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三国之蜀汉中兴-第1040部分
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第1909章 洞中论道
谁又能想到，导致中原大乱的黄巾起义，背后竟有任蓄意谋划，而五胡乱华只是一个开端，只是后来的历史证明，操控国家和民族并非轻易之事，而且华夏民族的坚强和韧性也绝非他们所能想象的。
现在一切隐患已经基本解除，刘封对当年黄巾之乱的起因终于明白了个大概，原来在另一个世界，也有人在为华夏存亡安危在奔走，钟离权等人能被后人供奉也是理所应当。
不过想来也是，华夏儿女历来都是敬神，但凡作出过护佑百姓的无不被人纪念，汝道教神仙都是实实在在存在的大人物，唯有先为民服务做出大功德才能得到万民认可享受民间香火，而不是高高在上的神灵。
如道教的神首先是人，三皇五帝、历朝历代的英雄人物，臣武将，甚至连自家先祖等等无人不可成神，他们被供奉起来，护佑后人的同时，也是以其精神激励后人，指引后人。
华夏之神都是为民谋利，自强不息，讲究人定胜天，如女娲补天、大禹治水、精卫填海等等，如果神不佑人，为民不利，马上就会被赶下神坛，十日悬空，就射下九个，水害无穷，就能斩杀龙王。
而不像西方神话中将人变成神的奴仆，普罗米修斯偷火种赠予人类，结果还要受到惩罚，华夏有燧人氏钻木取火、以化腥臊；西方上帝指示盖亚造诺亚方舟拯救生灵，华夏则有大禹治水，开九州为乐土。
敬天法祖是华夏历代传承的精髓所在，修祠堂、建庙宇、修道观，供奉香火，真诚祈祷，相信“头顶三尺有神明”，做人做事俯仰无愧，就是对神明的敬畏。
黄巾之乱的覆灭，固然是因为良莠不齐，乌合之众，但也有一部分原因是到后来张角三兄弟行事与教义不符，黄巾军意识到这一点之后，信众分崩离散，甚至有不少人投降汉军。
自强不息历来都是华夏儿女骨子里流淌的血液，敬畏神灵却从不依赖神灵，孝敬祖辈父母就是传承的信仰，一个“孝”字传承千年，怎能说华夏人没有信仰？
看着还未被供奉到庙堂之上的钟离权，刘封忽然思绪万千，是不是也该将大道教的教义传遍全世界，让人人都能自强，使人人都可成道，不再为后世那些神棍所迷惑，变成只会匍匐在地上等候神灵恩赐的羔羊。
念头刚生，就听左慈说道：“此师徒二人窃走我昆仑功法，意图改造害人，贫道数十年追查此事，今日总算有了结果。”
刘封想起胡昭和张宁先前说过的话，问道，“听说学习这太平天书，能吸纳王者气运，无论是弟子还是门人，都可为其所用，可有此事？”
左慈神色凝重，点头道：“据掌教师尊所说，此功法可吸纳万物为修炼者所用，信徒的信仰之力、门人子弟的修炼之力都会被传授者所吸纳，贫道奉命追查此事，正是担心此功法被歹人获得，贻害后世。”
“还有如此神奇的功法？”
刘封暗自吃惊，这和后世某个金字塔式的销售模式极其相似，只是后世的模式是敛财，在炼气中却成了收集修炼果实。
钟离权看着刘封，忽然问道：“将军集齐天书，得到玉符，如今又功成名就，身系天下万民、大汉江山安危，不知可修炼过这书中功法？”
刘封摇头笑道：“我至今还未曾修炼过，天书倒是翻阅过一些，不过是些国策机谋，并未刻意修炼。”
“如此甚好！”
钟离权放下心来，看看刘封，又摇头叹道，“可惜，可惜了”刘封蹙眉道：“莫非道长认为我该炼此功法？”
钟离权再次摇头：“非也！贫道是看你骨骼惊奇，实乃修炼之材，却深陷红尘之中，高居庙堂之上，为俗事所耽搁，可惜呀可惜”刘封见他又提起此事，失笑道：“正所谓人各有志，不可强求，吾夙愿未成，大业未就，无暇考虑其他，毕竟炼气之事虚无缥缈，不知何日能成大道，但吾继承父皇遗志中兴汉室却有迹可循，至少眼下已然完成大半了。”
钟离权当年也是汉室大将，自然知道为人臣的心思，轻叹一声问道：“如今九州同一，又加漠北、夷洲二地，将军接下来莫非还要西征？”
“不错！”
刘封正色道，“西域之地，本为我大汉疆域，岂能容宵小之辈张狂？”
钟离权叹道：“扬我华夏之威，自汉武之后，恐无人能出将军之右者！若将军亲自挂帅出征，扫平西域诸国如秋风扫叶，张骞、卫霍荣光不久又现！”
“多谢仙长美言！”
刘封抱拳笑道，“道长昔年也是因西征之事被权臣所害，想必心中多少有些遗憾，在下倒有个不情之请，或许能让仙长权作慰藉呢！”
“哦？”
钟离权倒有些诧异，挥动着蒲扇问道，“昔日之憾，早做云烟了，不知将军如何能够弥补？”
“传道！”
刘封只说了两个字。
“传道？”
钟离权并非愚钝之人，马上便明白了他的意思，眉头微蹙思索片刻，忽然抬头大笑起来，“贫道苦心劝将军入道，未料却反被将军所劝，哈哈哈”刘封却正色道：“吾此非一时兴起之谈，自诸子百家之后，初以道为国教，后有独尊儒术，正所谓万法归宗，这都是我华夏明，今我大汉所辖之地，无不兴修学堂，学习墨、法等各家经，唯独道家与众不同，无法传之于朝堂之上，若是诸位道长能传授门徒弟子弘道，教化异域之人，使其明是非、知善恶，岂非也是一场大功德？”
钟离权听得眉毛一阵挑动，吸了一口气：“嘶依将军之说，岂非如当年道祖西出化胡那般？”
“是此意，却非此举！”
刘封叹道，“当年道祖西出化胡，却将道家传承改换，如今佛门如我中原，另立门庭，反与道门 争衡，实非吾愿，此次弘道，只以道门为尊，不做改换。”
“唉”听到刘封一番话，钟离权罕见地情绪有些低落，低头看着芭蕉扇上的裂痕，缓缓道，“道非道，非常道！”
第1910章 木乃伊
传经布道刘封其实早有想法，只是先前想以办理学院为主，凡汉军所到之处，人人都学华夏明，在还落后封闭的古代，对百姓的教化是十分重要的。
这一次琅琊地宫之事，让刘封又意识到宗教传播化的重要性，既然其他宗教能传播中原，为何不让道教传播出去，扎稳脚跟，信仰华夏明？
思索之间，左慈在一旁叹道：“此事昆仑弟子也多有提议，欲在西域各国立足却不容易，只是华夏众神不被各国所接受，反倒是佛教渐渐流传开来，出了几位高僧大德。”
“佛度众生，救世人之苦，通往极乐；但大道无为，道修自身，各凭机缘，目的各有不同，信众自然也就有多寡”刘封无奈摇头，失笑道，“若与百姓利益无干，又何来信众？
总之来说，诸位修道，是显得太过高冷了。”
钟离权一怔，言道：“吾等修道之人，虽说隐蔽山林之中，却无不护国为民，否则如何得证大道？
只是诸位道兄一心甘愿清冷，淡泊名利，不为人所知罢了！”
刘封笑道：“正因为如此，要想弘道，还需广布恩泽，让百姓能感受到护佑之力，方能有信众香火，世人万千，无不为名利也！欲要弘道，还需为其谋利。”
钟离权眉头紧蹙若有所思，刘封也知道汉代时期的道教体系还不完善，只是有个雏形，直到晋代流行清谈之风，推崇道家思想之后才渐渐形成流派，又经葛玄之孙葛洪等人的梳理才有了具体的体系。
纵观历史长河，道教始终在中原大地上未曾走出去，或许和华夏之人喜欢自己造神不无关系，毕竟中华大地的神灵不容易被外族接受，这就需要一套完整的宗教体系。
片刻之后，钟离权言道：“向外弘道兹体事大，还需和师尊商议，此事暂且不提，还是先解决眼下之事吧！”
刘封也知道这件事不可能一蹴而就，但也不是没有可能，道教最早在北方发展，既然能在江东、海南之地发展信众，就能走出中原以外的地区，只需要找到合适的方法即可，更何况再借助朝廷的力量，何愁不能弘道？
后代历史上诸多传教士跟随国家军队或者自行组建船队到处侵略传教的“后例”摆着，刘封相信凭借大道教传扬华夏明还是值得尝试的。
说话之间三人向后退开，左慈不知从哪里抽出来一把剑，手指捏个法诀，那把剑便飞起来直接斩向石兽。
咔嚓一声脆响，石兽四分五裂，轰然倒地，里面掉落出无数七彩斑斓的琉璃来，像是洒落出来的内脏。
“果然是七彩琉璃珠！”
左慈一声沉喝，飞身上前将那些珠子都收了起来，钟离权则一直戒备着石棺方向，担心此处会有机关。
刘封问道：“这珠子有什么玄妙不成？”
左慈将珠子装入囊中，一边说道：“这并非普通的琉璃珠，而是昆仑山的一种彩玉，其中蕴含灵力，布成阵法之后，便可窃取弟子们的气运。”
钟离权言道：“此人早已背叛其师门教导，作此邪阵，只为其能长生入道，奈何如今成魔，若非将军再兴汉室，阻遏胡人南下，几乎要叫其得逞了。”
刘封看向石棺，冷笑道：“此人冒充南华老仙，蛊惑人心，叫多少人陷入水深火热之中，他活着尚且不敢行事，死了又有何惧哉？”
钟离权被刘封的气概感染，纵声大笑道：“正是，此人不敢自主行事，却教唆他人，不过是个见不得光的小人罢了，倒要看看他真面目如何。”
说话之间钟离权挥动芭蕉扇，一股狂风席卷而去，便见那石棺的盖子一阵晃动，砰地一声猛然弹起来，翻滚着撞向了左边是石壁。
轰石棺的盖子在岩壁上撞得粉碎，速速落入池水之中，冒起了许多水泡，像是沸腾了一般。
等了片刻不见石棺有动静，左慈先行仗剑走过去，看了一眼石棺，大笑道：“原来是个作茧自缚的小人，哈哈哈，变成粽子了。”
刘封和钟离权也上前观看，只见石棺中躺着一具木乃伊，全身用白布条裹住，像是结茧的蚕蛹。
“这是要化茧成蝶么？”
木乃伊绝非东方所有之物，即便是钟离权和左慈也认不出来。
刘封却心中暗自震惊，木乃伊的古埃及的秘术，这个时代交通还不发达，埃及化与东方明还没有接触，怎么这里会出现一具木乃伊？
心中疑惑，钟离权已经将石棺中的人虚空摄了起来，将其固定在石壁之上，手刀划动，缠绕其上的布条如雪片般簌簌掉落，里面露出一张半干的尸体来，全身基本腐烂，唯独面目还栩栩如生，十分红润。
“果然还有一丝气息留存。”
钟离权微哼一声，芭蕉扇忽然展开如长廊一般延伸过去，将那人的尸体包裹其中，等芭蕉扇变回原形的时候，尸体也不见了踪影。
刘封知道这是要带回去仔细研究，他现在对木乃伊什么的没什么兴趣，低头再看石棺之中，左慈已经伸手将一个锦盒取出来，打开盖子一看，眉开眼笑：“嘿嘿，果然太平天书的天遁卷就在这里。”
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