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东汉末年枭雄志-第898部分
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郭鹏一声令下，在全国范围内不准人们吃鱼脍等生食，很多官员本身就觉得很疑惑，纷纷上表询问皇帝这到底是什么原因。
皇帝召集重臣见面，与他们讲述自己这样做的理由。
原因是延德七年的时候，豫州某地爆发了一次小型瘟疫。
这次瘟疫在爆发之初就被经过严格训练的当地基层官员稳准狠的用隔离进行压制，然后快速清空周边地区住家，并且立刻将此事层层上报。
地方官员恐惧瘟疫，不敢隐瞒，快速上报。
洛阳很快即得知这件事情，郭鹏高度重视，下令大医馆和太医院组成联合调查组奔赴当地调查原因。
原因当然没调查出来，人也没来得及救活。
十三个病人全部病死，联合调查组监督进行尸体火化，瘟疫就此结束，有惊无险。
联合调查组回到洛阳向郭鹏复命，提交当地的调查报告。
报告没什么特别的，但是郭鹏注意到调查报告里有一个病人口述他们曾经因为嘴馋，违背延德初年的朝廷禁令，私自成群结队上山打野兔野鸡，然后生火烤了吃。
当然，因为烧烤技术差，有些地方烤糊了，有些地方还有血丝，他们也不忌讳，糊的生的一起吃。
得知以后，郭鹏就非常生气，觉得这两件事情必然有联系。
而且这些人都违背了朝廷在数年前颁布的不准私自上山打野味的禁令，私自上山打，视朝廷禁令于无物，于是他决定动真格的。
不仅要全国范围内严格规定野外打的规章制度，还要全面禁止生食肉类。
“这两道命令全面颁布之后，有些地方的确是闹了些事情，但是陛下没有妥协，甚至出动军队进行镇压，把这件事情压了下去，命令贯彻到底，我们这些官员自然也要带头，再也不能吃生食了。”
辛毗苦笑一阵：“但是这个事情从头到尾也没有一个明确的说法，我等也不知道到底是不是生食引发的瘟疫，但是陛下严令，我等只能遵循，不能违抗。”
辛毗说的话被魏永转述给了玛努尔，玛努尔听后也觉得惊奇。
“那命令颁布之后，还有瘟疫爆发吗？”
魏永翻译了玛努尔的疑问。
辛毗皱起眉头，缓缓说道：“还真别说，延德七年以前，中原各州，江南，还有河北，时有类似的报告传到朝廷来。
每年都能听说好几次某些地方发生瘟疫的消息，但是延德七年颁布生食禁令以后，真的，这三年多，我也就知道三次有疑似瘟疫爆发的消息。”
玛努尔更加惊奇。
“这是因为生食禁令带来的成果吗？”
辛毗沉默了一会儿，摇了摇头。
“不知道，大医馆和太医院的医者也不知道是为什么，陛下也没有公开讲过这件事情。”
玛努尔点了点头，表示自己明白了。
不过该说不说，辛毗虽然对郭鹏的生食禁令多有意见，但是过去，在他的乡村制度建立起来之前，辛毗也不知道瘟疫似乎一直都在他的身边转悠，从未离开过。
延德元年到延德七年，每年，每个地区都能上报两三次三四次疑似瘟疫爆发的消息。
有些是普通的发热症状，病人能治愈，只是虚惊一场，有些就真的感觉是瘟疫，用药无效，所有染病者全部病死。
除了隔离之外，他们没有别的应对方法，普通用药根本没用。
后来辛毗了解到，这样的事情并非过去不曾发生，只是过去交通艰难，基层政府弱小，讯息传递速度比现在慢太多。
他们根本不知道，瘟疫就在某个交通落后的地方发生了。
瘟疫发生了，传染了，然后人死光了，瘟疫自行结束了。
从开始到结束，都不为人所知。
这样的事情发生的并不少，只是他们无从知晓，无法统计，无法记录，无法流传后世。
不是没发生，只是没记录。
能得到记录的必然是上了一定规模的，足以引起人们广泛关注和恐惧的，而到了这个规模，情况也几乎无法控制了。
人就是一片一片的死，有些整个家族都死光，一个都活不下来。
全赖当时交通落后，人口几乎不互相流动，所以瘟疫总是能被控制在某个地区，不会蔓延到全国。
而一旦出现兵荒马乱人口被迫流动的情况，就会引发全国性的大瘟疫。
依然无药可救。
只能等慢慢的该死的都死了，瘟疫也就结束了。
而现在，郭鹏大力整顿交通，大力加强中央对基层的管控，官员们也都接受了瘟疫防治训练，一旦发现疑似，立刻隔离，然后立刻上报。
于是洛阳大佬们才感觉好像天天都在爆发瘟疫，天天都有灭绝的危险似的。
尽管辛毗不太相信，但是这样的事情从延德七年生食禁令发布下去并且强制推行以后，真的就逐渐减少了。
一千三百零九 太学生的学习压力非常大
当前环境下，并没有人敢确定这种事情的发生就是生食禁令的功劳。
但是事实似乎就是直接指向了生食禁令。
大家也不敢贸然发表评论，连皇帝也不就此发表评论，只是坚持生食禁令，一直到今天。
事情就这样发生，地方上报的疑似瘟疫爆发事件也越来越少，人们好像都快要忘记瘟疫带来的恐怖回忆了。
辛毗始终觉得郭鹏可能知道一些他们不知道的事情，否则怎么会做出那么多看似不近人情但是细细思考一下，又觉得挺有味道的事情呢？
一边用刀切肉来吃，辛毗一边想着郭鹏这些年做出的那些出乎他们意料的事情，越想越觉得大家可能从来都没有了解过郭鹏。
三名宫廷乐师尽职尽责的弹奏着动人的乐曲，三名舞女也尽职尽责的展现自己优美的身姿和舞蹈，雅间包厢内一派纸醉金迷的景象。
玛努尔的注意力被舞女优雅的身姿吸引，逐渐不再在意其他的事情，专心欣赏舞蹈。
魏帝国舞女的舞蹈，和罗马的舞蹈有所不同，一边姿态更加优美，一边体态更加丰腴、豪放，各有千秋，总能勾起男人的兴趣。
他觉得一边听音乐一边看舞蹈，还能一边享受美食，这实在是无上的享受。
这样的生活在罗马也就是皇帝和那些权贵们才能享受，一般豪强才没有那个资格和财力养乐师和舞女。
能在这里享受到这样的待遇，的确非常舒适。
一顿奢华的午餐结束，玛努尔吃的非常饱，非常满足，等到下午的时候，玛努尔被辛毗带着前往国家最高学府——太学。
“这里是我魏专门培养优秀人才的教育机构，名为太学，里面有两万多学生，四百名教师，规模相当庞大。”
辛毗指着太学向玛努尔炫耀。
“两万多人啊？那么多？”
玛努尔不由得赞叹。
罗马也不是没有学校。
帝国政府为了控制土地，培养对帝国忠诚的臣民，也广设学校教育平民，当然这个广设相对于帝国子民的数量来说实在没什么好自豪的。
这个时代的教育无论在什么地方都是昂贵的。
尤其对于罗马帝国这种奴隶泛滥的体制，能接受教育的必然是罗马公民当中比较有钱的那部分人。
罗马帝国也有公立学校和私立学校的分别，意义上差不多和太学以及世家大族的家学差不多，但是这种公立学校的数量还是不少的。
学校主要是文法学校和修辞学校，好的学校主要目的是培养青年贵族子弟进入政界，让他们具备雄辩和法律才能，并且掌握一些自然科学原理，以便于治理土地。
老师的任命被皇帝看得很重，很多老师都是中央任命，而不是地方政府自己任命，教育倾向上自然是为了维护中央的利益。
自然，其中还有教会学校的存在。
帝国内生存着的基督教会为了扩大自己的影响力，也不断往世俗学校派遣牧师作为教师，一边教育正常内容，一边传播教义，试图排挤世俗教师，在年轻人里扩张影响力。
很显然，这样的做法是非常有效的。
玛努尔自己就见过不少教会出资建立的教会学校，这些学校也被承认是合法的——主要是帝国没那么多钱建立那么多世俗学校。
玛努尔并不相信这些传教的教棍，总觉得他们别有用心，跟一些教会人员接触过之后，更是感觉这些人嘴上全是信仰，实际上想的都是自己的利益。
教会高层的那些脏事一点都不比罗马宫廷里要好，但是善于做宣传，一个两个看上去都伟光正的不得了，很容易蒙骗不识字不懂道理的农夫农妇信教。
而在魏帝国，玛努尔听说除了太学之外，帝国还在很多地方设立地方学校，全部都归政府管辖。
魏帝国中央以下分州级建制，州级建制有学宫，州级建制以下有郡级建制，郡级建制有学校。
目前魏帝国的公立学校机构就设置到郡一级别，而且还没有到全面铺开的地步，只能说完成了一半左右，剩下一半还是个空壳子，依然是任重而道远。
州级学宫倒是全面建设完毕，并且派驻老师，早就开始进行正规教学，平均入学人员达到三千以上，郡级学校入学人员更多，但是建设并不完善、充分。
让玛努尔感到惊讶的是，这样的公立学校是魏帝国唯一得到承认的教育机构，其他私人机构则不被承认。
“这样一来岂不是要耗费太大的金钱和精力？”
玛努尔自己是在一个私人律法学校接受的教育。
辛毗闻言有些惆怅。
“曾经也是有的，很多大家族都有家学，也有面向很多外人的族学，也有私人讲学的学府，很多，但是都被陛下取缔了，私人不再被允许办学，必须要加入学校、学宫才可以。
陛坚持由中央政府主导设立学宫、学校，并且在地方普及，由中央政府统一安排教师前往这些学宫、学校执教，教育学生五经、数学、农业和天文地理的知识。”
魏永翻译了一下辛毗的话。
玛努尔已经吃惊了太多次，对于魏帝国这样的教育模式，他已经不想吃惊了。
尽管他感觉到这样的教育模式一定可以培养出很多忠诚于帝国的子民。
受到皇帝主导的教育机构的教育的学子必然会忠诚于帝国，忠诚于皇帝，为皇帝办事，不会产生其他的认同。
而这也是很多罗马皇帝希望办到而目前并无法办到的事情。
稍微询问一下，玛努尔得知魏国境内并没有所谓教会学校存在。
倒不如说辛毗听说罗马帝国内有教会学校这种事情才让辛毗觉得惊讶。
他在罗马的时候可没听说这档子事儿。
“他们的那些传道的人不会就和太平道一样吧？”
辛毗询问魏永。
魏永表示自己不太明白玛努尔的说法，但好像不是一个意思。
汉帝国末期那场太平道之乱彻底揭开了汉帝国灭亡的序幕。
魏帝国建立以后，大家反推汉帝国的历史，纷纷认为是太平道之乱开启了二十年乱世，导致汉帝国走向灭亡。
所以魏帝国立国以来对各地传教者那是严防死守赶尽杀绝，对这些可能威胁帝国统治的势力极尽所能的打击，绝不手软。
就像当初汉中张鲁创建的五斗米教，就被郭鹏用各种手段连消带打完全消灭。
那些识字的教棍全被丢到秦岭之中修路，全部死在了秦岭，所有文字教义之类的资料也被付之一炬。
至于让太平道什�
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