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东晋陶潜，善待奴婢，曾经写信嘱咐儿子，要他好好对待他的仆人。唐朝阳城，德宗时谏议大夫，曾经没有粮食，派仆人去取米，仆人却将米换成了酒，自斟自饮，醉倒在路。阳城把仆人背回家，并不责怪仆人。北魏房文烈，任吏部侍郎。当时阴雨连绵，家中断了口粮。房文烈派　奴婢出去买米，奴婢却乘机逃跑，过了三四天才回来。房文烈只对他说：“全家都没有吃的了，你跑到哪里去了才回来？”并不打他。
陶潜的教养尚可以继承，但阳城和房文烈的忍性和度量，却是难以匹敌的。
许公感叹：噫，奴婢也是人，对于他们的过失也要忍耐呀！

交友之忍第九十六
＜原文＞
古交有真金百炼而后不改其色，今交如暴流盈涸而不保朝夕。
管鲍之知，穷达不移；范张之谊，生死不弃。
淡全甘坏，先哲所戒；势贿谈量，易燠易凉。盖君子之交，其名为市。
郈子迎谷臣之妻子至于分宅，到溉视西华之兄弟胡心不恻。指天誓不相负，反眼若不相识。噫，可不忍欤！
＜解说＞
古人交友就像真金百炼一样，不改变其本色；今人交友就像暴雨后的小水沟，马上干涸，其交情是不长久的。
春秋管仲，少时与鲍叔牙就要好。鲍叔牙知道管仲贤明，就举荐给齐桓公，齐桓公任他为宰相，帮助齐桓公完成了霸业。管仲曾说，生我者，父母也；知我者，鲍子也。管仲和炮叔牙互相之间的友谊，不论贫穷或显贵　都不曾改变。东汉范式与张劭是太学同学，结下了深厚的友谊，无论是活着还是死后，都没有抛弃彼此的友谊。
《礼·表记》曰：君子之接如水，小人之接如醴；君子淡以成，小人甘以坏。这是先哲告诫我们纯洁的友谊才能长久，而以利益为前提的友谊则很容易破坏。南朝刘峻将交友分为五种类型：因势力结交，因贿赂而结交，因谈论相宜而结交，因贫穷而结交，因度量而结交，这样的朋友忽冷忽热，是不会长久的。就像《文中子·礼乐篇》所记：以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷而散。君子交友，自始至终保持谨慎，友谊始终不变；而小人交朋友就像做生意一样，生意做完了，友谊也随之结束。
春秋鲁国郈成子与卫国右丞相谷臣相好，后谷臣被杀，郈成子就把谷臣的妻子儿女接到鲁国，腾出房子让他们居住，并供养他们；南朝到溉与御史中丞任昉关系密切，情同手足，后来任昉死了，他的儿子们穷困潦倒，处境十分凄惨。任昉生前的那些朋友们没有一个前来关照，刘孝标见此情景，愤而写下《广绝交论》讥讽那些负心的朋友。到溉见到文章后竟把它摔到地下，对刘孝标怀恨在心。
韩愈也著文讥讽那些势利之交：指天日，涕泣誓，生死不相背负，真若可信。一旦临小利善，仅如毛发，比反眼若不相识，落陷阱不一引手，反挤压之，又下石焉。
许公感叹：噫，君子之交淡如水，怎能容忍自己与势利之人交朋结友呢！

年少之忍第九十七
＜原文＞
人之少年，譬如阳春，莺花明媚，不过九旬，夏热秋凄，如环斯循。人寿几何，自轻身命；贪酒好色，博奕驰娉；狎侮老成，党邪疾正；弃掷诗书，教之不听。玄＊易白，红颜早衰，老之将至，时不再来。不学无术，悔何及哉！
噫，可不忍欤！
＜解说＞
人生少年，就像春天一样阳光媚，但春光易逝好景不长，不过三月便到了炎热的夏季，随之是万物凋零的秋季，四季循环往复。人的寿命又有多长呢，怎么能自己轻视自己的生命；沉溺酒色和赌博下棋，游玩消磨时光；与坏人次友，与好人结怨，甚至侮辱怠慢老年人；不读圣人之书，别人的教导也听不进去。一旦黑发变白，红颜衰老，过去的好时光一去不复返；而自己既无知识也无技能，此时后悔哪里来得及呢！
许公感叹：噫，青少年的时候，千万要忍耐自己，不学那些不良嗜好，否则就会悔恨终身。
将帅之忍第九十八
＜原文＞
阃外之事，将军主之；专制轻敌，亦不敢违。卫青不斩裨将而归之天子，亚夫不出轻战而深沟高垒。军中不以为弱，公论亦称其美。
延寿陈汤，兴师矫制，手斩郅支，威振万里，功赏末行，下狱几死。
自古为将，贵于持重；两军对阵，戒于轻动。故司马懿忍于妇帻之遗，而犹有死诸葛之恐；孟明视忍于＊陵之败，而终致穆公之三用。噫，可不忍欤！
＜解说＞
军中的事情由将帅作主，但如果君主独断专行，将帅也不敢违抗命令。西汉卫青，汉武帝时为大将军，率领六支军队击匈奴，建立奇功，但不曾折一裨将，对于失职的裨将也交给天子去处理。西汉周亚夫，汉景帝时为太尉，当时吴主刘濞率七国叛乱，景帝令周亚夫率三十六路大军前去平叛，周亚夫坚守不战，疲饿叛军，然后出精兵追击，大败叛军。
人们不认为卫青和周亚夫是懦弱胆小，而是纷纷称赞他们的用兵之道。
西汉甘延寿和陈汤，曾率兵攻打郅支单于，在　　康居杀掉了单于，威名震动内外，汉元帝封甘延寿为义成侯，封陈汤为关内侯。后来，有人告发他们偷盗所缴获的单于的财物，被削去侯爵，因他事又人监狱，还被流放到敦煌，最后客死他乡。
自古到今当将帅的人，最可贵的是稳重；敌我双方交战，最可怕的是轻举妄动。三国时魏国大将军司马懿坚守阵地，不迎战诸葛亮的军队，诸葛亮多次向司马懿挑战，甚至送了一套妇女的衣服给他以示侮辱。不久诸葛亮死后，蜀军启程回国，司马懿率兵追赶，蜀军长史杨仪转过军旗，敲着战鼓，好像要向司马懿进攻，司马懿不敢逼近蜀军，老百姓因此编了一个顺口溜：“死掉的诸葛亮，吓走了活着的司马懿。“战国时秦国大帅明视曾两次攻打晋国时在＊陵之地失败，但他忍辱负重，励精图治，三次受到重用，最后终于不负秦穆公的厚望，大败晋军，实现了秦穆公吞并西戎的霸业。
许公感叹：噫，作为将军，要能忍受失改和一切挑战啊！
宰相之忍第九十九
＜原文＞
昔人有言，能鼻吸三斗醇醋，乃可以为宰相。盖任大用者存乎才，为大臣者存乎量。丙吉不罪于醉污车茵，安世不诘于郎溺殿上。
周公忍召公之不悦，仁杰受师德之包容。彦博不以弹灯笼锦而衔唐介，王旦不以罪倒用印而仇寇公。廊庙倚为镇重，身命可以令终。噫，可不忍欤！
＜解说＞
五代范质曾说：如果谁能用鼻子吸三斗陈醋，那么就可以当宰相了。大概能担当重任的人靠的是出众的才华，而做大臣的人靠的是超人的器量。西汉丙吉，曾任丞相，其车夫醉酒后将秽物吐在丞相的车里，丙吉并不责怪他。西汉张安世封为光禄勋，当时有一个男子醉酒后在殿上小便，有人要处罚他，张安世说：“怎么能叫他喝下的水不流出来呢，怎么能以小小的过失而处罚他呢！“丙吉的大度和张安世的雅量确乎难能可贵。
周公与召公一起辅佐成王，召公想告老归乡，周公极力挽留，召公很不高兴。周公便说：“我好像身处大河中，责任重大，你和我一起辅佐成王吧，不要责备我。唐朝狄仁杰是娄师德推荐而当上宰相的，狄仁杰不知道，还瞧不起娄师德，娄师德并不计较，等到狄仁杰知道真相，感叹地说：“娄公的高尚德行，我已经受他的好处很久了。“宋朝文彦博造了一盏金灯笼而受到唐介的弹劾，罢免了文彦博的丞相，就任许州知府；而唐介也因语言直率激怒皇帝被贬秦州。后来文彦博再次出任丞相，首先就推荐了唐介。宋朝王旦，真宗时王旦任职中书，寇准任职枢密院。中书有事时，盖上印送化枢密院。中书如果偶然将印盖倒，寇准就将送文书的官吏开除。有一天枢密也倒用了印，王旦手下的人也准备将枢密官吏开除。王旦拒绝了这种报复的行为，后来还向皇帝推荐寇准。凡是以大局为重的人，最终都会受到朝延的重用，得到好结局。
许公感叹：噫，宰相的肚里能撑船，他的度量来自于他善于忍耐啊
好学忍第一百
＜原文＞
立身百行，以学为基。古之学者，一忍自持。凿壁偷光，聚萤作囊，忍贫读书，车胤匡衡。
耕助画佣，牛衣夜织，忍苦向学，倪宽刘寔。
以锥刺股者，苏秦之忍痛；系狱受经者，黄霸之忍辱。
宁越忍劳于十五年之昼夜，仲淹忍饥于一盆之粟粥。
及乎学成于身，而达乎天子之庭。鸣玉曳祖，为公为卿。为前圣继绝学，为斯世开太平。
功名垂于竹帛，姓字著于丹青。噫，可不忍欤！
＜解说＞
不论将来从事何种职业，都要以学业为基础。古时候读书人，都要忍受一切困苦，严格要求自　　己。晋朝车胤勤学不倦，家贫无油，就用纱袋装进几十只萤火虫，借萤火虫的光亮来学习，后官至吏部尚书。西汉匡衡，家贫好学，曾经把邻居的墙壁凿穿，借助洞中　　透过来的光亮读书，不知疲倦，后官至丞相。他们是立身好学的好典范。
西汉倪宽，为了读书曾给弟子们煮饭，为别人干活，休息时就读书，后来他官至御史大夫。晋朝刘寔，靠卖牛衣维持生计，他一边放牛一边读书，以致学问博古通今，曾任吏部郎。他们勤奋好学，都终成大器。
战国时宁越饱受耕种之辛苦，别人告诉他学习三十年就可以远离辛苦，宁越只用了十五年，‘人将休吾不敢休，人将卧吾不敢卧。’终于成了周威王的教师。范仲淹为了读书，每天煮玉米三升放在一件容器里，第二天就凝结在一块，用刀划四份，早晚各吃一块，另加少量的菜，他的生活十分清淡，三年后他中了进士。
等到学问成就了，就可以成为朝廷大员，佩玉鸣响，绶带飘扬，做公卿之类的高官。他们继承了先贤先圣的学问，为今世的太平贡献才智。他们的功名载入史册，他们的名字流传百世。
许公感叹：噫，为了这一切，难道不该忍受一切苦难，去努力学习吗！


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