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大明第一臣-第262部分
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臭治水的，你懂个屁的儒学啊！
黄溍此来，基本上是携着倚天剑和屠龙刀，跑来教训不听话的后辈了。
朱元璋知道了他的身份之后，终于严肃起来，他看了看张希孟，又看了看其他人。
“张先生，咱们打仗讲理，不论文武，都没惧怕过谁……既然他要过来，咱们就开门迎战，先生可有把握胜过他？”
张希孟淡淡一笑，“主公，辩论并非是为了胜负，如果此老真是一心为民，讲得也有道理，臣倒是愿意向他请教，如果他立意用心，都有所图谋，就算是那三位也复活了，儒林四杰齐至，我们也能驳倒他！”
“好！”
朱元璋忍不住抚掌大笑，“咱们这几年，一起辩论道理，寻找策略，开诚布公，畅所欲言……才有了今天的局面。朱铭还建议咱广开言路，那就如他所说，广开言路……最好请一些普通百姓，请军中将士，三教九流，贩夫走卒，全都请来，只要有道理，就不怕辩论吗！”
朱元璋纯粹是看热闹不嫌事大，看出殡的不怕埋得多！
黄老爷子都七老八十了，也不知道能不能扛得住？
万一路途劳累，辩论的时候，再说不过，气恼之下，直接死过去，那可就不妙了。
宋濂暗暗盘算，必须请几个名医过来待命，随时救人。
就算黄溍撑不住倒下了，也等这事情过去再死。
好家伙，这已经提前准备丧事了，果然是安排得明明白白。
宋濂在这边筹备，可是传说中的黄老爷子却是信心满满，他考中过进士，在元廷为官多年，又参与修史，后来辞官归隐，著书立说，悠游林下。
他这一生，基本上就是最标准的士大夫流程。
早年苦读书，然后考取功名，为官一任，造福一方，退归林下，著书立言……可以这么说，哪怕最挑剔的人，也未必找得出他的问题。
想要劝说别人，首先就要自己立身甚正，正人先正己，不然凭什么教训别人？
这一点黄溍把握十足，因此他到了杭州之后，只是见了几个老朋友，抽空又跟朱铭聊了聊，随后老爷子就早早睡觉。
年纪大了，经不起折腾，需要养精蓄锐。
就这样，一直到了第三天，朱元璋竟然下令，要在灵隐寺见士林前辈黄溍老先生，同时欢迎杭州各界，前往旁听。
消息传出去之后，整个杭州都沸腾了。
朱元璋在拿下杭州之后，只是处理了一些简单的事情，真正涉及到如何治理这座城市，老朱并没有表态，大家对此都充满了期待。
而这段时间有关岳飞冤案的讨论，又让群情激奋。大家都隐隐有种预料，这一次召见黄溍，又在灵隐寺，面对杭州百姓，怕是要给这些事情一个结论。
因此人们早早前来，扶老携幼，抢占最好的位置。
比普通百姓更积极的却是士林中人，他们纷纷前来，都盼望着黄老能够驳斥倒那个小奸贼，让他的谬论不攻自破，还天下士林一个安宁。
就连前几天被弄得精神恍惚，摔得很惨的朱铭都来了。
黄老爷子出手，必定是老神仙放屁，不同凡响，就看着好了，
这边人很多，但是出乎预料，在另一边，人数同样不少，高启、张羽、徐贲、唐肃、余尧臣，全都是青年才俊，吴中有名才子，他们喜笑颜开，充满了期待。
很简单，他们一直仰慕的张先生，今天也会来，而且还会成为主要的发言者。
“总算能领教张先生的风采了。”
几个人攥紧拳头，迫不及待。
预定的时间到了，主要的人物，终于开始进场……令人意想不到的是包括朱元璋在内，都是文人打扮，穿着深衣，飘飘洒洒，很有气势。
唯一例外，就是张希孟，他穿了身道袍大氅，在一群人当中，有点鹤立鸡群的意思了。
显然这样的穿搭，很有意思。
张希孟这边落座之后，传说中的黄大儒也来了，他先是向朱元璋施礼，老朱含笑，“黄老学士前来，正好倾听训诫，今日是坐而论道，请老学士不用多礼，畅所欲言就好！”
黄溍道谢，这才坐下，他看了一圈，目光落在了张希孟身上，没法子，谁让他太年轻了，想不被认出都难。
“老朽听闻，张相似乎是云庄先生后人？”
张希孟笑道：“不敢，只是张氏同族，可不是嫡亲直系。”
“嗯！老夫曾记得，当年云庄先生撰写加封孔子诏书，他老人家对孔孟之道，圣贤之说，也是极为赞同的。张相身为名门之后，又为何要离经叛道，鄙薄纲常，老夫实在是想不通啊！”
此话一出，周围听到的人，都不免皱眉头。
尤其是高启等人，简直就想骂人了。
倚老卖老是不是？
你这么说话，拿云庄先生压张先生，你厚道吗？
张希孟不慌不忙，从容笑道：“晚生读书不多，后来家中遭逢剧变，父母双双离去……要说我有什么学问，那也是一步一步走出来的，并非从书里读来的。偏巧我生的不幸，年纪不大，就沦落战乱之中，挣扎求生，几乎丧命。所以我的学问带着土味，也带着鲜血气。没法做到四平八稳，中庸平和。”
“还有，既然提到了孔孟之道，那我倒是想请教，当年孔夫子周游列国，孟夫子也拜会过许多君王……由此可见，他们也是四处行走，并非闭门读书。”
“光是从治学的方法上，晚生不但没有背离孔孟之道，只怕还是孔孟的真正门徒，前辈以为然否？”
第三百零一章 天人感应，可以休矣
黄溍听到张希孟以真正的孔孟门徒自居，还说什么孔孟之道是周游列国走出来的，他顿时皱眉头。
人老了，就不免固执，遇到了挑战自己认知的东西，就会生气，愤怒！
“张相，孔夫子乃是万世师表，正所谓天不生仲尼，万古如长夜！你也是读书人，如何能够诽谤圣贤，曲解圣贤的意思？”
张希孟微微一笑，他今天很往日谈话很不相同，黄溍一把年纪，锋芒毕露，句句攻击，毫不留情。但张希孟云淡风气，颇有种大家气度。
“由此说来，孔夫子面对的是三代之后，礼坏乐崩，春秋战国，诸侯纷争，称王称霸，彼此攻伐不休，百姓困苦，民生艰难，所以孔夫子提出了他的想法，给中原大地，治病疗伤，恢复秩序。”
“春秋和战国还不一样，春秋只是称霸，到了战国，战争规模越来越大，彼此兼并，出现了天下一统的需要。所以孟子才会认为天下定于一，孔夫子那个时候，只是希望行仁政，恢复古礼。”
“任何一种学说，都不是凭空出现的，譬如说我们主张驱逐胡虏，恢复中华，这是因为中原沦陷，蒙古人坐上了龙椅。这种情况在孔夫子那个时代里，是不存在的，在论语里，孔夫子说；微管仲，吾其被发左衽矣！”
“也就是说，当时有豪杰之士，如管仲者，尊王攘夷，维护中原正统，便是孔夫子也是非常钦佩，推崇备至的。”
“我们看到的现实就是元廷昏聩，区分等级，视人命为牛马。百姓民不聊生，贫者无立锥之地，豪富之家，勾结元廷，甘为爪牙鹰犬，横行乡里，为祸一方。天灾水患，接踵而至，天下苍生，有倒悬之急，黎民有涂炭之苦！”
“在这个情况下，我们提出驱逐胡虏，恢复中华，就是要赶走元廷，恢复华夏秩序。但是昔日赵宋王朝，一败再败，沦亡胡虏之手，教训不可谓不惨痛。我们痛定思痛，提出了均分田亩的救民主张。”
“我说这些，只是想讲一件事，没有什么是凭空而来的，也没有脱离实际的天理……我有一些主张，也和我的同僚朋友，一起讨论总结。”
张希孟向两边看了看，包括宋濂，朱升，许许多多的人，都面带笑容，对于张希孟的从容应付，十分满意。
“谁是我们的朋友，谁是我们的敌人，这一点我们都非常清楚。。由此而来，我们主张重定乾坤，重新阐释纲常……因为我们需要给支持我们的百姓一个交代，需要让大家知道，支持我们的原因所在，并且从中获得实实在在的好处。”
张希孟说到这里，微微一笑，转向了黄溍。
“既然要均分田亩，自然要保证公平，从这个想法出发，我们对待普通的蒙古人，色目人，采取了改造为主的措施，针对男女，我们也主张人人都享有一份土地，都可以学习提升，在律法面前，都是一个完整的人。我们当然知道，人和人之间，存在诧异，我们各部衙门，也几乎没有女人为官。但我们不会限制女人就一定不可以，只要德才兼备，能力突出，就可以加入进来。”
“这就是我们的想法，再有，我们比较重视百姓，认为真正的力量来自于民间，来自于无数的普通百姓。这也是我们成军以来，不断征战，不断积累总结的经验。我们打仗，不是靠着天命天数，而是靠着将士用命，靠着无数普通百姓，用肩扛，用车推，用无数热血汗水，换来的胜利。”
但是他这番话，却是石破天惊……别看张希孟说得简单，但是能把国策用人人都懂的话讲出，本身就是一种能力。要是还能够自圆其说，逻辑自洽，绝对是超凡入圣的境界……毕竟当下可不是屠龙秘术公之于众，人均键政高手的时代。
哪怕黄溍这种鸿儒名士，也显得力不从心。
“前辈，晚生的这些想法，很是粗浅，也有不足之处，还请老先生指点！”
张希孟说完之后，就转身坐下，低垂眼眸，一副聆听教诲的模样。
至少不管怎么理解儒家经典，君君臣臣，父父子子，爱有差等，士农工商……在儒家士人的眼睛里，是存在等级的。
且不说最初理解的等级如何，在两千年的发展过程中，利用三纲五常，确确实实，把社会分成了若干个等级。
像黄老爷子这种人，习惯的是限定一个题目，诸如理啊，气啊，然后引经据典，旁征博引，最后说出一大堆的东西，论证自己的想法。
但是张希孟的这番话，却是从一个前所未有的高度上，把儒家立论的根基给掀了。
由此而来，很多儒家经典的人和民，仁政和王道，在落实的过程中，往往并不包含最底层的百姓，你们过得好坏，跟大老爷们又有什么关系呢？
但是很明显能看出，张希孟的主张是不同的，他讲究均田，讲究公平，由此引出了许许多多的观点……这里面有吸收儒家的，也有独创的，总而言之，他归结出一整套东西，一整套想法主张……
士人高高在上，垄断一切，坐享其成。
天子要和士人共天下，老百姓要奉养士人。
他决定抛开这些，直至核心！
“张相，老夫听闻，你打算让宋高宗跪在岳飞的墓前，如此无君无父之言，欺君罔上之举，也是一个读书人能做的？老夫倒是想要请教，在你的主张里，置天子于何地？”
这让黄溍很难辩驳，毕竟他总不能直说我反对公平吧！
但是作为一个多年辩经的鸿儒，黄溍的水平还是在线的。
黄溍听出张希孟拔高皇帝的意思，立刻道：“既然如此，你能让天跪下吗？”
张希孟幽幽道：“天子若是不能承天治民，也就不足以君临天下！”
张希孟抬起眼皮，依旧淡定。
“我早就说过，天子承天之命，治理万民，天命至公，天子秉持公心�
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