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无尽武道-第414部分
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这就是有悠久传承的古老宗派，和白手起家的新势力的区别。一边还在苦苦寻觅真相，而一边却已经借助真相开始布局、发力。
等庞士元他们了解了真相，佛门之人他们也许已经完成了必杀之布局。
而这也是为什么古老宗派和新势力之间的战斗，古老宗派总能碾压新势力的一大原因。
即便古老宗派总有各种各样的不好——比如因循守旧，不思进取，机构臃肿、相互倾轧等——可情报、资源、传承、底蕴等方面的优势，很多时候真的能够形成一种无法抵御的碾压大势。
幸好的是，如今这世道变幻实在太大，大得许许多多在以前无比重要，也几乎不可抗的因素，变得都可以用其他手段去弥补——比如越来越重要的实力。
而这也就给了新势力破局的机会。
其实，武道和佛门的对抗，并不是特例，他们不过是全世界范围内新势力和古老势力的众多对抗中比较有代表性的一例罢了。
除此之外，政府和民间势力的纷争，固有利益集团和冒尖小团伙的对抗，大势力和小势力的天然矛盾等等，一直都在上演。
当武道以挑战者的姿态冲击佛门的时候，在武道之下，又不知道有多少的梦予者小团体，正对武道虎视眈眈。
对于这些小团体来说，武道又何尝不是一个庞然大物，是一个需要打倒的对象？
……
收了护法团的庞士元他们并没有在临水村停留，稍稍休整后就离开了。
临水村的幸存的村民们对投降的蒙元汉军还有些敢怒而不敢言，但他们对庞士元可就不怎么客气了。
庞士元的前身就是这个村的人，这里有他的不少亲朋，长辈都有好几个。这些人虽然很对庞士元翻天覆地的变化很是惊讶，但他们显然不怎么怕他。
在古代，宗族的约束力是极大的，庞士元除非是想自绝于世人，否则就得对他们好一些，至少也得客气一些。
尽管庞士元已经不是原来的庞士元，可他也没有理由和他们计较。
不管从哪方面说，都是庞士元有错在先。是他的存在才引来了蒙元汉军，这才导致临水村遭此大难。
虽然后来他又救了他们，但你捅了别人一刀，然后把人治好了，你难道能指望被你捅了一刀的人感激你？
如果你真这么想，只能说明你自我感觉太好了。
何况，他这次可不只是捅刀那么简单，临水村的死伤真的不少，几乎是家家戴孝！
所以，庞士元很干脆地带人离开了。
不过让他没有想到的是，临水村的人并不是都不喜欢他，还是有好些人跟了出来，要随他打天下。
庞士元那不可思议的强大让蒙元汉军以为他是神仙，临水村认识他的人即便不这么想，可也会认为他说不定真得到了神仙的庇佑。
跟着他，也许能成就一番事业。
既然有如此可能，自然就有人愿意为未来的富贵荣华赌一把。
人心，自古至今，其实一直未曾改变。
都想过得更好！
距离临水村大概三十来里外一片树林里，庞士元、韩苍亭、贾韬钰、马澜、陈河、杜纯正对这一张相当简易的地图讨论着未来的行军方案。
此时，讨论已经接近了尾声，就等着庞士元一锤定音。
而庞士元也觉得没有什么问题，就直接拍板了：“行，就这么定了！先拿下盘镇，然后以盘镇为中心，逐渐掌控玉县。有了玉县在手，我们在决定下一步该怎么走！”（未完待续。）
第93章 内视（）
等所有人都出了营帐，庞士元就迫不及待地拿起了“玄幻功德碑”研究了起来。
可惜的是，不管他怎么看，怎么研究，“玄黄功德碑”依然只是一块不大也不重的普通石碑。虽然上面的碑文看起来有些不凡——至少他不认识，可这显然不是重点。
无奈之下，庞士元只能再一次放下了它。
他倒也不觉得丧气，如果“玄黄功德碑”真的如传说中的功德法宝那么厉害的话，本就不该这么容易被他掌控。
反正东西在手里，他相信他迟早都能找到答案的。
放下了“玄幻功德碑”，庞士元这才有时间关心他自己了。
这一次的死里逃生，真的是险到了极点，让他想起来也是心有余悸。
他之所以能够活下来，和他自己的本事基本没有关系，靠的只是好到逆天的运气。
谁能想到一时地无聊和好奇，居然会引来古老意志这么强到变态的家伙？
它不但能吞噬人的神魂，还能直接跨越梦境和现实两个世界的界限，直接威胁他现实里的本体。
谁又能想到，一时贪心抢了佛门的一件宝物，引来了佛门的伏击，结果这伏击反而救了他一命？
“玄黄功德碑”，简直就是上天的恩赐，是命运的安排。
而他能活下来，纯粹就是奇迹。
如果佛门知道这事的前因后果，恐怕会气得一佛出世，二佛升天。
原本，他们什么都不用做，就能让庞士元自己作死。
现在他们做了那么多，却反而救了作死的他，还把可能是功德法宝的“玄黄功德碑”拱手送上，更让佛门在武道和岱山武馆的报复下，损失惨重。
这简直就是滑天下之大稽啊！
“周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵”，也不过如此。
幸好庞士元也没有准备告诉他们，佛门也就不会气得吐血。
庞士元当然不是担心佛门气伤了身，他只是不想把“大日功德碑”变成“玄黄功德碑”这事宣传出去，引来更多的觊觎。
他不知道“玄黄功德碑”到底有多厉害，但仅仅凭借是它残留的“功德金光”，就能干掉强大到超出他想象的古老意志这点，庞士元就不想把它暴露出来。
他只想把“玄黄功德碑”藏得越深越好，最好是谁也不知道它的真正名字和威能。
这样，佛门就算想要夺回“玄黄功德碑”，也只会按照“大日功德碑”的力度去争夺，而不是倾佛门之力来战。
这样，庞士元就有把握把“玄黄功德碑”一直占为己有。
庞士元开始以“观想大…法”结合自身内力查看自身，想看看这一次死里逃生对他的身体有没有产生什么不好的影响。
虽然他现在感觉很好，前所未有地好。可人体，尤其是和神魂相关的那部分，是容不得一点点差错的。一点点地偏差，都可能造成严重的后果，他不得不慎重，再慎重。
庞士元这才一转念要施展“观想大…法”，却不想“观想大…法”就直接把他的整个身体直接呈现在他的“眼”前。
从身体的血肉到骨骼，从血管到五脏六腑，分毫毕现地呈现在了他的“眼”前。
奇怪的是，他没有看到经脉、穴位和流转其中的内力。
可就在庞士元这么一转念后，经不住念叨的经脉、穴道和内力，居然就自动浮现在了他的“眼”前。
更甚者，连他自己的神魂也被他“看”在眼里。
庞士元第一次真真正正地“看”到了自己，心中不禁感叹：“原来，‘我’是这个样子的啊！”
同时，他也马上知道了他现在正在做什么，他正在内视。
以前看小说的时候，书里面随随便便的一个人都能内视，好像内视有多么容易一样，他也就以为内视真的很容易。
可真到了现实，又开始了修练，庞士元才知道，内视的要求高得，简直让人绝望——非神魂出游者，不得自视。
所谓自视，也就是内视。
也就是说，修炼者无法做到神魂离体出游，那就不可能以神魂内视自身。
而神魂出游的修者，在修真者中，可称鬼仙（人仙）；在神道中，配享神位；在西方魔法体系中，那也是大法师的存在。
至于武者的武者之道，就不曾有这样的境界描述。也就是说，武者不管怎么修练，正常情况下都不可能内视。
果然，YY是不能当真的。
就算是修真梦予者赵聿，到现在还无法做到完全地内视。至多，也就是以神识自查己身——而这己身是不包括神魂的。
可现在，经历了一次死里逃生的庞士元，就这么轻而易举地做到了——他这便宜真的是占大了。
要是赵聿知道庞士元有如此大机遇，恐怕口水都能流三尺！
庞士元并没有因此而觉得庆幸，他只是有些好奇地看着自己，他也很想知道自己到底是什么样子的。
人体的血肉、骨骼，他暂时没有兴趣，毕竟那玩意儿他自觉已经很熟悉了（真的这样吗？）。
他先把注意力放在了经脉、穴位中的内力之上。
以前，他也能清楚地感受到经脉、穴道的存在，并真切感受其中内力的流转，可“看”，他还真的是第一次，这感觉其实挺新鲜的。
只是他怎么也没有想到，就是他这一“看”，直接影响并改变了他的三观。
从此，世界开始变得不同。
即便是再寻常的，耳熟能详的，随处可见的事物，他也开始去想，我对它们的认识，是否就是正确的。
它们，是否也有他所不知道的一面。
在庞士元的固有观念里，经脉、穴道、内力等，都是事实存在的事物，根本不容置疑。否则，他怎么感受到它们的存在，又如何凭借以它们为基础的修练而变得如此强大，从而超越了凡人？
可他内视所看到的一切，却让他对自身的固有观念产生了极大地怀疑——经脉、穴道、内力等，它们真的事实存在吗？（未完待续。）
第94章 困惑之浮想（一）（）
通过内视，他能清晰地看到他自己的身体，人体之中根本就没有经脉和穴道存在——既没有他熟悉的经脉通道，也没有经脉上一个个的节点（穴道）。既然连经脉和穴道都没有，本该流转于其中的内力自然也就缥缈无踪了。
庞士元敢肯定，即便是把身体解剖开来，也不可能找到经脉、穴道和内力它们的存在。
也就是说，它们是真的不存在。
可同样也是内视，仅仅一转念，庞士元的意识却又实实在在地告诉他，经脉、穴道和内力它们是真的存在的。
他真的“看”到了它们。
无数的穴道以经脉连接成网，通向了身体的每一个角落。
他从不知道，原来人体内有如此多的穴道，有如此多的经脉。
就他所知，人体总共也就八百三十个穴道。可他现在看到的密密麻麻遍及全身的穴道，数千个那是必然的，说不定得有上万。
理所当然的，这好几千的穴道大部分都是闻所未闻的。至于具体功能，那就更不用说了。而由它们组成的覆盖了整个身体的经脉网络，也让他看晕了眼睛。
除了和他的内功心法及武功内功心法相关那部分之外，其它的他连猜测都猜不出作用来。
看到如此复杂到骇人的经脉穴位图（以后就就这么叫），庞士元突然就有了明悟：
他的武道之路，还长着呢！
据说，先天之道（庞士元的师门岱宗对先天也是所知甚少）的首要条件，就是要经脉皆通。看看这密密麻麻，四通八达的经脉穴位图，庞士元相信他以后有得忙了。
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