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难”的哀叹。但是，外敌难以撼动的岳家军，却遭到了南宋朝廷内部投降派的摧残。就在这抗金战争取得辉煌胜利的时刻，甘心充当儿皇帝的高宗赵构，因担心一旦中原收复，金人放回他的哥哥钦宗，他就保不住皇位，而急切地希望与金入议和。金人安插在南宋朝廷里窃取了宰相高位的内奸秦检，也抓住高宗这个难言的心病大肆活动，破坏岳飞的抗战。罪恶计划则是他们狼狈为奸，密谋制订了全线撤军、葬送抗金大好形势。
　　　　1141年初，绍兴十一年，两淮地区又一次被金军进攻，岳飞提出直接进攻开封、洛阳的要求，高宗不予采纳，只是要岳飞救援淮西，当岳飞率军到达时，金军已经退走。他们首先命令东西两线收兵，造成岳家军孤军突出的不利态势后；即以“孤军不可久留”为名，连下十二道金牌（红漆金字木牌），急令岳飞“措置班师”。在要末“班师”、要末“丧师”的不利形势下，岳飞明知这是权臣用事的乱命；但为了保存抗金实力，不得不忍痛班师。岳飞涕泪交流，痛心疾首，大放悲声：“十年之功，废于一旦！所得诸郡，一朝全休！社稽江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”
　　　　岳飞的抗金英勇斗争，至此被迫中断。岳家军班师时，久久渴望王师北定中原的父老兄弟，拦道恸哭。岳飞为了保护老百姓的生命财产，故意扬言明日渡河，吓得金兀术连夜弃城北窜，准备北渡黄河，使岳飞得以从容地组织河南大批人民群众南迁到襄汉一带，才撤离中原。这时，有一个无耻的书生，骑马追上金兀术扣马而谏：“太子（兀术）毋走，京城可守也，岳少保兵且退矣！自古没有权臣在内，而大将能立功于外者”，金兀术这才又整军回到开封，把中原土地夺回去又是不费吹灰之力的。
　　　　绍兴十一年（1141年），岳飞等被召回临安，岳飞一回到临安，立即陷入秦桧、张俊等人布置的罗网。金人以“必杀岳飞而后可和”为和议条件，要高宗杀岳飞。高宗恐怕岳飞收复故土，“迎还二圣”，令其皇位不保，遂授意秦桧制造冤狱杀岳飞。
　　　　绍兴十一年（1141年）四月，高宗任命韩世忠、张俊为枢密使，岳飞为枢密副使，随即把三大将的宣抚司撤销，收了他们的兵权。绍兴十一年七月十六日，因岳飞反对张俊受秦桧唆使谋害韩世忠和解除抗金名将刘锜的兵权，遭到秦桧的仇恨。秦绘竣使右满议大夫万侯桌首先发难，上书指责岳飞“爵高禄厚，志满意得，平昔功名的志向，日渐颓情”。秦桧指使其党羽弹劾岳飞，宋高宗对弹劾奏章多以赞同，岳飞被迫提请辞职。八月，高宗下诏免去岳飞枢密副使之职。这时，金朝正向南宋诱和，内奸秦桧加紧迫害岳飞。九月，秦桧伙同张俊收买岳飞的部将王竣王贵，诬告岳飞部将张宪谋反，先将张宪、岳云（岳飞之子）下狱。十月，岳飞也被骗入狱。此时，金军再次南侵，迫使南宋求和，兀术还提出以杀害岳飞作为议和条件。秦桧命御史中丞何铸等人负责审讯，岳飞裂衣示其背所刺“尽忠报国”四字，以明心迹。何铸知道岳飞是冤枉的，向朝廷力辩其无辜。秦桧为达其目的，乃撤换主审官员，在内外两股恶势力夹击下，岳飞正气凛然，光明正大，忠心报国。从他身上，秦桧一伙找不到任何“反叛朝廷的证据，并对岳飞百般拷问。但岳飞始终没有屈服。最后只在供状上写下“天日昭昭！天日昭昭！”八个大字。这是悲愤的呼喊！十一月，高宗向金军称臣，订立“绍兴协议”。秦桧指使万俟莴罗织罪名，置岳飞于死地，但是“罪证”不足，一时无法结束此案。秦桧之妻王氏提示秦桧，“捉虎容易放虎难”，秦桧遂下决心立即杀害岳飞。在此期间，一些有正义感的官员们纷纷为岳飞抱屈、鸣冤，但均遭到贬官甚至杀头的对待。绍兴十一年腊月二十九除夕夜（1142年1月28日），高宗和秦桧以“莫须有”的罪名将岳飞毒死，岳飞死时，年仅三十九岁。岳飞部将张宪、儿子岳云亦被腰斩于市门临安风波亭。岳飞父子及张宪死于奸臣昏君之手，激起了抗金军队和老百姓的强烈愤怒，韩世忠当面质问秦桧，秦桧支吾其词“其事体莫须有（也许有）。”韩世忠当场驳斥：“莫须有’三字，何以服天下？”。岳飞、张宪的家属被分送广南、福建路拘管，岳飞的一些部下也被牵连治罪。岳飞蒙冤惨遭杀害后，百姓没有说不垂泪的。
　　　　秦桧诬谄岳飞的强词夺理之词则是“莫须有”。据李心传《建炎以来系年要录》卷一四三绍兴十一年十二月癸巳条载：“初，狱之成也，太傅、醴泉观使韩世忠不能平，以问秦桧。”桧曰：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”世忠怫然曰：“相公！莫须有三字，何以服天下乎？”《宋史？岳飞传》亦引录了这一对话。一般辞书认为“莫须有”即“也许有”、“恐怕有”之意。实际上，“莫须”二字在宋代是一常用的词语，多为“应该”之意。如王巩《清虚杂著》中的〈随手杂录〉，记一妇人死而复生事，阴间官员有如下对话：“金紫人即呼妇取纸”，语二同坐曰：“误勾此人来矣。”绿衣人曰：“已来，将奈何？”朱衣人曰：“既误，莫须放回！”金紫人曰：“合如此！只是二人得徒罪矣。”这里的“莫须放回”，显然即“应该放回”，否则金紫人就不会肯定地说“合如此”了。明乎此，我们就可以认为，秦桧说的“莫须有”，即“应该有”之意。但“应该有”带有很大的推测成分，而确实有则是另一回事，以带有很大推测成分的“应该有”给人定罪，显然很难令天下人信服。今天，“莫须有”三字已成了诬陷构冤的代名词。随后，岳飞长子岳云和部将张宪也被遭杀害。
　　　　岳飞死后，全家被抄，五子中除岳霖被人收养，余皆或充军岭南，或逃往湖广。甚至下属也被株连罢免或处死。直至高宗退位，绍兴三十二年（1162年）六月，孝宗即位。孝宗为鼓士气，平民愤。才追复岳飞官职，将其遗骸依礼迁葬于西湖栖霞岭下。七月，孝宗下诏追复岳飞的原官衔，以礼改葬。冤狱得到昭雪后，谥武穆、忠武，追封鄂王。立岳庙。
　　　　岳飞的生活中，一直都是勤俭朴素，没有田地，没有存什么私钱，不为后代钻营利禄。用兵，一反出征前先授大将阵图，由皇帝遥控的成制，岳飞认为按图布阵是用兵的常法，但用好的关键则是将领审时度势以变制。岳飞治军严谨，纪律严明。在战场上他都是自己打头阵，和士兵们同甘共苦，从不居功自傲，赢得了历代人民崇敬和同情。关于岳飞的传说不仅很多，而且流传的形式也多种多样。在一些地方人们将油条称为“油炸烩（音同桧）儿”。人们在杭州岳飞墓阙上悬联：“青山有幸埋忠骨；白铁无辜铸佞臣。”墓前铸造了秦桧夫妇等四个铁人，双手都是背在后面的，向岳坟跪着。
　　　　岳飞是中国古代著名的民族英雄，南宋最杰出的军事统帅。今天杭州西湖边上的岳王庙里，那一幅“还我河山”，据说就是出自岳飞的手笔。那四个字所表现出来的气势、功底和代表的意思，让人觉得只有岳飞才配得上写它。唯一能够与他相提并论的武士，大概只有一位三国时代的关羽。武艺高强、忠肝义胆他们俩个人也就是不分上下的，在文化素养上，岳飞可能就要高出一筹了。他重视人民抗金力量，提出和贯彻了“连结河朔”的战略方针，主张黄河以北的游击军和正规军互相配合，夹击金军，以收复失地。岳飞对于军队的治理，是赏罚分明，纪律严整，又能体恤部属，以身作则，岳家军号称“冻杀不拆屋，饿杀不打虏”。连金军也感叹：“撼山易，撼岳家军难！”岳飞反对宋廷“仅令自守以待敌，不敢远攻而求胜”的消极防御战略，一贯主张积极进攻，以夺取抗金斗争的胜利。南宋初唯一组织大规模进攻战役的统帅就是他。
　　　　岳飞的作品
　　　　岳飞流传下来的作品不多，但都是充满爱国激情的佳作。
　　　　这一天岳飞知道了粘罕已死的消息以后，刘豫自知身后无人做主，兀术、达赉都不喜他，妄想立功自见，向兀术请求自作前锋，合力进兵来犯清河。知道朝廷听信奸臣之言，不许随便迎敌，只得严令将士暗中戒备。心中忧急，夜不成眠，便把忧国忧民、满腹悲愤苦痛的情感，发泄到文词上去。第二日早起，想起来昨天晚上在月光下的徘徊，随手就写了一首《小重山》，原词是：昨夜寒蛋不住鸣，惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行，人悄悄，帘外月胧明。白首为功名。故山松菊老，阻归程。欲将心事付瑶筝，知音少，弦断有谁听？
　　　　岳飞的孙子岳珂，把这首词记在了《金陀粹编》里，宋以后一直流传。但对词中岳飞发出“旧山松竹老，阻归程”的叹息当作何解？他为什么会有“知音少，弦断有谁听”的感慨？他的满腹“心事”到底是什么？这些，人们则见仁见智，其说不一。阅读古人篇札，见《宋史？岳飞传》说，岳飞北伐打到朱仙镇，“大功垂成”，却“一日奉十二金字牌”，要他退兵；他“愤惋泣下，东向再拜曰‘十年之功，废于一旦’。”南宋陈郁《藏一腴话》又载：“岳飞《谢收复河南赦》及《罢兵表》中有云：‘莫守金石之约，难充豀壑之求’。”就是说退了兵他依旧反对和约，力主抗战。而《宋史？秦桧传》也说：岳飞“以恢复为己任，不肯附和议”，“屡言和议失计”。按照这样来说，岳飞这个词应该是在退兵之后写的。其中“旧山松竹老，阻归程”，是指他的故乡河南汤阴已成为沦陷区，就算是他辞官不干也没有家可以回了。“知音少，弦断有谁听”，是感叹投降主和派占了上风，他身为主战派少了知音，报国无门。而他的“心事”，就是北伐中原，光复旧物，“还我河山”。“故作《小重山》，又作《满江红》，忠愤可见，其不欲“等闲白了少年头”，可以明其‘心事’。”这是清代初年沈雄编《古今词话》，可见他所持的也是这种观点。
　　　　弛程沙场的时候岳飞就写下了不少洋溢着爱国激情的作品。他的文章如《五岳祠盟记》、《谢讲和赦表》与《奉诏移刘豫》等，皆能于刚劲质朴的语言中，间用对仗排偶句法；议论正大；诚挚感人。他的诗如《送紫岩张先生北伐》中的警句“马蹀阏氏血；旗枭可□头”；慷慨激切。他的词《满江红》、《小重山》二阕，或以忠愤之气动人心魄；或以幽怨之情感人肺腑；一直为后世所传诵。有一首《满江红》“怒发冲冠”，岳飞有孙子岳珂的《金陀粹编》中不见了，至明代宗景泰六年（1455）袁纯所编《精忠录》始加收录，故近人余嘉锡《四库提要辨证》、今人夏承焘《岳飞《满江红》词考辨》等文，皆对此词作者、作年提出疑问。也有人认为这些词是慷慨激昂，大气磅礴，不是后人实非后人所易伪托。
　　　　岳飞在绍兴六年的时候，又一次地带兵向北讨伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。这一次的讨伐，岳飞的壮志凌云并没有得到实现，写下了千古绝唱的名词《满江红》：怒发冲冠，凭栏处，潇潇