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尤异闻录-第36部分
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接下来的事情，更让我觉得匪夷所思。
食人族围着狮脸人，跳起了恒河岸边那几个人一模一样的舞蹈，时不时怪叫几声。插羽毛的人忽然高声呼喝了几句，其余的人都匍匐在地上，看样子像是膜拜狮脸人。
缠住我的那棵树又从树顶探出藤蔓，缠住狮脸人的脚踝，吊在空中。无数条藤蔓探出，裂开眼睛观察着。突然，所有藤蔓顶在狮脸人身上，“汩汩”的声音和藤蔓里鼓起往树体里流动的圆泡，显示这棵树正在吮吸狮脸人的血液。
食人族发出阵阵欢呼，这时树顶裂开一道缝隙，藤蔓卷着狮脸人送进了树体，“簌簌”乱响中，树缝慢慢闭合。食人族又跳起了舞，足足半个多小时，才回到密林深处。
这完全超出了我所认知的范围，望着在密林深处时隐时现的火把，我的脑子一片混乱。
狮脸人根本不是人类，这片树林是什么？食人族把他带到这里，难道是作为祭品？
夜越来越深，湿热的水汽笼罩着树林，身上的麻痒感更加强烈，我忍不住挠了几把。皮肤上传来刺痛，我发现指甲盖上居然带着几块脱落的皮，难道被阴气入体了？
我突然想到一个问题：这片树林，是不是每棵树身里都放着一具狮脸人？
“鬼鸟”莫卡的声音如同丧钟，撩拨着我紧绷的神经，我第一次感到如此恐惧！我甚至不敢下树连夜逃走！
天亮，就离开这片树林！
还好这些树对我不感兴趣，我含了片艾草防止阴气侵体，解开腰带把身体捆在树身上，以防不小心睡着后掉下树。不过想到可能有一个狮脸人就和我隔着层树干，心里就发毛。
还有两个多时辰天就亮了，我第一次这么渴盼阳光。
四
（笔记本上的字迹越来越潦草，每一页还残留着淡黄色的液体痕迹，虽然我知道月饼最后没什么事情，可还是担心。）
庚寅年，甲申月，壬寅日。
宜：沐浴 治病 破屋 坏垣 余事勿取
忌：诸事不宜
我后悔那天没有按照皇历做事，冲动之下跟着食人族进了这片原始树林。
身体越来越痒，我强忍着不去挠，因为每次都会抠掉一大块皮，流出黏糊糊的体液。我的意识越来越模糊，身体迟钝，甚至不记得进林子的路。每走一步，我都要用尽全身的力气，毛孔里流的不是汗，而是腥臭的脓水。
身体长出大片暗红色的斑块，鼓出细细密密的小疙瘩，肌肉开始萎缩，关节里好像有什么东西不停地向外鼓着，几乎要撑裂皮肤。
我知道走不出这片树林了，索性靠着树坐下，用笔记录最后的时间。
不知道谁会看见这个本子，他们能看懂汉语吗？或者，根本就不会有人走进这片树林，我的尸体只能在这里慢慢腐烂，变成动物的食物，吃剩的骨头成为树的肥料？
溃烂的身体让我觉得恶心，我甚至摸出军刀想自杀。雪亮的刀面里，有一张完全陌生的脸。
狮子脸！
我也变成了狮面人？
我放弃了自杀的念头，详细记录着身体的变化。我会在临死前，把这个本子用油纸包好，或许会有用处。
南瓜，我知道如果我许久没有消息，你一定会来印度找我，但是这一次，我真的不希望你来。
可是，我又希望你看到，因为你是我最好的朋友。
（后面两三页都是根本辨别不出字迹的线条，月饼当时看来已经完全没有了意识，自己都不知道在写什么。我心里一酸，就算是去印度找他，他妈的十几亿人口挨个问也要问上几千年，我哪想到丫会折在树林里！又翻了几页，终于看到了清晰的字迹。）
五
庚寅年，甲申月，丙午日。
宜：嫁娶 祭祀 祈福 求嗣 出行
忌：入宅 作梁 安门 伐木 修造
今天是国内的鬼节，我居然昏迷了三天三夜，醒来时躺在简陋的窝棚里。四周胡乱丢弃着零碎的人骨，阳光从窝棚的缝隙中钻了进来，空气中弥漫着骨头特有的灰粉味。
我努力回忆着，只记得昏迷前，好像看到“鬼鸟”莫卡落在脚前，翠绿色的羽毛如同透明的翡翠。
“你醒了？”一个全身涂满白粉，仅穿短裤胸衣的金发女人捧着半个颅骨进了窝棚，“还好莫卡发现了你，要不然真没得救了。我的名字是艾玛，美国人。”
我连忙转移视线，艾玛却大大方方地坐到我面前，把颅骨递给我：“恒河水，喝一些吧。”
我摆了摆手，恒河水用颅骨盛着，打死我也不会喝半口。
艾玛“扑哧”笑了：“你昏迷的这几天，可是没少喝。”
“可我现在不是昏迷状态。”我摸出军用水壶，晃了晃，里面还有半壶水，仰脖喝了一大口。
甘冽的水让神志又清醒了不少，我刚想询问，艾玛却抢着告诉我：“这里是食人族部落，他们救了你。不过你放心，他们只吃死人，不会伤害我们。”
接下来艾玛说的事情，解释了我所有的疑团。
食人族属于Aghori，是印度教教派之一，生活在北印度的恒河沿岸。由于该教有吃人的仪式，令当地人恐惧，亦被称作“食人族”。
但他们并不会杀人，而是只食用已经死去之人的尸体。他们常会将漂浮在河面上的尸体捞上来，分解四肢，然后生吃。Aghori信仰死者的力量，认为可以从尸体里获得神秘的力量。
族里成员会在死者火化前取下其骨头用于宗教仪式，留下头骨盛水喝，并将火化后的骨灰涂抹于身上，从中得到恒久的生命。
食人族穿得破破烂烂，打扮得很诡异，是刻意为之。他们因为“食人”而臭名昭著，也甘愿被视为社会最底层。
他们世代守护着这片树林，不容许任何人为或者机械砍伐树林。如果有人为了谋利毁坏树木，他们就会在树林前吃尸体，把人吓退。
之所以这么做，是因为食人族生生世世在利用树林治疗一种可怕的疾病。
麻风病！
不知道从哪一代开始，食人族的祖先发现这片树林可以治疗麻风病。只需要把病人放在树前，通过祈祷唤醒树灵，树就会把麻风病人放进树干，恢复时间根据病情严重情况，长短不一。
治愈的人有些重新回到社会，有些选择留了下来。只有得过麻风病的人才知道这种病的可怕，也知道得了麻风病之后世人的鄙夷。所以不管是回去还是留下的人，都会致力于对麻风病人的救治，把病人送进这片树林。
艾玛因为麻风病变成了将要死去的畸形人，家人实在忍受不了她溃烂的身体，以及蜷成鸡爪的手脚，狮子般可怕的脸，还有昂贵的根本没有尽头的治疗费。
被遗弃在医院的艾玛只能躺在病床上一动不动地等死，最后被主治医生送到这里。治愈后，她选择了留在食人族。在她看来，这些吃尸体的人，有着世界上最纯洁最善良的心。
送麻风病人到这里的救护者，不会踏入林中。树林里有太多麻风病毒，聚集成白雾，一旦进入体内，会被立刻传染。
传说中的“鬼鸟”莫卡，昼夜在林中穿梭，寻找麻风病人。一旦发现，就会告知食人族……
艾玛讲完之后问我选择是留下还是离开时，我涌起留下来守护树林的冲动。
不过我很快做出了离开的决定，因为我想把更多的麻风病患者送到这里救治。
无论哪种决定，都是对的。既然这片树林、这个部落给了我新的生命，我就要为他们的善行努力。
临走前，我请求艾玛带我拜见族长，表示谢意。
艾玛出去了一会儿，回来时有些纳闷：“族长卓卡从来不见部落以外的人，不过他告诉我，无论你做哪种决定，都可以见他。”
我猜到族长是谁了。
进了窝棚后我才发现，族长卓卡，果然是火车上的那个老人。
“我之所以要见你，是因为你好像有些不同。”卓卡说话的时候居然在翻着卷了边的《花花公子》，顿时让我觉得很崩溃。
“外面的世界很精彩，不过有太多的肮脏和丑陋。就像这些赤裸女人，美丽的身体里面，也无非是腥臭的内脏和脆弱的骨骼。”
“我想多了解一些这片树林的事情。”
“那要从‘鬼鸟’莫卡说起。”
第十四章 吃人的怪鸟
“鬼鸟”莫卡是印度传说中的一种小鸟。孔雀王朝末期的连年战乱，引发了大规模的瘟疫，而产生瘟疫的地方，总会出现一种绿体金簇的鸟，不停地发出“莫卡、莫卡”的叫声。不过，诡异的是，当莫卡出现的时候，无论多么大面积的瘟疫，都会在七天内消失。
传说，鬼鸟莫卡的前生其实是一个美丽少女。她含冤而死，尸体也没能进入恒河水葬，灵魂无法净化，她的怨气最终化作了厉鬼，附身到了鸟儿身上，四处寻找前世的仇家。
一
巴图单手攀着岩壁，擦了擦额头的汗水，运了口气，蹬着岩石翻上悬崖。冷冽的山风吹得衣服猎猎作响，他得意地对山下喊道：“莫卡，我爬上来了。”
回声在群山间徘徊，不停重复着“莫卡莫卡”的声音。莫卡跺着脚，双手拢在嘴边：“巴图，小心点！”
巴图哈哈一笑，取出别在腰间的药锄，把夹在岩缝中的一株长着七片叶子、结着红果的植物连根剜出，凑到鼻前使劲闻着：“好香啊。”
莫卡仰头望着巴图抓着岩壁缝隙从悬崖顶往下爬，虽然担心却不敢说话，生怕让巴图分神。眼看着情郎离地面越来越近，她悬着的心才稍稍踏实。
“哎哟！”巴图忽然叫了一声，掉了下来！
莫卡心里一阵揪疼，惊慌失措地跑过去，摇着巴图的肩膀：“巴图……巴图，你醒醒，你别吓我！”
巴图紧闭双目，气若游丝，没有一点反应。莫卡的泪珠止不住地滚落，慌慌张张地摁着他的手腕，忽然起身就走。
巴图连忙爬起来：“莫卡，等等我！”
“你要是再开这种玩笑，我这辈子不理你。”莫卡飞跑着，恼恨地说道。
“哈哈，看在我今天采到了‘婆罗果’的分上，原谅我一次吧。如果能培养成活，可以救很多人呢。”
莫卡生生顿住脚步，轻咬着嘴唇：“巴图，你不知道我刚才心里有多疼。”
“对不起啦。”巴图挠着头发，红着脸不好意思地笑着，“我以后再也不开这种玩笑了。”
“你保证不再骗我？”
“当然！要不然我把心掏出来给你看看？”
“胡说什么呢！我相信你啦。”
寂静的山谷，间或几声鸟鸣，两人的影子在阳光的辉映中依偎在一起，很长很长……
二
回到村中，村民和善地打着招呼。莫卡蹦蹦跳跳地回到苗圃，小心地把婆罗果种下，又采了几株草药，回屋研磨。巴图帮着村民干农活，挑水犁地，一直忙到夕阳下山。
扛着锄头回村，路过坟地，巴图心里有些发毛。在连年的战火中，逃亡的奴隶们发现了这片与世隔绝的地方，居然有无人村落，房屋虽破，也能住人，便在此定居。时间久了，来到这里的人越来越多，形成了能够自给自足的村落。在村落和农田中间，有一片不知道什么时候盖起来的坟地。可能在此之前曾经有奴隶们逃难到这里定居，为了不暴露踪迹，死去的人没有抬到恒河水葬，而是选择了土葬。
听村里最有威望的老人达胜说，这片坟地就经常出现可怕的事情。在祭祀湿婆神的那天晚上，卡塔喝多了自酿的米酒，迷迷糊糊出了村，醒来的时候已经是半夜，发现竟然躺在坟堆上。卡塔顿时吓出一身冷汗，人也清醒了，这时他看到一个“人”在坟地里来回转�
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