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苟在大明我被朱元璋偷听心声-第96部分
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所有人都很奇怪，风筝还在飘着，李景隆不可能做到视死如归。
但是船，大家都能看到，真的是一点一点往下沉的！
“郑和，我想告诉你的是，船一点一点的下沉，下沉的那一部分，是因为被海平面给挡住了。”
“我刚才说海平面，概念也不尽准确。”
“海，并非是一个平面，而是一个球面。”
“这就如同一个鸡蛋！只是这个鸡蛋特别巨大，我们人类站在一个巨大无比的球体上，太渺小，所以感受不到。”
“你们看看这块石头吧。”
朱允熥在脚下找到了一块椭圆形的石头。
“这上面有一个虫子，相当于郑和舰。这石头相当于海面。”
“虫子爬向另一端，在我们的视线中，虫子是一点一点的消失。”
“如果虫子在我的手掌上往前爬，爬到边缘之前，你们看到的是虫子的全部。爬出边缘之后，会突然掉下去。”
“也就是说，虫子在球面爬，会一点一点地消失。”
“虫子在平面爬，要么是全部可见，要么是掉下去，瞬间全部消失。”
这时，大家都明白了。就连仇占可也频频点头。
此时，船体几乎成了一条线！
上面的风筝还飘着。
也就是说，船体的
“郑和，你观察了这么久，我想告诉你的是一个观点。”
“我们常讲的天圆地方，并不正确！”
“其实，地，并不是方的，也不是平的！”
“我们生活的这个世界，就是圆的！”
“这是一个巨大无比的球体！我们可以把它叫做地球！”
“地球是圆的！你记住了。”
啊！？？？
除了朱元璋，其他人全都张大了嘴。
惊！
吃惊！
大吃一惊！
地不是方的！
地不是平的！
地是圆的，是一个球形！
朱允熥的话，简直是石破天惊，对大家的观念造成了极其猛烈的冲击。
特别是仇占可，念了那么多年的圣贤书，天圆地方的概念已经深入骨髓。
不仅成为他的世界观，还被赋予了外圆内方、方中有圆等处世之道和君子人格。
听到朱允熥说地是圆的，不是方的，简直是胡说八道！
圣人之说，能有假吗？
“吴王，你居然说地是方的，简直是，简直是不知所谓！”
仇占可气乎乎地说道：“曾子曰：如诚天圆地方，则是四角之掩也。”
“淮南子曰：往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”
“吴王，哪本书，哪个人曾说过地是圆的？”
“吴王，你怎么可以弃先贤之至理、天下之大道而不顾？怎么可以如此妄言惑众？”
「这就是仇占可，这个时代文人的局限之处。」
「他们一心只读所谓的圣贤书，一心研究做人的道理。由于工具所限，对自然之理探究不多。」
「从根本上说，是科举制度这个指挥棒，让他们整天钻到这些书中。」
「他们埋头于社科之类的书籍中，没有多少空闲时间来研究大地。」
「更不必说要仰望星空。」
「古时，人们仰观俯察，发现天上日月星辰一直在以整圆形式周而复始划弧，因此认为天应该是圆的。」
「人们受活动域所限，凭知觉判断大地载万物而“静止”，是无穷延展的方形，“天圆地方”的概念立下雏形。」
朱允熥说道：“仇大人，你刚才说，曾子说，地是方的，有四个角。其实，连曾子自已都怀疑呢。”
仇占可冷笑一声：“吴王，你就不要诬蔑曾子了。”
朱元璋听后，心中冷笑一声，仇占可，你居然看不起咱三孙！
咱三孙真要露出本事，你算个什么东西！
咱三孙那可是天文地理无所不知！
朱允熥呵呵一笑：“仇大人，孔子的弟子曾子，有一次发问：天圆而地方，则是四角之不撑也！”
“仇大人，要不要给你解释一下：曾子说，如果天圆地方，边缘四角要如何衔接？”
仇占可奇怪地看了一眼朱允熥，曾子真的问过孔子？
“仇大人，请你回答一下曾子的问题，地是方的，那么边缘四角要如何衔接？”
仇占可一下子无话可讲了，他从未想过这方面问题。
朱允璋高兴了，仇占可，怎么样，在咱三孙面前，吃瘪了吧？
哑口无言了吧！
三孙，继续发问，最好怼他！
爷爷，为你加油，奥力给！
第0147章 咱的三孙发飙了
第一次看到吴王以这种方式怼人！
吴王朱允熥，这，还是他吗？
越来越多的人围过来看稀奇。
沐瑶诧异地看着朱允熥，未来夫君不装了吗？
他开始展露才华了！
他向郑和传授知识，并没有偷偷摸摸的，这不是他一贯的风格。
按照常理，他应该先告诉自己才对。
因为，夫君一直让自己站到前台，而他则退在幕后。
朱元璋则是满脸笑意。
一鼓作气，再而衰，三而竭！
三孙，勇敢地向前，冲鸭！
仇占可脸红得像猴子屁股，太丢了人，居然被一个白痴王爷给问住了。
朱允熥果然是得理不饶人：“仇大人，既然地是方的，那么肯定有边，对不对？”
仇占可说道：“地是方的，自然有边！”
朱允熥：“那么请问仇大人，地的边，在何处？”
仇占可：“地之边，在海之边。”
朱允熥：“海之边，在何处？”
仇占可：“海之边，在地之边。”
朱允熥：“地之边在海之边，海之边在地之边，也就是说海天一体、循环往复，其实是：无边！”
“佛家有云：苦海无边，回头是岸，佛理之中也包含自然之理。”
“仇占可，你所说的地边、海边，体现了你思想观念的落伍。我问你，大海是地吗？”
朱允熥的一连串发问，几乎没有间歇。
仇占可此时没有反击之力，只有招架之功：“大海，自然不是地。因为地之边在海。”
很多人感到，仇占可的回答，并无不妥，连朱元璋也如此认为。
“那么，海水之下，是地吗？”
仇占可又哑口无言了。
“东极岛，桃花岛，是地吗？”
仇占可张口结舌。
根本不知道如何接话！
我能说东极岛、桃花岛不是地？
岛不是地又是什么？
“海水之下都是地！海底之凸起，即为岛。”
“天下，不要以为只有你眼中的那一部分，这大海，占了全天下的十之有七！”
“大海，必将成为强国竞相争夺的资源，它是国土的重要组成部分！”
“你说，水之下不是地，那么请问，鄱阳湖，难道不是我大明的国土？”
“陛下已经宣示：东极岛、桃花岛，是我大明国土！”
“目之所及，皆为大明之天下！”
“你当臣子的，眼中只有那一点点小的可怜的土地？对如此巨大的国土资源视而不见？”
“你如此胸襟，怎么能为陛下进行宏大擘画？”
“你目光如此短浅，只看到脚下这一片，与蝼蚁何异？！”
仇占可此时连招架之功也没有了。
“圣人，圣人，先，贤……”
仇占可在心里祈求，吴王别说了。
吴王刚才所传达的信息太丰富了，他一时之间消化不了。
下意识地想反驳，习惯性地以圣人曰开头，却曰不出任何言语。
张开了嘴，只是张着。
朱元璋兴奋极了，三孙，不露则已，一露惊人。
看看大家的眼光吧。
除了郑和、沐瑶，其他人像是第一次见到三孙！
看看锦衣卫吧，居然也凑过来听三孙讲课！
如果不是三孙心声中早有透露，如果不是自己用心琢磨，又怎么会知道地球是圆的？
如果一开始对三孙不相信，也就不再琢磨这些自然之理。
三孙说的道理，是活生生的，摆在眼前的！
任你仇占可如何反驳，在事实面前，也显得苍白无力。
但显然仇占可此时并不甘心。
因为作为文官，斗嘴辩论是他的优势，引经据典是他的长项。
现在，自己的优势，在一个白痴王爷面前，荡然无存！
以后，回到京城，还怎么在文官圈里混？
不甘心，又毫无办法。
因为他看到了一个让他心中发寒的一幕：朱元璋笑吟吟地摸着胡子。
仿佛对于自己现在的尴尬，陛下十分开心、无比惬意！
朱元璋忍不住说道：“仇占可，凡事不要都从老祖宗的书本里面翻！老祖宗的东西当然好，但并非包罗万象。”
“仇占可，三黄五帝穿的是什么，你现在穿的是什么？”
“没有三黄五帝和诸多先贤，就没有我们现在。但是，我们的先贤想到现在了吗？”
“老祖宗没有讲过的，不一定就不对！”
“古书里没有提到的，你就不能做、不能想了？”
「老朱厉害呀，居然看得这么透！」
「主要是因为老朱从小家里穷，没有钱，后来当了和尚，四处讨饭。」
「老朱没有经过那种所谓正规的私塾教育和文化熏陶。」
「老朱的学习是在战争的间隙进行的，所以敢于质疑所谓的权威。」
「同时，老朱也注意实际。因为那时的老朱，根本没有务虚的资本。」
「这就让老朱形成了务求实际的处事风格。」
「他看待、判断和处理事情，比其他纯粹文人要少很多条条框框的限制和传统观念的羁绊。」
「老朱的这种思想和思维方式，怎么没有传给朱允炆？」
朱元璋心中总有个疙瘩，以为大臣特别是一些文臣们从内心里看不起他。
也的确有一些文臣透露出来这种态度。
比如说有一些久居江南的大家士族，宁愿隐居，也不愿出来为新的朝廷效力。
有人还特意放出话来，就是看不起朱元璋这样的出身。
朱元璋很是恼怒，不就是嫌咱没文化吗，不就是嫌咱化过缘吗？
因此，朱元璋后来对刘基下手，从深层次讲，也有这方面的因素。
朱元璋心中高兴，三孙居然对自己有这么高的评价！
三孙的文才无人可比，但他从内心里根本不以此为傲。
三孙说咱看得很透，是因为没有受过所谓正规的私塾教育和文化熏陶。
三孙说咱务求实际，没有条条框框的限制！
三孙的思维也是如此，他根本就没有限制！
那是因为三孙不仅熟知传统的典籍，更了解天文地理等各种杂学，可谓是博学多才。
看看仇占可，整天读圣贤书，读出个什么了？
看看他跟着咱从应天到杭州，出的都是什么馊主意！
秀才造反，十年不成！
秀才治国，迂腐透顶！
不迂腐、讲实际的文人，试看大明，又有几人？
“呀，快看，快看，沉下去了。”一个锦衣卫喊道。
果然，船体消失了，巨�
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