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单从朝鲜王位继承上看，就会发现大明的士大夫其实不管国家利益如何，意识形态才是最重要的。

朱慈烺却是个实用主义者。

他对于李倧坚定向着明朝是十分认同的，也感念他在崇祯十七年，大明摇摇欲坠，本国饥荒的情况下还送来了价值十万两的人参、貂皮等物。如果没有李倧的亲明事大政策，大明派往朝鲜的使团也不可能获得现在的进展速度。

尤其是临死前。李珲已经在考虑朝鲜选官时增加汉语口语考核一事，足见其诚。

“给李珲一个好听点的谥号吧。”朱慈烺道。

朝鲜国王作为大明的藩王。是有大明谥号的。同时朝鲜的文官也会上庙号和谥号，形同独立王国。这种政体结构，倒是真的有些封建意味。

陆素瑶应道：“臣这就报鸿胪寺知道。”

朱慈烺点了点头。

朝中以姜曰广为首的老臣反对设立交通总署，仍旧要以鸿胪寺为负责对外往来的署衙。为解除鸿胪寺担任的礼仪职能，他们又将太常寺搬了出来。

太常寺是负责典礼乐曲的部门，虽然礼乐不分家。但现在太常寺内基本都是道士，几乎没有儒生。不过在老臣们看来，无论道士还是儒生，都是可以调派的，而官署的“名称”则是大义。必须传承有据，不能不正。

因为他们走的是崇祯门路，而崇祯对经学几乎没有抵抗力，很容易就倒戈站到了他们一边。朱慈烺不愿意因为这些虚名上的事让朝中力量分散，到时候再弄出消极罢工就不好了，便索性顺水推舟撤了交通总署，以鸿胪寺负责对外交往，太常寺负责礼仪。

姜曰广努力了三年，终于修成正果，果然激发出了高亢的工作意志，如今正热火朝天地在鸿胪寺修纂《外国列传》，准备效仿与葡国的交往，遣使驻于南洋诸国，拓展商路，保护大明百姓。

这也说明南洋公司的银弹攻势的确奏效了。

现在朝鲜发生了国王薨殁的事，正在鸿胪寺的职权范围之内。只等朝鲜的报丧使节到了北京，就可以议论谥号，考虑册立的事了。

传报鸿胪寺知道之后，鸿胪寺便要将部议提交内阁。

诚如朱慈烺知道的，吴�‘本来并不关切礼仪、外交之类的事，更喜欢将礼部变成一个单纯的教育部门。如果在周朝，这是极端愚蠢的，但是从宋朝开始“礼”就已经沦为了一种治国手段，而非神圣不可侵犯的意识形态，所以弃之也不可惜。

但是，吴�‘和姜曰广之间有些或明或暗的分歧，这就让吴�‘先放后抓，将鸿胪寺和太常寺再次收入礼部下辖，这两寺在提交文件前，必须经过礼部。

姜曰广不能拒绝这种名正言顺揽权，只能隐忍，但并不妨碍他暗中联络故交，谋取礼部尚书的位置。

所以在崇祯二十二年五月十六日，内阁的票拟是答复礼部，而非鸿胪寺的题本。

“臣等以为，朝鲜新王册立之前，当遣使责问昭显世子暴毙一案，并查访其被流放的三个儿子。”吴�‘代表内阁坐在文华殿上，就朝鲜问题提出建议。

朱慈烺简单看了一下票拟，内容与吴�‘所言一致，也基本明白了吴�‘等阁臣的意思。

世人盛传昭显世子是被其父李倧毒杀的。

这个传说不见于正史，更是朝鲜王室不为外人道的秘辛。当年昭显世子与弟弟凤林大君、麟坪大君同在沈阳做人质，甲申国变时他还随顺治入关，到过北京。后来被放归朝鲜之后不到两个月就传出了暴毙的消息，所以才有了被毒杀的传闻。

从朝鲜方面收罗的消息也足以证明这传闻的可能性极高。因为在作为人质的时候，昭显世子一方面仇视东虏，另一方面却觉得有必要向东虏学习，使朝鲜成为一个独立于明、清的国家。这在坚定事大忠明的李倧看来已经是大逆不道了，更何况他被放归朝鲜的时候，随行清使强迫李倧出城迎接儿子。

朱慈烺就算有光复神京天大的功劳，也不敢让崇祯出城迎他。

这是不容破坏的礼法纲常。

如此种种联系起来，李倧杀子似乎就成了理所当然的事。

更关键的一点，昭显世子的世子身份是明朝册立的，暗杀世子岂不是打大明的脸？

而吴�‘此时提出责问昭显世子一案，则是针对四月间陈德送来的《请朝鲜割江华岛开镇疏》。

华夏从立国开始，占有土地就格外容易，几乎是碾压似地将身边的土地划归版图。所以在送别人土地的时候并不心疼，但问别人要土地就显得有些矜持羞涩。尤其是面对朝鲜，问他们要江华岛，简直就像是官老爷问自己的随从借几个铜钱买烧饼一样。

朱慈烺姑且不论，反正内阁诸臣是没一个能拉下脸的。

最好是让朝鲜人自己提出来割江华岛给天朝驻兵。

李倧之死正是个好机会，昭显世子一案正是个好由头。

新王要想顺利拿到明朝的册封，最好能够识相地按照大明的意思行事。

更何况这也是为了朝鲜好。

朱慈烺之前拿到陈德的题本十分高兴，差点当即就要内阁拟本，让朝鲜割让江华岛。结果内阁六位阁臣无人同意，只好搁置下来。

朱慈烺当时还觉得大明的士大夫实在缺乏开拓精神，让人收罗朝鲜的经济情报，准备再发银弹，打通内阁。谁知李倧一死，内阁的面目便暴露出来。之前哪里是不肯开拓？分明就是死要面子！

“可。”朱慈烺赞同了内阁意见，朱笔批示，发回内阁执行。

吴�‘对李倧也颇有好感，听到他薨殁的消息并不愉快，但国家之间没有半分私情可言，哪怕他与李倧是生死之交，在公事层面上，他也得把握机会，趁着李倧尸骨未寒去欺负人家孤儿寡母。

无论行事如何变通，道义的外衣是绝对不能脱去的。

崇祯二十二年六月，打着大明鸿胪寺牌号的封舟从天津港启航，载着面色难看的朝鲜使者走水路前往汉阳。这不仅仅代表着大明对于海路的重视渐渐超过了陆路，同时也是为大明水师进驻江华岛提供最新的水文、气象资料。

封舟船长十五丈，阔二丈六尺，深一丈三尺，分二十三舱，前后竖五根大桅，长七丈二尺，围六尺五寸。只要装上火炮，配足水手，就是一艘横行海上的主力战舰。

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六零四倚剑东冥势独雄（5）

朝鲜还没有谋求到在大明常驻使节，开设使馆的殊荣，反倒先等来了大明前来问罪的天使。

在原历史剧本中，李倧死后八日，李淏就在朝鲜即位了，然而现在大明突然翻脸，让他连“权署国事”这个过渡称号都不敢用。

“先生，求先生想个法子出来！”凤林大君李淏跪坐在席上，朝自己的守役宋时烈行了大礼。

宋时烈是朝鲜大儒，死后被列为东国十八贤，换言之是整个朝鲜历史上排名前十八的人物。他早年在大儒金长生父子门下学习儒学，二十七岁中状元，两年后成为了李淏的老师。如今眼看学生要登上王位，却横插出昭显世子一事，这让他也颇为为难。

说到底他只是儒学大家，充其量玩玩朝鲜国内的党争和内斗，对于国际关系方面却只有单调的事大思想——效忠大明。

“殿下莫慌。”宋时烈个人修养终究是摆在那里的，此时淡定从容，一句话就安定了凤林大君的激动。

“可以先召见陪同天使而来的朝鲜使臣，看看他们有没有在同行中透露出什么消息。”宋时烈道。

李淏恍然大悟，道：“对对对，是应该先探探明朝的意思。”他当下下令，要随同明使的朝鲜官员觐见。

朝鲜国王在朝鲜还算颇有威信，得到命令的官员不敢耽搁，连夜入了景福宫思政殿，面陈大明见闻。

这位官员不是旁人，正是当日在北京有幸得以顶替上司在午门观礼的译官林在中。年轻的林在中有了大明的见闻，心性老成了许多。回到朝鲜之后只觉得屋舍低矮，人民疲顿，处处透露出压抑。

——如果朝鲜能够像大明一样富庶强大。那该有多好？

林在中并不知道什么叫爱国，心中只是有这么一个朴素的念头。

在见到凤林大君的时候，林在中有些小小的激动，不过很快便平抑下来。他现在可是见过大明天子的人——虽然距离远了点。

“林译官，”李淏温和地叫道，“你同天使一同回来。路上可有交谈？”

林在中心中暗喜：果然是问天使的事。

他不想想，如果不是因为明使，未来的朝鲜国王可能召见一个小小的中人么？

“殿下，”林在中一副气定神闲的姿态，“我与天使沿途无日不聚饮，虽然没有诗歌唱和，却探讨经史，受益良多。”

“喔！”李淏连忙催问道：“那天使是个何等样子的人物？”

“此番大明派出的这位天使并非文官，而是一个武将。他在大明武将品秩中是第二等的校官。此人曾经在大明大都督府总参谋部任参谋。后来调任辽东师为参谋长，因事贬去了并兵部职方司。此番他受命调查昭显世子一案，也要去拜会他曾经的恩官。”

“他的恩官也在朝鲜？”李淏大喜。

“正是大明提督朝鲜军务总兵官陈将军。”林在中道。

李淏脱口而出道：“寡人知道陈将军！没想到竟然是天使的恩官，这便好办了。”为了保险起见，李淏又问道：“那位天使可会收受贿赂？”

林在中眼前一闪，连忙道：“殿下万万不可起此心啊！”

“这是为何？”李淏知道以前来朝鲜的明使中也有人会索取一些贿赂，否则办事便要拖延。不过这也是因人而异，有的分文不取。有的贪得无厌，可见即便是大明也有贤良与庸蠹。

“如今大明在推行新政。其中‘清廉’便是重中之重。若是有官员受贿，非但自己保不住官位，就连行贿之人也要发配辽东。”林在中道：“殿下若是赠送厚礼，若是那天使不敢收，再一封的奏疏送到大明天子手里，恐怕我东便要受罚。”

李淏暗暗庆幸。抚胸道：“原来如此，幸亏林译官知道。”

林在中也颇为暗爽，又着力卖弄道：“这位天使是个重情重义之辈，这回讨得这个差事，私心里是想来探望他的恩官。而且他对于殿下一心亲近明朝也是知晓的。还知道昭显世子在沈阳时几如蛮人，对此十分不屑。”

李淏回想起自己兄弟三人在沈阳为人质的情形，鼻头一酸，眼泪啪嗒啪嗒就掉了下来。他哽咽道：“当日寡人与麟坪度日如年，只恨不能杀敌报国。而世子却广蓄歌姬，又要大兴土木，在沈阳修筑别馆……唉！这些寡人本不该说的，可是……唉！”

林在中见主公落泪，跟着哽咽道：“殿下，大明天子圣明，此事恐怕还是那些礼臣从中作�