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敦煌变文集新书-第78部分

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进言,遂于金吾杖(仗)取五百人及剑,悉如雪霜,伏于殿后,不令人知。皇帝遂诏净能;〔净能〕早知伏杀殿后,都不为事。既至殿前,皇帝赐坐,说其道法。皇帝曰:「便有何法?」净能知皇帝福(逼)问述(术)法,其数极多。「陛下欲拟遍问之,卒无理尽,臣所见只可如斯!」皇帝问(闻)净能奏,悖然作色,大怒龙威。高力士便遣五百人,一时上殿,拟斩净能。〔净能〕见五百人拔剑上殿,都不忙惧,对皇帝前缓步徐行,「吾亦不将忙矣!」五百人一时举剑,俯临净能;净能思心作法,即变身入殿柱中,莫睹踪由。皇帝惊忙,遶柱数匝看之。连声便唤:「天师!天师!朕无此意,高力士起此异心,幸愿天师察朕成(诚)素。」净能于柱内奏曰:「本愿尽陛下一世,谁知陛下中道起此异心!」皇帝遂遣高力士把剑削柱看之。高力士奏(奉)敕削柱。其柱约一半已上,转起分明,全无净能踪由。净能柱内又奏:「臣且归大罗天去也!」皇帝与高力士见一条紫气,升空而去。皇帝追悔不及。朝庭将相皆言皇帝(匆匆)纳力士之〔□〕,致使天师不住人间,却归于上界,盖非净能之过矣。

皇帝自此之后,日夜思慕,寝食不安。旬日之间,中使蜀川一百余里已来,忽见净能缓步徐行。净能见使人,高声便唤使人且住。使人闻唤,下马离鞍,向前礼拜,问天师且去,「来日圣宫(躬)万福,」天师(使人)曰:「何得至此间?」净能曰:「我要归大罗宫去。来日,不及辞皇帝。使人与净能传语启陛下,净能在路,不及修表,伏惟陛下照察。若欲得与臣再相见,须待海竭河枯,山移地没。」言讫,倾(顷)刻之间,并不相见。其使人遂归赴阙庭,见皇帝先〔奏〕其蜀川事由。后奏臣从剑南回日,去蜀川一百里路,逢叶净能缓步徐行,唤臣传奏陛下:「来日,不及辞陛下。兼缘在路,不及修表。陛下若欲得相见,须待山移地没,海竭河枯。令臣口奏,不敢不奏。」皇帝闻净能附使人所奏,临殿而望蜀川,满目流泪而大哭曰:

「朕之叶净能世上无二道教精修清虚玄志练(炼)九转神丹得长生不死伏(服)之一粒较量无比元始太一神府(符)印能运动天地要五曹唤来共语呼五岳随手●使造化须移则移乾坤要止则止亦能苻(扶)朕月宫观看伏向蜀□(川)游戏朕兴异心干戈伦矣呼之上殿都无志畏问之道术奏言无比锋刀遍身投形柱里相之无处宁知其意剑南使回他早至彼令传口奏能存终始朕实辜卿愿卿知意遥望蜀川空留双泪开辟已来一人而已与朕标题烈(列)于清(青)史」

叶净能诗 

 
 
                  卷七

 
 
 
一、孔子项托相问书
 
昔者夫子东游,行至荆山之下,路逢三个小儿。二小儿作戏,一小儿不作戏。夫子怪而问曰:「何不戏乎?」小儿答曰:大戏相煞,小戏相伤,戏而无功,衣破里空。相随掷石,不〔如〕归舂。上至父母,下及兄弟,只欲不报,恐受无礼。善思此事,是以不戏,何谓怪乎?
项托有相,随拥土作城,在内而坐。夫子语小儿曰:「何不避车?」小儿答曰:昔闻圣人有言:上知天文,下知地里(理),中知人情,从昔至今。只闻车避城,岂闻城避车?」夫子当时无言而对,遂乃车避城下道。遣人往问:「此是谁家小儿?何姓何名?」小儿答曰:「姓项名托。」

夫子曰:「汝年虽少,知事甚大。」小儿答曰:「吾闻鱼生三日,游于江海;兔生三日,盘地三亩;马生三月,Вǔ茫┘捌淠福蝗松拢陡改浮L焐匀唬窝源笮。 

夫人问小儿曰:「汝知何山无石?何水无鱼?何门无关?何车无轮?何牛无犊?何马无驹?何刀无环?何火无烟?何人无妇?何女无夫?何日不足?何日有余?何雄无雌?何树无枝?何城无使?何人无字?」小儿答曰:「土山无石,井水无鱼,空门无关,轝车无轮,泥牛无犊,木马无驹,斫刀无环,萤火无烟,仙人无妇,玉女无夫,冬日不足,夏日有余,孤雄无雌,枯树无枝,空城无使,小儿无字。」

夫子曰:「善哉!善哉!吾与汝共游天下,可得已否?」小儿答曰:「吾不游也。吾有严父,当须侍之;吾有慈母,当须养之;吾有长兄,当须顺之;吾有小弟,当须教之。所以不得随君去也。」

夫子曰:「吾车中有双陆局,共汝博戏如何?」小儿答曰:「吾不博戏也。天子好博,风雨无期;诸侯好博,国事不治;吏人好博,文案稽迟;农人好博,耕种失时;学生好博,忘读书诗;小儿好博,苔挞及之。此是无益之事,何用学之!」

夫子曰:「吾与汝平却天下,可得已否?」小儿答曰:「天下不可平也,或有高山,或有江海,或有公卿,或有奴婢,是以不可平也。」

夫子曰:「吾以汝平却山高,塞却江海,除却公卿,弃却奴婢,天下荡荡,岂不平乎?」小儿答曰:「平却高山,兽无所依,塞却江海,鱼无所归;除却公卿,人作是非;奕却奴婢,君子使谁?」

夫子曰:「〔善哉!善哉〕!汝知屋上生松,户前生苇,床上生蒲,犬吠其主,妇坐使姑,鸡化为雉,狗化为狐,是何也?」小儿答曰:「屋上生松者是其椓(椽),户前生苇者是其箔,床上生蒲者是其席。犬吠其主,为傍有客;妇坐使姑,初来花下也。鸡化为雉,在山泽也;狗化为狐,在丘陵也。」

夫子语小儿曰:「汝知夫妇是亲,父母是亲?」小儿曰:「父母是〔亲〕。」夫子曰:「夫妇是亲。生同床枕,死同棺椁,恩爱极重,岂不亲乎?」小儿答曰:「是何言与!是何言与!人之有母,如树有根;人之有妇,如车有轮。车破更造,必得其新;妇死更娶,必得贤家。一树死,百枝枯;;一母死,众子孤。将妇比母,岂不逆乎?」

小儿却问夫子曰:「鹅鸭何以能浮?鸿鹤何以能鸣?松柏何以冬夏常青?」夫子对曰:「鹅鸭能浮者缘脚足方,鸿鹤能鸣者缘咽项长,松柏冬夏常青〔者〕缘心中强。」小儿答曰:「不然也!虾蟆能鸣,岂犹咽项长?龟鳖能浮,岂犹脚足方?胡竹冬夏常青,岂犹心中强?」夫子问小儿曰:「汝知天高几许?地厚几文?天有几梁?地有几柱?风从何来?雨从何起?霜出何边?露出何处?」小儿答曰:「天地相却万万九千九百九十九里,其地厚薄,以天等同,风出苍吾(梧),雨出高处,霜出于天,露出百草。天亦无梁,地亦无柱,以四方云,而乃相扶,故与为柱,有何怪乎?」

夫子叹曰:「善哉!善哉!方知后生实可畏也。」

夫子共项托对答,下下不如项托;夫子有心煞项托,乃为诗曰:

孙景悬头而刺股,匡衡凿壁夜偷光,
子路为人情好用(勇),贪读诗书是子张。
项托七岁能言语,报答孔丘甚能强。
项托入山游学去,叉手堂前启娘娘;
「百尺树下儿学问,不须受记有何方。」
耶娘年老惛迷去,寄他夫人两车草;
夫子一去径年岁,项托父母不承忘。
取他百束将烧却,余者他日穑Q颉
夫子登时却索草,耶娘面色转无光,
当时便欲酬倍价,每束黄金三锭强。
金钱银钱总不用,婆婆项托在何方?」
「我儿一去经年岁,百尺树下学文章。」
〔夫子当时文(闻)此语,心中欢喜倍胜常〕。
夫子乘马入山去,登山蓦领(岭)甚分方,
树树每量无百尺,葛●交脚甚能长。
夫子使人把锹,●着地下有石堂:
一重门里石师子,两重门外石金刚,
入到中门侧耳听,两伴读书似雁行。
夫子拔刀撩乱斫,其人两两不相伤:
化作石人总不语,铁刀割截血汪汪。
项托残去犹未尽,回头遥望启娘娘:
将儿赤血●盛着,擎向家中七日强。」
阿娘不忍见儿血,擎将写(泻)着粪●(堆)傍。
一日二日竹生根,三日四日竹苍苍,
竹竿森森长百尺,节节兵马似神王。
弓刀器械沿身带,腰间宝剑白如霜,
二人登时却觅胜,谁知项托在先亡。
夫子当时甚惶怕,州悬(县)分明置庙堂。

孔子项托相问书一卷 

 
 
变文集附录一小儿论
 
孔子一日领众徒出游见诸儿戏一儿独不戏乃驻车而问之答曰凡戏无益衣破里空必有斗争劳而无功亏体辱亲诚亦伪事故乃不戏遂低头以瓦石作城夫子责其何不避车答曰城当避车乎车当避城乎夫子勒车偏道下而问曰小子汝年尚幼何多诈乎答曰人生三日别于父母鱼生三日游于江湖天生自然岂为诈乎夫子叹曰善哉汝居何乡何里何名何字小儿答曰在敝乡贱里姓项名托尚未有字子曰我欲与游戏汝意若何答曰家有父母当事兄长当敬幼弟可教名师可学焉可戏也子曰吾车中有十二棋子欲与赌博未知可乎答曰天子好博其事不理诸侯好博不利于己君子好博学问荒废小人好博失却家计奴婢好博必被鞭笞农夫好博耕种失时是以无博也子曰欲与平治天下汝意若何答曰天下不可平也或有高山或有江湖或有王侯或有奴婢平却高山鸟兽无依填却江湖鱼鳖无归除却王侯民多是非舍却奴婢君子使谁天下荡荡岂可平乎子曰汝言天下何火无烟何水无鱼何山无石何树无枝何人无妇何女无夫何牛无犊何马无驹何雄无雌何为君子何为小人何为不足何为有余何城无使何人无字答曰萤火无烟井水无鱼土山无石枯树无枝仙人无妇王母无夫石牛无犊木马无驹孤雄无雌贤为君子愚为小人冬日不足夏日有余空城无使小儿无字子曰汝至天地之纲纪阴阳之终始何左何右何表何里何父何母何夫何妇风从何来雨从何起云从何出雾从何至天地相去几千万里小儿曰九九八十一是天地之纲纪八九七十二是天地之终始天为父地为母日为夫月为妇东为左西为右南为表北为里风发苍梧雨生郊市云出四方雾从地起天地相去万千余里东西南北皆有等尔子曰汝言父母夫妇何为至亲答曰父母亲夫妇不亲子曰夫妇生则同衾死则共棺椁何得不亲答曰人无父母如树无根带〔根〕一死枝叶便枯千日〔一日〕纔无父母诸子悉皆孤薄以妇比母不亦远乎人生无妇如车无轮所造更得其新妇死更索必得其亲三窗六牖不如一户之光众星朗朗不如孤月独明父母之恩奚可悉论也孔子叹曰善哉善哉小儿问曰适来问托一一答之托欲请问数事幸弗见弃假如鹅鸭何以能浮鸿雁何以能鸣松柏何以冬夏常青夫子答曰鹅鸭能浮为脚足方鸿雁能鸣为咽颈长松柏冬夏常青为心中刚小儿曰不然鱼鳖能浮岂为脚足方虾蟆能鸣岂为咽颈长竹亦冬夏常青岂为心中刚小儿曰天上零零夫子知有几星子曰适来问地何得谈天小儿曰地下碌碌知有几屋子曰只论眼前何得谈天说地小儿曰若论眼前眉毛数得其有几茎夫子不答而去故有后生可畏之语明李廷机考正丘宗孔增释历朝故事统宗卷九(万历二十三年周曰校刻本) 

 
 
变文集附录二新编小儿难孔子
 
昔文宣王姓孔名丘字仲尼。鲁国昌平乡阙里人。圣人身长九尺六寸。灵王二十一年己酉生于鲁国之西。置一学堂。教三千徒弟七十二贤儒。一日领诸徒弟出游。路途数个小儿作戏。其中一个不戏。孔子住车而问曰。汝缘何不戏。小儿答曰。凡戏无益。衣破则缝。伤我父母。不及门中必有争对。劳而无功。岂是好事。故乃不戏。小儿回头将瓦子作城,孔子曰何不避
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