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　　　　这会儿，运用了陶念所教功法之后，吕林兰发觉，此时，也就是在这个修仙世界里，对空间的描述，并不是x、y、z三个坐标轴，而是角度加上距离。

　　　　学霸，有学霸的长处，但也有学霸的陋习。

　　　　像吕林兰，她就非得要对这种不同，弄出个解释出来。否则，就是对既有知识的颠覆。

　　　　于是，接下来吃青花菜的时候，吕林兰心不在焉，就好像食不下咽一样。

　　　　青花菜吃完，吕林兰继续发呆。

　　　　后面的收尾，仍然是邱书仪在做。丫环的身份丫环的命，倒也没什么想要埋怨的。

　　　　过了很久，吕林兰总算是理了个头绪出来。

　　　　——

　　　　平面坐标，x、y轴，很好理解。描述该平面上的任意一点，只需要有具体的坐标值就行了。譬如115、71。到空间了，就再加一根z轴，道理跟前面一样。

　　　　但是，这坐标系统必然有个零点。也就是那三根轴的原始位置。

　　　　如果一个世界只有一种声音的话，轴的原始位置，完全不是问题。

　　　　但是，世界怎么可能只有一种声音呢？

　　　　且不说现在的修仙世界了，就算是以前的现代社会，同样是谁都不能服谁。

　　　　于是乎，你规定一种，我规定一种，他也规定一种。

　　　　当某个点的空间坐标9854、2164、…621出现的时候，首先需要确定该点坐标采用的是哪一套坐标体系，然后才能知道该点究竟在哪里。

　　　　得知空间坐标，还要确定坐标体系，这要是在和平的时候，多花点时间，也许能成。若是战争年代，等你弄清楚了，情报可能都没有价值了。

　　　　——

　　　　现在，陶念所给的功法里，对空间的描述，是角度加上距离。

　　　　这里面，同样有个基准。

　　　　但这个基准就是自己。我思故我想，我思故我在。自家人知道自家人的事，再方便不过了。

　　　　角度有两个值。

　　　　自己的原始位置，向左向右转，平面上，有个数值。加上，向上向下转，则又是一个数值。这两个数值，共同组成了、从自己的原始位置看出去的角度。

　　　　从那个角度看出去，只是一条线。有距离之后，也就确定了那条线上的某一个点。

　　　　于是乎，空间，就定义成功了。

　　　　吕林兰感觉后面陶念所教的这套系统要科学一些。

　　　　无他，就是因为以自己为基准。

　　　　当然，每一次定义空间点，自己的原始位置很可能都不一样。要记录下来，也许很困难。但如果不去记录，只是操作的话，那绝对方便。

　　　　——

　　　　陶念说了，直接入门级运用，也许吕林兰要到元婴以后。

　　　　现阶段，则可以把时间、空间，结合起来运用。

　　　　具体地讲，就是定义一个空间点，然后移运过去，所花费的时间，又运用时间类功法予以消化。

　　　　当然做不到完全消化。如果能，那就相当于瞬移了。

　　　　实际上吕林兰只能消化一半的时间。

　　　　原本十秒移动到指定位置，结果变成了五秒。

　　　　老实说，这样的速度，比起之前吕林兰笨手笨脚的躲闪来说，真没快多少。只是胜在灵活，胜在机动。

　　　　胜在灵活机动，指的是，不再依照惯性。即使正在作高速运动的时候，也可以突然折返，其运动轨迹不再需要画上一个大圈。

　　　　这种没有惯性的事情，好不科学啊。

　　　　陶念说：“照理说，你如果肯下苦功夫的话，一定可以加速一倍以上。但是我知道，你不会。所以，你学了这套功法，对于你的身法，也仅仅是略有帮助。”

　　　　“不会，”吕林兰断然表示，“我感觉有意思，就会多练。有意思的事，练起来很带劲，并不觉得苦，所以并不是苦练。我不愿反复练习的，是那种已经完全掌握要领的动作。因为那没有价值。”

　　　　——

　　　　接下来就是具体事情了。

　　　　首先是释放潘奇水的问题。

　　　　陶念曾说，吕林兰擒下潘奇水，纯属巧合。潘奇水很多手段都没有使出来。如果再来一次的话，吕林兰多半还会败于潘奇水之手。

　　　　所以，在释放之前，必须瓦解潘奇水的战斗力。

　　　　陶念的意思，要是清除潘奇水的功力。

　　　　陶念没有具体说清除到哪个程度。不过，照眼下的地理环境看，估计会消除到筑基，到刚好能够飞行的程度。

　　　　“太残忍了，人家也是好不容易修炼上来的，”吕林兰道，“没想到一早被擒，所有的努力都付诸流水。”

　　　　“猪流水是什么水，是不是猪下水？”邱书仪问。

　　　　“不是，”吕林兰清了一下嗓子，“水逝东江长滚滚！”

　　　　邱书仪笑道：“我只听说过圆滚滚！”

　　　　吕林兰正色道：“‘水逝东江长滚滚’要倒过来念，也就是‘滚滚长江东逝水’。”

　　　　陶念问：“那要不然，什么也不做，就这么把他放了？”

　　　　“别呀，”吕林兰说，“把他的记忆消除一些就行了。”

　　　　“哦，也行！”陶念伸手虚抓。

　　　　潘奇水脑袋位置立马飞出了很多条相对黯淡的发光丝线。

　　　　陶念再扇了一下，把那些发光丝线全都扇没了。

　　　　“收了你法术，就算是释放了。”陶念说。

　　　　吕林兰上前，打出一个收尾手印。

　　　　只见捆在潘奇水身上的五条金线立即挣扎了一番，不久又恢复平静。

　　　　咦，居然不想回去了？

　　　　还好已经归纳成语言，而不是原来那种机械的手法。

　　　　原来的手法，某个手势，用来管什么，是一成不变的。

　　　　要表达同一个意思，用语言的话，实现的方式就多了。

　　　　吕林兰当即用手印表达出回归混沌的意思。

　　　　这回，那五条丝线根本没来得及挣扎，直接就烟消云散了。

　　　　陶念问：“是让他恢复精神，自己回去；还是就让他这么昏迷着，我们走一趟，再把他扔回去？”

　　　　吕林兰说：“原本后一种方法更好。但扔回去，得扔给罗立轩。罗立轩在炎龙宗。我们再去，就不方便了。”

　　　　陶念没有再说，直接往前走了两步。

　　　　两步走到。那边，潘奇水就已经站了起来。

　　　　从他站起来的利索劲看起来，就像是身体完好，没病没痛一样。

　　　　陶念往一个方向一指：“这个方向，有个炎龙宗。它是一个修仙门派。你的主人，名叫罗立轩，此时正在炎龙宗做客。你这就去找他吧。”

　　　　“炎龙宗、罗立轩。”潘奇水喃喃地重复了这两个关键词，然后回身道：“多谢！但不知姑娘尊姓？”只问姓不问名，看来此时的潘奇水还是守礼之人。

　　　　陶念往旁一指：“她叫吕林兰。你对你主人罗立轩，报她的名字就行了。”

　　　　潘奇水再向吕林兰抱拳，又移动了一下，也向邱书仪示意。然后脚一踏地，腾空而起。去势迅速，元婴初期功力丝毫未减。

第101章　找回常识（）　
哪知，并没飞出多远，潘奇水就一个筋斗栽了下去。

　　　　至少是两百米高空，栽之前的飞行速度大约是每小时九十公里。

　　　　凡人这样摔下去，肯定尸骨无存了。

　　　　修士则要看情况。要看的，还主要是炼体的情况。

　　　　——

　　　　凡人练武，有练打的，也有练挨打的。前者练打的，很好理解；那些打拳的就是。后者，则不好理解；主要是因为那样去练的人很少。

　　　　练的人少，又有主观的少和客观的少两种状况。主观少，指的就是，原本想练这个的人就比较少。有多少呢？大约在三成左右。就是说，十个练武的人当中，有三个人主要是练挨打的。

　　　　客观的少，则是因为条件不具备，或者条件不允许。现代社会，多属于后者。

　　　　练习挨打，有很多种方法。其中，铁砂掌，需要购买铁砂，于铁锅之中用手翻钞。又因为要清除火毒和锈毒，还要辅佐一定的药物。

　　　　最简单的，当属排打功了。不是拿东西往身上打，而是让自己往东西上打。主要击打的目标，则是树木。击打树木所用的部位，多以双臂为主；也有肩、腰、膝等等。

　　　　长期击打树木，自然会造成许多树木的毁坏。现代都市的树木，除了行道树就是景观树，都是不允许破坏的。实际上也就等于禁止练习排打功。

　　　　——

　　　　修士，比练习内功的武者更高一个档次。

　　　　追求大道有很多种方法，通向罗马有很多条道路。其中，有法修、有剑修、有武修、有体修，等等。这些，都是主流的，而且是属于正规的。

　　　　不正规的，留在后面去说。

　　　　接着说正规的。那些法修剑修武修体修并存的盛状，又多存于上古时期。后来，由于某些资源不可再生，另一些资源的再生速度慢于掠夺速度，慢慢的，总体修炼资源就匮乏了。一个大世界，生出一个小世界，把一些不那么好的人，丢到小世界里。修好了，才能够回到大世界去。

　　　　不那么好的人，其实说的就是人与人交往的过程中，产生了私心，产生了炫耀心，产生了执著心等等。这其实就像流水一样，学坏容易学好难。被丢在小世界的那些人，时间长了，就又诞生了另一批更加不好的人出来。于是，再造下一级世界，再往下丢。

　　　　这样循环下去，很显然，最下面，就是凡人界。

　　　　吕林兰所在的修仙界，比凡人界略高那么一点。

　　　　修炼资源匮乏，导致很多功法没办法继续修行。很多功法，涵盖法修、剑修、武修、体修等主要流派。没有哪个流派能够幸免。

　　　　灾难面前，有人抗争，有人妥协。抗争的人当中，有人抗争之后，找到了一定的办法。有人长期不得其果，却又仍然坚持抗争。还有的人，抗争的结果，是自取灭亡。

　　　　这还不是最惨的。最惨的，是先选择抗争，在一段时间没有好结果的时候，中途变节，选择妥协；但这些人又与一开始就选择妥协的人不同。那些一开始就妥协的人，已经找到自己的活法了。而变节妥协的人，为了避免被一开始就妥协的人歧视，就大肆攻击抗争的人，自封为妥协者的代表。

　　　　那些复杂的场面，这样三言两句就算说完了。结果就是，法修，因为丹符器阵，基本上保留了下来。剑修，在原来剑修的基础之上，吸纳了大量法修的手脚，勉强得以保留，但数量较少。体修比剑修还惨，在主要修仙地域，基本上都没有保留；只有在一些偏僻的不毛之地，或许尚有一些体修者存在。武修，则完全断了，从实际到理论都断了。现在的武修，坠落到凡人以武入道的那个层次上去了。

　　　　——

　　　　不炼体的法修，主要是修习丹田的。

　　　　灵气自外而来，由身体发肤的毛孔进入，通过血肉，到达经脉；再通过经脉，到达丹田。

　　　　也就是说，不炼体的法修，实际上也还是炼了那么一丁点儿的。

　　　　直接去说，就是身体通过了灵气的洗涤。

　　　　手工洗衣服，大家都知道，那是需要用力搓洗的。但如果一点都不搓，就只是像洗菜那样，抓着一块布，在水中往来快速抖动，也还是能够起到洗涤效果的。这样的动作，叫做漂洗。

　　　　漂洗虽然没有搓洗干净，但漂洗对衣服的操作较小，也还是偶尔可