女人的裹胸穿太丢人，才这样大发雷霆？他也太要面子了！”
师父正倒茶喝着想冷静冷静，闻言一口水喷了出来，呛咳着指向我道：“你……你……”
我忙去为他抚胸拍背，说道：“原来师父也觉得纳闷？是我的贴身之物被抢了，这事不应该我们觉得丢人吗？为什么文举师伯会觉得丢人？”
“……”
师父一个字说不出来，一边咳一边跑了出去。
听说文举师尊在自己洞府哭得老泪纵横，自责教徒无方，恨不得一掌毙了景予，再自毙以谢天下。师父喊了两个师伯一起求情，好容易才让他相信只是孩子们年幼无知闯的祸，饶了景予一条狗命。
当然，死罪可免，活罪难饶。
死狗似的景予被丢进忏过院，面壁十年。
想到我不是半个月不用对着景予那张棺材脸，而是十年都看不到他，我很是惆怅。
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一念无邪，无思无虑亦无愁（八）
我本该鸣锣打鼓放鞭炮感谢上苍为我除去心腹大患，可不知怎的，我高兴不起来。
也许，这和我无法理解文举仙尊的盛怒有关。
我不懂景予到底犯了什么错，那么，景予多半也不懂他自己到底犯了什么错。
那时，我们懂得的，的确很少，很少。
应该比仙尊们所能想象到的还要单纯得多。
听说山下的凡人很少念书，便有念书的，都是从《三字经》、《百家姓》启蒙，然后念《四书》《五经》。可我们好像连《三字经》都没学过。
从守门的僮儿那里听说过有这些经书时，我去问过师父那是什么书，师父说，凡人之经书和咱们不一样，多读了会惹来劫难，然后再不肯多说。
不和景予打架时，我也曾和他讨教过，景予也甚是不解。
后来，我们一起去向原微师兄请教。
原微师兄不愧是我们大师兄，果然比我们见识广博，沉吟片刻便答道：“什么《三字经》，不就是咱们道家的经书？你听，道可道，非常道；名可名，非常名……是不是都是三个字？这就是《三字经》！”
景予疑惑，“可咱们道经后面还有很多啊！无名，万物之始也，有名，万物之母也……这都不是三个字呀？”
原微师兄不屑，“那些凡人根基浅薄，连人生百年都求不得，何况咱们道家玄妙之门！他们一生能悟咱们道家经典的前四句就很不错了！”
我和景予深以为然。
原微师兄甚至循循善诱地继续解释：“四书更简单了。‘道可道，非常道；名可名，非常名’，你看，这不是正好四句？四行书！凡人分作四部典藉解释，自然该称作《四书》！五经么，必是指《道经》《德经》《黄庭经》《阴符经》《太上感应经》。恰是五部，只怕他们皓首穷经终其一生都难以参悟些微皮毛呢！”
解释如此详细，我们自是大彻大悟，从此再不去做追问《四书》《五经》是什么之类的蠢事了。
《百家姓》显然就是那些凡人的姓氏。
为了不把我们的愚蠢显示得太彻底，我和景予难得地保持了默契，都没去追问这部经书。
直到很多年以后，我们有事前去尘世，无意间看到真正的《四书》，愕然之余，才知道在我们敬爱的原微师兄心里，他的师弟师妹们从来没有最愚蠢，只有更愚蠢。
原微师兄和我们都不一样，他是在凡间中过状元，历过富贵，经过十丈软红，渡过无边情劫……
他在情劫后突然间看破红尘，跑到昆仑求道，立刻因为其不凡根基和坚定道心被昆仑掌门广昊仙尊看中，收入门下。
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一念无邪，无思无虑亦无愁（九）
我可以想象，待我们品味着四书五经的“真谛”呆头呆脑离去时，他该怎样抱着肚子笑滚在蒲团下……
好吧，景予被关进去面壁十年时，我们都还停留在《三字经》就是“道可道，非常道”的阶段。
七岁时师父不再陪着我睡，找了个刚能变成人形的母狐狸过来伺候我洗浴，至少让我懂得了男女有别这个道理。而文举仙尊的抱一仙居里连个母蟑螂都没有。
虽说景予修仙和打架比我厉害，但我不信景予在一堆整天念叨“孔德之容，惟道是从”的师兄弟里，在这方面能比我懂得更多
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