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从全球穿越开始-第49部分
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这些国家早在几十年前就完成了在文化和思想层面的炎夏化，只是在政治上还维持着一定的独立性，所以，从某种角度讲，这些人也早已是炎夏子民。
她奶奶就是那次迁移时上了他爷爷的贼船，从她爷爷到她父母都有着浓重的飞艇基因，长期飞在天上，她从小被奶奶养大，而她奶奶因为家中亲人常年在外，很喜欢把同一城内的“老家人”带到家中做客，一来二去，她就学了些奇奇怪怪的口癖。
这让她感觉自己就是个异类，直到发现另一个异类，她本能的就想靠近，而随着了解的深入，她就越来越频繁的想起奶奶的叮嘱，因为，她真的很想抓住这个男人。
……
陈中夏完全沉浸在书中世界。
他虽入学不久，可他的修为现在已达四品上境。
在很久以前，他就模模糊糊有些感触，随着这次灵气诞生，个体生命在灵气加持下出现质的蜕变。
他渐渐把握到心中那股灵感。
现有的修行体系，是无灵气时代的成果。
当灵气这个重磅因素出现，必须以灵气为第一核心要素重建修行体系，这才能实现对灵气的最大化利用。
而现在的修行体系，对灵气根本谈不上利用，不过是身体本能的吸摄罢了。
虽然有了这思路，但下一步怎么走，新的修行体系要怎么建立，他却毫无头绪。
与同学教官们交流，也没有任何实质性收获。
他们倒也没有打击他这想法，六一学院的师生无一不是人杰，创造一两门、甚至更多功法都是稀松平常，想要开创全新道路，虽然略显狂妄，但也不会有人说他异想天开，只是告诫他在琢磨新道路的同时别忘了兼顾修行。
破旧立新，得是内行人去“破”，还得是内行人中的绝顶天才。
随随便便一个门外汉是破不了的。
所以，他一边努力修行，让自己尽量站到现有修行体系的顶点，另一方面，他把所有闲暇时间都用在典藏阁内，他最开始浏览的是各种珍贵的功法典籍，可随着他看的功法越多，越明白自己无法从这里找到答案，就像人不能拽着自己的头发把自己提离地面一样。
最后，他把目光投向了主殿中央那些“闲书”上。
从神话传说，到先贤经典，随着阅读的深入，他感觉自己完全没有头绪的思路一下子被激活了灵感，看到某些词句，思维就忍不住自由发散，宛如行走在无拘无束的太虚之境。
在那里，他任何荒诞的构想都被允许，任何离奇瑰丽的想象都可以得到回应。
虽然他依旧无法将这些散漫的思维落在实处，和实实在在的修行联系在一起，但他却已深刻的认识到这些典籍的价值。
人最痛苦的是灵感枯竭，智力干涸。
可这里，却隐藏着无数的灵感和智慧。
“上士举形昇虚，谓之天仙。中士游于名山，谓之地仙。下士先死后蜕，谓之尸解仙。”
因为这段话，陈中夏走神超过半个小时。
当他翻到下一页，一张便签从中掉了出来。
他随手抄在手中，粗略打量了下，纸张纤薄，很有年代感，他下意识就做出了判断，应是以前的学长遗留在其中，而且，应该是很多年前的事。
他好奇的看向便签文字，只扫了几眼，他的心脏就忍不住狂跳。
他抬头向四周看了看，除了金允儿在不远处红肿着眼，一手那书一手不时擦眼泪，并无其他异常，他又低头看了看手中便签。
喃喃道：“这算什么，精诚所至金石为开？想什么来什么！”
他将便签重新夹回书中，稳定了一会儿情绪，来到金允儿旁边，低声问：“你怎么啦，看书还看哭了？”
他这一问，金允儿又是豆大的泪珠扑簌簌往下掉，她轻声哽咽道：“女娃好可怜。”
陈中夏瞥了眼她手中书籍，发现她正在看精卫填海的神话传说，心中顿感无语，心道，女人真是一种难以捉摸的生物。
他当然也看了这故事，一个身影日夜衔石填海，海极大，人极小，却不改其志，和另一个愚公移山的故事颇为神似，一个痴，一个愚，里面深藏着一种意志、一种信念。
只是想想那两种意向，他就感觉有种莫名的神力加持，血液开始沸腾，意志开始燃烧。
这样一个让人热血沸腾、昂扬奋斗的故事，你居然看得哭唧唧，陈中夏只能沉默。
“你还要看吗？我想先回去了。”他问。
“啊？你这就要回了吗？”她问。
陈中夏扬了扬手中书，道：“我想借回去慢慢看。”
金允儿赶忙将手中书籍合拢，道：“我也要回去了。”
面对陈中夏狐疑的目光，她扬了扬手中书道：“我也借回去慢慢看。”
“好吧。”
两人拿着书往门口走去。
他拿着书主动来到门口一侧的木桌边，在一张表单上主动把两人的借阅信息填写上。
写完之后，他就带着金允儿离开。
离开之前，他微微向坐在桌后认真看报的姜不苦欠了下身。
到他带着金允儿离开典藏阁，都没有任何言语的交流。
走在典藏阁外，终于可以大声说话，金允儿表达不满道：“那人好傲慢啊，你那么尊敬他，他却连眼皮子都没抬一下。”
陈中夏低声道：“我曾祖父和我曾祖母在加入志愿队伍前往源大陆前，就是六一学院的学生，在那个时候，姜老就是典藏室的老师了。”
金允儿张嘴惊呼道：“啊，他就是大家说的镇馆之宝吗？我还以为是个白胡子老爷爷呢，没想到看上去蛮年轻的。”
陈中夏道：“老人家是运气好，在灵气诞生之前他就已经过了百岁高龄，有人说若非天地灵气来得及时，老人家很可能就是这两年的事。”
远处典藏阁内，装模作样看报的姜不苦嘴角忍不住抽抽。
心中骂道，臭小子，刚给你送了大礼包，你就这么诅咒我，你还是人吗！
第六三章 这是巧合吧？
看着金允儿蹦跳着进了女生院，陈中夏感觉身心都轻快了不少。
身影轻闪，就从原地消失，人已在五十米外，再一闪，已消失在女生院外。
回到自己住宿的独栋小院，进入书房，坐在书桌前，陈中夏狠狠呼了一口气，平复心绪，这才缓缓打开《抱朴子》，将刚才那张便签重新拿在手中。
便签正反两面都写着蝇头小字，其中一面是关于修行体系本身的思考。
所有接受过完整修行启蒙教育的人都知道，现有的修行体系乃是在传武的基础上发展起来的。
在这便签上，很自然就提出一个疑问，若时光倒流，回到炎夏做出这个决定之前，炎夏是否还有其他选择？传武是唯一的、必然的选择吗？
当时的核心目的是加速人类的进化，在当时，传武也非唯一的尝试，在六一学院最开始的时候，学校是同时教授传武和全球知名体术流派，还有更现代更科学的锻体方法。
后两者是在实践中逐步被淘汰的。
所以，便签作者很明确的给出了自己的结论，炎夏选择以传武做基，不是必然的选择，更不是唯一的选择。
从后视昔，所有人都已经知道，传统文化，传统观念，集体认知都具备神奇的力量。
从这个角度出发，传武在炎夏人、甚至是全球人心中都具有极高的认知度，是炎夏向全球输出非常成功的一个文化观念，所以，在当时，选择传武做基确实是个见效快，易入门，易普及的方法。
便签作者便发挥想象力，提出了两种新的可能。
第一种，中医在炎夏文化圈的普及度和认知度甚至比传武更高，有着完备的理论体系，从经脉穴位到人体气机到七情六欲，既有理论层面的论述，又有实践中的运用。
这具备了现实层面的着力点。
另一方面，炎夏文化圈曾经非常盛行武侠幻想，每个炎夏人心中都有一个武侠魂，即便从不看武侠小说的路人，也能大概知道内力真气、任督二脉、大小周天这些观念。
所以，具备足够广阔的想象空间。
陈中夏看完这段文字，还真认真思索了一会儿，发现这个修行体系的想象空间确实比现有体系更大。
而便签作者提出的第二种可能，则让陈中夏更加诧异。
作者称，在天变之前的时间节点，世界虽已极其现代化、全球一体化，但在炎夏民间，特别是偏僻的山村小镇，依然有着浓重的神秘色彩，每个村，每个镇，都会有一两个颇为知名的神汉神婆。
若家中有小儿惊悸夜不能寐，灾运连连想要祈求平安，或者得了疑难杂症久治无效，人们都会下意识的把他们当做最后的选择，给小孩儿念诵几句咒语，画个平安符，或者用些神神道道的手段治病驱邪转运。
这是现实层面的着力点。
另一方面，通过影视传媒等现代手段，炎夏传统文化中深厚的妖鬼精怪传说，可以说，在炎夏文化圈内，人们心灵深处对这类物事的认知度甚至可能比传武或武侠更高。
一个很简单的例子，哪个男人心中还不养几个狐狸精呢？
而且，这一体系若真的搭起来，向上可以承接历史典籍中有名有姓的修行人物，再上一层能接神话传说，再上一层，直接与“道”挂钩。
而炎夏文化圈的人，谁不知“道”呢？
最后，作者对三种体系做了一番对比。
传武修行体系优点在于易入门，易普及，见效快，缺点在于缺乏想象空间，上限低，手段少。
武侠修行体系优点在于想象空间比传武体系高，可以发展出非常丰富的手段，缺点在于虽然具备完整的理论体系，可从内力真气开始，基本都源自于想象，没有任何现实基础，想要真正开辟出这条道路，难度至少在传武修行体系的十倍以上。
道术修行体系优点在于想象空间无限，上限无限，手段无限，可与之相对应，那现实层面的着力点有等于无，想要以此为突破口敲开如此广阔的新世界，比之武侠修行体系，难度何止高了千倍万倍。
当然，便签不大，虽然字很小，总共也就两百多字，句与句之间的跳跃性极大，几乎毫无关联性，若是不相干的人看了，只会觉得这是一人思维发散后的随意记录。
可陈中夏这段时间心中想的念的都是这事，那看似毫无关联性的词句，却如同茫茫黑夜中的灯塔，文字配脑补，他完全领会到了便签作者想要表达的意思。
因为这两百多看似随意的文字，原本毫无头绪的陈中夏瞬间就有了方向，而且，还不止一个！
“这应是很多年前一位学长的思维随笔，他当时的环境远没现在这么成熟，在当时，开辟武侠修行体系或许有难度，可在诞生了灵气的现在，难度并不大，甚至不会超过当年以传武为基开辟的修行体系！”
想到这里，陈中夏就忍不住有些跃跃欲试，可他心中，又隐隐有些不甘。
“相比于现在的修行体系，武侠修行体系不仅上限更高，也能逐渐开发出对灵气更多的应用方式，而不是现在，除了增加寿命完全浪费，就像是端着金碗讨饭吃……可是，若真说对灵气的利用，道术体系才有无限的可能性啊！”
原本，他没得选，很迷茫；现在，选择不止一个，他纠结。
纠结了很久，他干脆狠心抛开这些念头，把便签翻了一面。
这一面�
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