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重生北魏末年-第62部分
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元谌是个有眼力见的，否则李元忠也不会把他推上来，作为宗室代表，他全程昏昏欲睡。
若不是还时不时敷衍几句高澄的提问，真以为他在修闭口禅。
高澄审案倒也简单，调查取证大可不必，上万人的委屈，若要一件件查实，今年只怕也不用干别的事了。
凡是能被受害者指认姓名者，闻听他们的事迹，若是为祸甚重，直接押置在景明寺东侧，为祸较轻之人则押置在景明寺西侧。
不久终于轮到了李四郎他们村子陈诉冤情。
高澄听说他们的遭遇怒不可遏，谁不知道小高王最尊重妇女意愿，迎娶尔朱英娥之前，自己还要入宫询问她是否愿意。
由村民提供姓名，包括宝慧和尚在内，曾经祸害村子的永宁寺十二名僧人被押来受审。
“你等身为佛门中人，却行此卑鄙龌龊之事，是可忍孰不可忍，我意将他们押往景明寺东厢，赵郡王、高侍中，两位以为如何？”
高隆之联想起自己可能的遭遇，同样愤怒，他闻言立即赞同。
元谌好似大梦方醒，半眯着眼睛，点头道：
“当如世子所言。”
宝慧和尚等人不知道押往东厢是什么意思，可看高澄、高隆之发怒，也知道不会是什么好去处，连声大呼冤枉。
“世子怎可草菅人命，单凭这些贱民污蔑，就要处置我等。”
宝慧和尚喊得最响亮。
倒把高澄惹恼了，他又不清楚北方和尚可以吃肉，只以为佛门戒律就是要人吃素，瞧他吃得肥头大耳，一看就不是个守戒的模样。
先前又有多人指控他的恶事，高澄心中火起，咆哮道：
“来人，将我把这宝慧和尚拖出去打一百棍！不！两百棍！给我活活打死他！”
这一下整个大殿都安静了，其余僧众被绑去东厢听候发落，只有宝慧和尚大声喊着饶命，却被侍卫拖走，留下一地尿骚味。
高澄捂着鼻子，让人提水过来冲洗。
又宽慰李四郎等人道：
“你们先回去好生待着，事后户部会主持登记户口，再为你等授田，你们需按时缴纳赋税，如今朝政清明，你等不可再做隐户。”
一如之前的百姓，李四郎等人感激高澄恩德，争相叩拜。
元谌观摩了许久，心中对高澄的手段佩服万分，大家伙都知道是由高澄在幕后主导，否则怎么可能聚集起这么多鸣冤之人。
处置僧众，得了民心，估计寺庙的产业也要归他所有，而恶名却由天子背着，满朝公卿都能作证，是天子向在家休沐的高澄下令，由他审办此事。
孝庄帝杀死尔朱荣，尔朱氏后继无人，但高欢却有高澄这么一个儿子，只怕大魏的基业真要完了。
元谌可没有兴复魏室的雄心，他又不是孝文帝的子孙，身为孝文帝之父献文帝拓跋弘的孙子，他年纪已经很大了，指定是看不到高氏代魏的时候，安安稳稳多活几年不好吗。
一批又一批的民众诉苦，一个接一个的僧人被押至东西两侧。
及至天色将黑，高澄才把事情审理完，而景明寺东西两侧也被塞满了人。
寺外还趴了一具死尸，脊背都被打烂了，正是宝慧和尚。
高澄命人清点，得到东厢罪大恶极之人共有两千余人，西厢罪责较轻之人也有一万之众。
他立即与元谌、高隆之联名把结果呈送天子，请求将罪大恶极之人处斩，罪不至死者充作苦役，与永宁寺里剩余的武僧送去挖矿。
同时又命人唤来洛阳大小寺庙的主持，厉声叱骂。
洛阳一千三百六十七所寺庙，被唤来的主持如今只有僧尼六百余人，其余人都在东西两厢等候发落。
面对高澄的叱责，六百余主持唯唯诺诺，谁也没有勇气直面小高王的怒火。
高澄骂了一阵，也累了，冷对众僧尼道：
“你等需好生看管好僧众，再有此等恶事，我绝不饶恕！”
众僧尼纷纷叩首，只以为此事到此为止，被抓了这么多僧众，足以平息小高王的怒火。
他们却不知道这还只是前戏。
第九十八章 收没
高澄很快接到了元善见的回旨，一切依照他的处置办理。
而有关僧人爆炸性的丑闻，也成了今天洛阳城热度最高的趣闻，众人纷纷议论哪家贵妇常去寺庙，哪户权贵又常有僧人登门。
似乎凡是与僧人有过交集的贵妇都不干净。
这一天，无数权贵女眷寻死觅活，嚷嚷着要以死自证清白，所幸暂时还没有命案发生。
被弄得家宅不宁的权贵们越发憎恨起了那群僧人。
这种事情压根解释不清，处子还能找个稳婆验身，这些妻妾又怎么能够证明清白。
就是一笔糊涂账，高澄也明白这一点，只问民众冤屈。
与贵妇有染的僧人，自有那些苦主报复。
四月二十八日，也就是第二天，关于获罪僧众的处置公告贴满了洛阳城大街小巷。
正午，两千余名僧人将被押往阊阖门处斩，由崔季舒亲自监斩，而在此之前，洛阳又有流言传播。
“你们听说了吗？这世上的佛法分为大乘、小乘。”
“什么大乘、小乘？我从未听过。”
“据说如今的僧人研习的就是小乘佛法，不能够修持自身，才做出这般多的丑事，若是修了大乘佛法，又怎会污了佛门清净。”
“大乘佛法真有这般精妙？那该在何处求得？”
“我听闻后汉时，有两名僧人以白马驮经自外邦而来，才有了中土的佛教，要寻大乘佛法，只怕要往外邦一行。”
这些流言很快传入了洛阳僧众耳中。
正是人心惶惶的时候，正午，崔季舒受命在宫城前阊阖门外监斩。
两千多颗锃亮的头颅落地，围观的人群纷纷叫好，而洛阳僧众噤若寒蝉，只能任由大乘、小乘之说流传。
同时接近两万名被关押的僧众，也将分批押赴各地矿场，为大魏的兴盛发光发热。
其实高澄哪懂什么佛法，他就是小时候看《西游记》，知道唐三藏求取大乘佛法的事迹，至于大乘佛法、小乘佛法的区别，他哪知道那么多。
流言愈演愈烈，甚至都传进了渤海王府，高澄再次招来洛阳各寺剩余的六百余名主持。
“我听闻世间佛法有大乘、小乘之分，你等谁人可为我讲解？”
僧尼们两眼一抹黑，这时候离玄奘西行还有九十四年，谁知道大乘佛法是什么。
高澄看他们这样子，气就不打一处来：
“你等身为僧众，自该一心钻研佛法，却连大乘佛法都不能为我讲解，你们平日里究竟在干些什么！”
僧尼们尽皆叩拜请罪，实在是早先时候两千余颗首级落地，给予的冲击太大，生怕自己惹恼了这位世子，把自己的脑袋也给丢了。
高澄也不为难他们，只是命侍卫出府寻找有谁知道大乘佛法下落。
不久带回一人。
高澄问道：
“你知道大乘佛法在何处？”
那人恭谨道：
“小人听闻建阳里宗圣寺内就藏有大乘佛法。”
高澄闻言大喜，问向众僧尼道：
“宗圣寺主持何在？”
没有人回答，回来复命的崔季舒提醒道：
“宗圣寺主持为恶甚多，已于阖门外处斩。”
高澄这才恍然大悟，当即召集屯驻在永宁寺的段韶、尧雄所部，携带着六百余名寺庙主持前往建阳里宗圣寺。
在高澄所建学舍就读的徐骞刚刚放学，还没到家，就看见数不清的士卒涌入自家所在的建阳里。
徐骞心里担忧，快步跑回家中，娘亲在道旁观望，这支队伍并未扰民径直前往宗圣寺。
“骞儿，我刚刚望见了渤海王世子，可是发生了什么事？”
徐骞将娘亲扶进屋中，说道：
“那些僧人多行不法，定然是宗圣寺藏污纳垢，世子亲往搜查。”
徐母闻言懊悔道：
“早知道那些僧人这般作为，为娘真不该将你阿爷的抚恤捐献给寺院。”
徐骞知道母亲崇信佛教，将抚恤捐献，也是希望能让佛祖庇佑自己母子以及父亲的亡魂，他安慰道：
“僧人污秽，但阿母的心意佛祖自是知晓的。”
徐母这才叹了一口气，问道：
“骞儿，你可知道什么是大乘佛法？你是读书的，懂得肯定多，为娘听人说这世上还有大乘佛法，远比小乘佛法精妙，你能跟我说说吗？”
徐骞一直在校舍读书根本就没听见这种传闻，只能如实道：
“学舍里的先生教我们认字，教我们计算数额，不曾教过佛法。”
徐母闻言倒不失望，她笑道：
“也对，我家骞儿读书可不是为了做僧人，又哪会去学佛法。”
而宗圣寺内，高澄带兵闯入，庙中僧人都被搜集到了正殿外。
高澄问向众僧：
“我听闻你们寺中藏有大乘佛法，何不速速为我取来，造福天下。”
众僧相互观望，因为主持被杀，临时主事之人不得已出列回答道：
“启禀世子，老僧在宗圣寺修行三十余年，不曾听说过寺内藏有大乘佛法。”
高澄却不信，他对着带来的六百余名主持冷哼道：
“我早就听闻你们僧人一贯敝帚自珍，今日一见，果然不假。”
同行的主持们有与老僧相识之人赶忙劝说，让他快点将大乘佛法拿出来。
老僧有苦难言，他们真没藏有什么大乘佛法，当即让庙中僧人将藏经阁中的经书尽数搬出，众主持一一辨认，确实没有所谓大乘真经。
高澄却不信，非要让自己麾下士卒大索寺庙，一番寻找确实没有大乘佛经，但意外搜出了许多兵刃甲胄。
“昔日太武帝就因庙宇私藏兵械而屠戮沙门，你们居然还敢行此恶事，莫非是因当年之事，记恨国朝，意图造反！”
高澄趁机发难。
各寺主持与宗圣寺僧众都已经反应过来，这分明是高澄在设局。
就在老僧两眼一抹黑将要昏倒之际，随行的崔季舒进言道：
“仆以为此事或许是前任主持所为，与如今的僧众无关。”
眼见高澄闻言颔首，老僧这才缓过气来。
可崔暹却黑着脸道：
“即使是前任主持所为，世子也应该彻查城中寺庙，看其中是否藏有兵械。”
众僧的心再次提了起来，纷纷跪地叩首求饶，这种事情要栽赃可太容易了。
高澄不管，下令士卒将众僧看管起来，再调派军队大索全城寺庙。
他之所以提前将六百名主持控制，就是为了防止有人组织僧众反抗。
包括高隆之新建的那些寺庙在内，共有百余所发现庙中藏有兵械，所幸全是缺了主持的庙宇，倒也没有殃及无辜。
高澄立即委托侍中高隆之将这一情况禀报天子，不管元善见是什么想法，侍中高隆之都请来了圣旨。
元善见历数僧人罪行，言称是没有大乘佛法修持自身所致，下令裁撤关东各处寺院，勒令僧人还俗，直至大乘佛法传入。
又命高澄选拔高僧，西行求取大乘真经。
高澄冒着触怒天子的风险，为僧众上表求情，请求允许设置少量寺庙，控制僧众数量，禁止私自剃度，设置度牒司考核发放凭证。
不久高隆之又为高澄带来第二道圣旨，一切依照高澄所言。
高澄得了旨意，立即着手开展此事。
洛阳现今有寺庙一千三百余所，高澄大笔一挥，决定抹去零头，只留十二所僧寺，一所尼寺。
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