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重生北魏末年-第256部分
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车驾继续前行，行沧州事张曜在高澄继任齐王以后，就被扶正为沧州刺史，高澄抵达饶安，却不入城，而是带上张曜继续向东前往海滨盐场。
沧、瀛、幽、青四州煮盐，共设盐灶2666座，沧州一州之地却占了半数以上，计有盐灶1484座，年产盐116700余觞，利润之巨，足以让高澄马不停蹄前往巡视。
他倒不是信不过张曜，当初韩轨在瀛洲爆发贪腐窝案，一应幕僚府佐，仅有张曜一人清白，高澄就是看中了他的廉洁，哪怕张曜当时资历不够，依旧以他为行沧州事，代行刺史之权。
今日匆忙去往盐场，只不过是急着看一看新法试验结果。
高澄清楚制盐有两法，即煮盐法与晒盐法，煮盐法主要用于井盐产区，而晒盐法主要制得海盐。
晒盐法相较于煮盐，具有产量高、成本低、盐结晶大、无需人员时时看管等优势。
之所以当初在沿海地区煮盐，而非晒盐，主要是身为文科生的高澄知其然，不知其所以然，毕竟历史上的晒盐法是到了宋金时代才出现，但真正取代煎煮之法，却是在清朝光绪年间，对于晒盐法的具体过程，高澄两眼一抹黑。
当时整顿盐政、提升官盐产量已经迫在眉睫，没有时间让高澄命专人反复试验，便有了四州煮盐一事。
此时，距太昌六年（537年）五月高澄下令傍海煮盐已过四年，这期间高澄从未放弃过对晒盐法的试验，其实早在太昌七年（538年）就已经通过晒盐法获得海盐，只是由于技术原因，效果还不如煮盐。
又过两年，在受命试验晒盐的盐匠们群策群力，以及高澄时不时提出指导性意见之下，晒盐技术逐渐完善，盐匠们终于试验出了沟滩之法：
即‘近海豫掘土沟，以待潮入，沟旁坚筑晒池，九层或七层，自高第下，潮退，两人绳紧柳斗，戽沟水入第一层池中，注满晒之，然后放入第二层池，则又灌首池使满，次第放至末池，投石莲试之，莲直立，卤成矣，于是趁晴曝一日，即成盐。’（清，王守基，《盐法议略》）
高澄收获此法，当即下令时任行沧州事的张曜以此制盐，在洛阳时，曾收获张曜奏疏，大赞制盐新法，耳听为虚，眼见为实，高澄迫不及待地要前往海滨盐场看一看。
行至兴建不久的晒盐场，入目便是一堆堆白茫茫的盐山正由人装运，准备送往洛阳。
高澄找来盐场负责人询问产量，得知若是天气好，日光足，每日亩产可得200斤。
饶是高澄知道晒盐法的高效与便利，也足足吃了一惊，更别提随行众人。
每日亩产200斤，成本相较于煮盐更是微不足道，大家都明白，一旦晒盐法铺开，一场关于食盐的价格革命，就将打响。
哪怕是薄利多销，朝廷的转项收入也要远高于从前，毕竟过往二十万九千余觞的官盐产量仅仅只能满足军国所需，民间的巨大市场因为产能问题，只能让渡于私盐。
此法不仅惠国，更是惠民，毕竟食盐可是刚需，人不能没有食盐，就像大魏不能没有齐王。
高澄领着一众文武官员在盐场待了一整天，今天日头正好，他们亲眼见证了晒盐场里，一亩地产出200余斤食盐。
众人再无疑虑，纷纷向高澄称贺，在接受众人祝贺之余，高澄当即草拟政令，于沿海各州开设官办晒盐厂，命人送回洛阳，交由门下省审核，待审核通过，再由尚书省执行。
不止如此，高澄甚至当场写下奏疏，为试验出沟滩之法的盐匠们赏赐乡男爵位，甚至哪怕国库一穷二白，还要从齐王府库里拿出赏银，为他们酬功。
身为现代人的高澄深知科学技术是第一生产力，他也希望能以此作为榜样，号召更多的匠人们开动脑筋。
回到饶安城里，高澄兴致不减，甚至难得荒唐一回，在接风宴上，多饮了几杯后，就着丝竹管弦，与伎女们共舞。
歌舞伎们见齐王亲自下场，一个个热情奔放地展现着自己妖娆的身姿，只不过高澄虽醉，却还是保持了一份理智，并未做出酒后乱性之事。
当夜还是依照顺序，宿于元明月的房中。
元明月本就到了虎狼之年，高澄又被歌舞伎们撩拨得火起，自是一夜无眠，第二日启程时，坐在车驾上的高澄甚至直不起腰来。
巡视队伍由沧州北上行至瀛洲，瀛洲刺史张德兴是高澄一手从民间提拔上来，能力、品行无从挑剔，高澄与他仔细交代了晒盐事宜，等朝廷正式发下政令，一定要用心办理。
只在州治赵都军城（河北河间）歇息了一夜，便启程北上幽州，由于东北方向的辽州并不在高澄的行程之中，辽州刺史张亮便领两万盐兵先行赶往州治蓟县（天津蓟州区），迎候高澄。
太昌十年（541年）五月二十七，高澄在幽州刺史高乾、辽州刺史张亮的陪同下检阅盐兵，并正式废弃盐兵这一名号，改为辽兵。
期间，高澄还随侧室卢娘前往范阳，专程拜祭自己岳父，卢氏北祖大房前任主事之人卢道虔。
而此前齐王为高翼扫墓的消息，也早已被高乾知晓，对此自然是感激涕零。
毕竟高澄对他们兄弟确实没得说，高季式甚至因为高慎曾念叨过几句李昌仪，而对着自己二哥挥拳相向。（225章）
高澄在范阳与卢氏族老们宴饮时，为元氏之子，五弟长乐郡公高浟与卢氏嫡女订下婚事。
这一趟出巡，宣扬威仪、体察民情之余，就是利用诸弟与士族的联姻，拉近彼此间的关系。
高澄为弟弟们寻门阀大族联姻，自然也会防一手，比如等他们稍长大些，便都留在洛阳任闲职，就算真要外放，也得与他们岳家隔个天南地北，免得真的闹出什么乱子来。
在幽州短暂逗留以后，高澄并未再北上巡视北疆六州，他倒是有心重回故土，毕竟自从五岁那年随父母南下河北就食以来，他便再未看过故土风光。
只是北疆苦寒之地，难以供给出巡大军，便只好打消这个想法，由幽州向西南方向的定州行去。
昔日三父镇河北的盛况，随着姨父段韶病逝，舅父娄昭调往长安，如今只剩了姑父厍狄干独镇定州。
只是远远望见出城相迎的厍狄干，高澄便下了马车，领上一众兄弟与儿子，当着定州官民的面恭敬向厍狄干见礼，并严肃对诸弟说道：
“阿爷临终前曾教导孤：‘厍狄干，鲜卑老公，必不相负。’孤时刻谨记在心，不敢忘怀，你们当以恭顺之心侍奉姑父。”
说罢，又对高孝璋、高孝瑜道：
“你二人亦是如此，若敢有一丝不恭，休怪为父不念父子之情。”
这番话把厍狄干听得老泪纵横，高欢之死对于他们这些人老一辈的人来说，伤感不亚于高氏诸子，若没有真感情，又怎会置生死于不顾，追随他艰苦创业。
如果说在其它地方，都是刺史侍奉高澄，到了定州治所中山（河北定县），则翻转过来，贵为齐王的高澄在中山的三天时间里，晨昏定省，不问政事，一心侍奉厍狄干与姑母乐陵君。
消息流传出来，时人感慨：齐王侍奉姑父母尚且如此，又何论双慈。
当然，被扔在洛阳的娄昭君暂时还不知道这件事，否则非得气炸了不可，至少在洛阳时，自己这儿子别说晨昏定省，能隔个三五天来请一次安，都算得上是稀罕事。
高澄不问定州政事，完全是对姑父厍狄干的信任，他在定州安插的探子，也只是盯紧了博陵崔氏与清河崔氏。
入中山的当天夜里，在厍狄干举办的宴会上，高澄为六弟常山郡公高演、七弟平原郡公高涣分别与赴宴的清河崔氏、博陵崔氏两家嫡女订下婚事。
虽说原本是冲着高孝璋、高孝瑜来的，但得了高演、高涣的亲事对于两家人来说，也勉强能够接受。
为高演安排清河崔氏这门婚事，高澄也曾有过疑虑，可转念一想，自己与高洋不死，高演便只能安心当个弟弟。
提防高演，是自己意外身死，高洋该操心的事情，自己又担心个什么劲，难道清河崔氏还会跟着没有兵权的高演搞事情，真要这般智短，早就消亡在历史的长河中。
至于博陵崔氏，高澄是真不敢给自己儿子安排亲事，毕竟崔暹、崔昂、崔季舒，三人都是他在政务上的好帮手。
因此才有了嫡弟高演配清河崔，倒把庶弟高涣配了更受重用的博陵崔。
他这人就这样，没儿子前，一心想要一个儿子安稳人心，等真有了三个儿子，又开始防起了他们，也就现在年纪小，等再过些年，处境估摸着也就比高洋要好一点。
也不知道高孝璋、高孝瑜以及刚出生的高孝琬，甚至还未出生的子嗣，谁会是未来熬老头大赛的最终优胜者。
由定州南下便是河北最后一站，相州。
相州刺史杜弼为官清廉，又是个工作狂，眼里揉不得沙子，北魏年间，在洛阳做御史时，曾有过‘台中弹奏，皆弼所为’的事迹，有这样的刺史，高澄也不曾过问相州政事。
不过在邺城时，他听闻邺县此次县试，有一名十一岁的少年中了秀才，不禁大感好奇。
其余地方不是没有比这更年幼的秀才，毕竟县试题目不算太难，但这可是在邺县，河北最精华之地，就竞争激烈程度来说，在北方各县之中都算是数一数二的存在。
但他终究没有召见那位少年，毕竟府试将近，据说此人也只是将将过线，位列榜单尾部，还是莫要打扰了他复习的心境。
由于殷州被相州与定州拆分，赵郡李氏也被划入了相州行列，高澄去往邺城途中，还特意在李鱼川住了两日，只不过没再为诸弟与李氏安排姻亲，光高澄自己就娶了李昌仪、李祖猗、李祖娥三女，哪还需要用再作联姻。
故而，哪怕赵郡李氏在宴席上带了许多适龄女孩出席，高澄却绝口不提婚事。
毕竟高欢一共也才生了十一子，如今只剩了第八子高淯、第九子高湛、第十子高湜、第十一子高济四人还未婚配，用一个少一个，可得省惜些。
高澄离开河北走的是太行八陉中的滏口陉，这是当年他与段韶、斛律光往河北联络士族走的道路，也是八陉中地势起伏最小，最好走的一条道路。
沿途高澄没少与两儿子提起段韶、斛律光年少时意气相争的趣事，这般父子其乐融融的景象，估计也就这几年时光了。
大军走出滏口陉，行至漳水河畔，高澄来到昔日高欢与尔朱兆杀白马再立盟约的地方，为了取信尔朱兆，高欢将他给拉了出来，那是自己第一次演戏，演技略显浮夸，但当时才十岁的自己涕泪横流，居然也骗过了尔朱兆那个憨憨。
高澄逆走高欢东出路，与高孝璋、高孝瑜提起高氏建义的种种，各类阴谋诡计毫无避讳，他防备儿子是真，培育儿子也是真，总要有个保险，毕竟人有旦夕祸福。
这世上哪会有人为了防备儿子，便把他们培育成不知人心险恶的傻子。
真要有儿子在高澄重重防备下，凭借自身才智还能翻盘，高澄也认了，大不了爽快下诏逊位，学李渊做个太上皇，一个劲地在后宫里面造人。
能有这本事的人，估摸着也干不出弑父的事来，毕竟这种人都爱名声，你说是吧，李二凤。
高澄渡过漳水时，还在与两个儿子感叹高氏建义是有天助，当初他们刚刚过河，漳水便暴涨，冲断了�
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