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民俗从湘西血神开始-第293部分
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用的张家意，娶的梁家妻。
一剑而下，一颗头颅，应声而落，缚妖索飞了出去，将此物一卷，放在了陶罐里面！
巨大的神魔，发出了疼痛的巨吼。
林峰不为所动。
缚妖索在这里没有受到过任何的加持，自然也不会有游戏里面那样强大，但是林峰的动作还是一板一眼，就像是收割。
割麦的麦客，正在收割成熟的麦子。
他感觉到在他的不远之处，有人在施展法术，不过那并不重要，他人在这里，但是他的人，不一定都在这里。
他还有大量的好哥们，一动没动。
……
距离这里不远的地方，正在举行一场仪式。
有人抬着三牲，恭恭敬敬的将其放在了一张案子上，一位“瘦”的仿佛是纸片一样的人，手持一炷香走了上来，将香火插在了前面的香炉里面。
他的声音很奇怪。
在他的身后，带着整整一队人，他们看起来吹拉弹唱，无一不精。
他们在吹锁啦，动月琴，弹古筝，明明是一张大祭，此处却包含着一种难以形容之物。
在这个案几面前，是一个茅草屋，茅草屋之中，安安静静的躺着一个人，他穿着华贵的衣服，一张丧布，遮在他的脸上。
只不过现在最大的问题就是，这一位“逝者”，他似乎并非是人。
他更加古老一些。
他是这个黄粱界的打造者之一，也是这一些“五通仙人”之中，最强大的存在之一。
他应该属于阴间。
强行留在这阴间替代品黄粱界的后果就是，他长眠不醒。
数道“文脉”，落入了他的身体之中，自从多年以前，这片大地彻底废除掉了以往的“科举”制度，那延续了上百年的“文脉”，就已经被数不清的气息浸染，封存。
此刻，这里头躺着的华贵尸体，借了这里面的三分气运，在填补和提升命格。
五通仙人从来都不好打。
更何况是此物。
这些“文脉”被封存在历史之中，严格来说，这些五通仙人的手段，属于“慷他人之慨”，是用文脉来请客。
“文脉”从来都不属于他们。
他们能用，是因为它们是偷偷来的，时不时嘬一口。
想要将利用“文脉”唤醒这一具“尸”，需要不少时间，往日他们被刽这么狼狈，因为在往日，他们是有不少的祭品，现在他们衰落的不成样子。
“请拦。”
那主持祭典的人怪声怪气的说道，在他们的身后，出现了一个更加古怪的人。
他侧耳聆听了这人的话，朝着远处走了过来。
身上，阴暗的，像是粘稠石油的火焰，不断的蔓延，在他的身上不断的燃烧。
滴答滴答的油脂落下。
传来了蛋白质腐败的恶臭。
他的左手拿着一个金色的碗。
里面盛放着的是红白相间的秽物。
手上的骨头，里面长满了各色的瘤。
另外一只手，则是带着宝石手套，可惜这些宝石因为经常和尸体存在一起的缘故，此刻上面的神光尽失。
展现出来了一种渗入其中的污渍。
无法祛除。
只是看一眼，就可以看到此人很脏！
奇脏无比！
他朝着外面走了过去，看他的样子是要阻止住外面的人。
他一边走，脚下的皮肤不断的裂开。
浓烈的和石油一样的血液流了出来。
他将自己金色大碗里面红白相间的液体，不断的倾倒在地上，这金色的大碗好像是永远不会枯竭。
这些液体无疑是粘稠的，湿滑的，可是他走的却很稳重。
他将手里的东西停在半空之中，将手伸向了地面，用地面上的窑土和红白相间液体混合的泥状物，不断的涂抹自己的双手。
这是叫“香泥”布满自己的双手，这毫无疑问是正法的路数，但是问题是，在这里的人，怎么可能施展正法？
被称之为“五通”，缺少了智慧，怎么可能进入正道？
他用的都是真正的“相反之道”。
他供奉的不是毗卢遮那。
他早就在修行之中，心神受损破戒了。
他供奉的是自己！
邪道也有相同之处，这位的选择和那啥啥菩萨是一样的，他们都被自己的心魔吞噬，双手被窑土和红白相间的泥土涂满。
红白相间的泥土，开始不安的扭动起来。
他无视了泥土，双手往上，礼赞诸佛。
数不清的诡异韵律，如血液落入水中，化作一丝丝，一缕缕。
最后形成了【嚩】字符。
在他的双手之间，一朵莲花正在冉冉开放。
而就在此人走出来的时候，外面的人几乎快要到了，新收入的老哥们，正在手持铁锹，奋力的挖土，这是林峰进来之前就准备好的事情，毫无疑问，窑土是危险的，也是极其重要的。
这是资源，林峰需要的大量资源。
关乎林峰后面的修行。
这么多的窑土，要是花钱的话，气运点不计其数。
可是现在，到处都是这样的窑土，一担一担土朝着外面运转着，九位傩戏师傅加上一位面具人，他站在所有人面前。
这人的面具，看起来模糊不清，但是那种对于群诡的压迫，却不因为面具的模糊，有丝毫的减损。
他们将手里的剑符拿了起来。
万箭齐发！
林峰早就准备好的剑意，铺天盖地的朝着眼前飞了过去，沉船里面捞出来的老哥们停下来了手中的工作。
他们不仅仅是在挖土，他们还在挖出来一个法坛。
林峰不是受了法箓的正统道士。
但这不意味着他不能使用道家的法坛。
因为他记得有人说过，大家处处关系。
处处关系，你欠我的我欠你的，林峰很自觉，他觉得自己要先欠点别人的。
这才叫礼尚往来！
第096章、查无此人（上）
同样是误入歧途的邪。
误入歧途，也有三六九等之分。
五通仙人—尸，是建立黄粱界的元老之一，是可以窃取天地之间封印的“文气”，使用“寿虫”，以“借阴寿”的方式，达到另类长生不死之存在。
他多少年没有被剿灭，是有一些手段在身上的。
和他相比，甚至不是和尸相比，和不能被提起名字的阿鲁混相比，这位邪，都显得平凡又逊色。
他违规修行了“毗卢遮那五字真言修习”。
阶次第的修行，是一种桎梏，也是一种保护。
戒律不是无缘无故出现的，这尊“五通仙人—佛”，他借用自己大寺庙的格布贵喇嘛身份，监守自盗，获得了两件庙里面的法器。
一件是大清大臣下令的，寄存在寺庙里面，某一位胡克图克的手掌遗骨。
还有一件是金粉书写的“毗卢遮那五字真言”。
他在见到了“毗卢遮那五字真言”的时候，起了贪嗔之心，不可抑制，作为格布贵喇嘛，他忘记了自己的本心，裹挟了这两件宝物，就此一发不可收拾。
被发现之后，他遭受到了高原上的追杀，无奈之下，他躲到了黄粱界。
趁着“五通仙人—尸”尚在“壮年”，躲了起来，直到现在。
他手心扭曲出莲花。
万箭齐发，这喇嘛的那朵莲花陡然变大，张开“嘴巴”，被剑气戳了个稀烂。
他想要燃“金刚火焰”，身上浓稠如石油的火焰却再也燃烧不起来。
【剑符：破军】之中，蕴含着的林峰真意，开始搅动的他身上伤口。
剑气不是一次伤害，是数次伤害！
同样是【剑符：破军】，有了林峰的“意”之后，它的杀伤力强了不止一筹。
“五通仙人—尸”的复苏需要时间。
“五通仙人—佛”这样被轻易的拿下，无奈之下，又一尊“五通仙人”被启用，他从黄泥土之中爬了出来，如同真正的“僵尸”。
【十方诸天尊，其数如沙尘。
化形十方界，普济度天人。
委炁聚功德，同声救罪魂。
罪魂实可哀，我今说说经。
念诵无休息，归身不暂停。
天堂享亨福，地狱无苦声。
火翳成清署，剑树化为骞。
上登朱陵府，下入开光明。
超度三界难，径上元始天】
一根枯瘦无肉的手臂，被制造成为了引魂幡的杆子，一个老道士佝偻着身子，一只手抓着这引魂幡，无视了上面风吹日晒，虫蚊叮咬的人皮招魂幡，看样子是想要超度这里的这么多的的“阴魂”。
问题是，这些老哥们不是无主之物。
除了新来的老哥们，时间紧迫，没有面具，只拿着铁锹外。
其余的老哥，不管是银河护卫队，还是傩戏师傅，亦或者是沉船一船人，他们穿着袍子，带着面具。
最早跟随林峰的“王下七武海”老哥们，则是紧紧的守护着林峰酿造的香！
这些人，一个两个，都是盗门秘法之中的佼佼者。
古代拥有这样多不会反噬，不能反噬的“五鬼”们的人，都是大寇。
他们甚至都有能力去官府的府库拿银子。
他们此刻，最强的“关帝傩面师傅”，差不多有十五层到十七层那么高。
一步之遥，就可以去偷气运。
这“五通仙人—道”，他面对一队老哥，或许还有胜算，可是面对这样一群老哥，他的这超度法子，就没什么用处。
老哥们冲了过来，拍打着自己腰间的小鼓，发出了牛叫一样的声音。
古里古怪。
老哥们看起来是有实体的，可是他们却像是风一样柔软，落在了“五通仙人—佛”和“五通仙人—道”的身边，想要偷走他的内脏，想要偷走他的身体，想要偷走他的器官。
他们的手像是虚物，朝着眼前的人肚腹里面，抓来抓去。
这两尊“五通仙人”，逊色于“五通仙人—魁”，更不如“五通仙人—文”，远远不如五通仙人—尸。
“五通仙人—道”的肚腹之中，似乎还有不少的面孔在挣扎，想要从他的肚子里面跑出来，被一只又一只手抓出来，送到了陶罐里面。
这两尊五通仙人发出了无能怒吼，随后嗅到了一阵奇香无比的味道。
烧掉的寿虫，放到了酒里面的味道。
狂风而至，林峰满载而归。
他将古旧书楼拆了，将其中所有的祭品都收了回来。
随后，他一双眼睛，穿破了迷雾，直勾勾的看到了正在举行仪式的“尸”。
“坏了。”
林峰看到“尸”的遮脸白帘有了微微的颤抖，就知道坏了，他不知道“尸”有什么绝招，但他普通的普攻，就相当麻烦。
他就会一招，磕头。
这种磕头，他见过不止一次，就像是“借阴寿”时候的磕头之法一样，都有其的原理。
“借阴寿”时候的磕头，是“坏了公认的伦理”，是“坏了规矩”，是以一种破坏的形态，来获取不应该获得的好处，是一种官府明令禁止的邪法。
在一定程度之上，和“食菜事魔”差不多，区别就在于“食菜事魔”会造反，这些人不会造反罢了。
官府对于这种邪法的憎恶，体现在了主官们的审判上，有的主官可以将犯人浸泡在粪坑之中，破除他的邪法。
就算是“借阴寿”的人，要是没有其余的手段，浸泡在粪坑之中，不超过一天，人都会重病身亡。
都不用进入牢狱之中。
每一年的牢狱之中，病气、疫气纵横，每一年秋决之前，都会有一大批人死在牢狱之中�
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