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褚裒，字季野，康献皇后父也。祖，有局量，以干用称。尝为县吏，事有

不合，令欲鞭之，曰：“物各有所施，榱椽之材不合以为藩落也，愿明府垂察。”

乃舍之。家贫，辞吏。年垂五十，镇南将军羊祜与有旧，言于武帝，始被升用，

官至安东将军。父洽，武昌太守。

裒少有简贵之风，与京兆杜乂俱有盛名，冠于中兴。谯国桓彝见而目之曰：

“季野有皮里春秋。”言其外无臧否，而内有所褒贬也。谢安亦雅重之，恒云：

“裒虽不言，而四时之气亦备矣。”初辟西阳王掾、吴王文学。苏峻之构逆也，

车骑将军郗鉴以裒为参军。峻平，以功封都乡亭侯，稍迁司徒从事中郎，除给事

黄门侍郎。康帝为琅邪王时，将纳妃，妙选素望，诏娉裒女为妃，于是出为豫章

太守。及康帝即位，征拜侍中，迁尚书。以后父，苦求外出，除建威将军、江州

刺史，镇半洲。在官清约，虽居方伯，恒使私童樵采。顷之，征为卫将军，领中

书令。裒以中书铨管诏命，不宜以姻戚居之，固让，诏以为左将卦、兖州刺史、

都督兖州徐州之琅邪诸军事、假节，镇金城，又领琅邪内史。

初，裒总角诣庾亮，亮使郭璞筮之。卦成，璞骇然，亮曰：“有不祥乎？”

璞曰：“此非人臣卦，不知此年少何以乃表斯祥？二十年外，吾言方验。”及此

二十九年而康献皇太后临朝，有司以裒皇太后父，议加不臣之礼，拜侍中、卫将

军、录尚书事，持节、都督、刺史如故。裒以近戚，惧获讥嫌，上疏固请居藩，

曰：“臣以虚鄙，才不周用，过蒙国恩，累忝非据。无劳受宠，负愧实深，岂可

复加殊特之命，显号重叠！臣有何勋可以克堪？何颜可以冒进？委身圣世，岂复

遗力，实惧颠坠，所误者大。今王略未振，万机至殷，陛下宜委诚宰辅，一遵先

帝任贤之道，虚己受成，坦平心于天下，无宜内示私亲之举，朝野失望，所损岂

少！”于是改授都督徐兖青扬州之晋陵吴国诸军事、卫将军、徐兖二州刺史、假

节、镇京口。

永和初，复征裒，将以为扬州、录尚书事。吏部尚书刘遐说裒曰：“会稽王

令德，国之周公也，足下宜以大政付之。”裒长史王胡之亦劝焉，于是固辞归藩，

朝野咸叹服之。进号征北大将军、开府仪同三司，固辞开府。裒又以政道在于得

才，宜委贤任能，升敬旧齿，乃荐前光禄大夫顾和、侍中殷浩。疏奏，即以和为

尚书令，浩为扬州刺史。

及石季龙死，裒上表请伐之，即日戒严，直指泗口。朝议以裒事任贵重，不

宜深入，可先遣偏师。裒重陈前所遣前锋督护王颐之等径造彭城，示以威信，后

遣督护麋嶷进军下邳，贼即奔溃，嶷率所领据其城池，今宜速发，以成声势，于

是除征讨大都督青、扬、徐、兖、豫五州诸军事。裒率众三万径进彭城，河朔士

庶归降者日以千计，裒抚纳之，甚得其欢心。先遣督护徐龛伐沛，获伪相支重，

郡中二千余人归降。鲁郡山有五百余家，亦建义请援，裒遣龛领锐卒三千迎之。

龛违裒节度，军次代陂，为石遵将李菟所败，死伤太半，龛执节不挠，为贼所害。

裒以《春秋》责帅，授任失所，威略亏损，上疏自贬，以征北将军行事，求留镇

广陵。诏以偏帅之责，不应引咎，逋寇未殄，方镇任重，不宜贬降，使还镇京口，

解征讨都督。

时石季龙新死，其国大乱，遗户二十万口渡河，将归顺，乞师救援。会裒已

旋，威势不接，莫能自拔，皆为慕容皝及苻健之众所掠，死亡咸尽。裒以远图不

就，忧慨发病。及至京口，闻哭声甚众，裒问：“何哭之多？”左右曰：“代陂

之役也。”裒益惭恨。永和五年卒，年四十七，远近嗟悼，吏士哀慕之。赠侍中、

太傅，本官如故，谥曰元穆。子歆，字幼安，以学行知名，历散骑常侍、秘书监。

何准，字幼道，穆章皇后父也。高尚寡欲，弱冠知名，州府交辟，并不就。

兄充为骠骑将军，劝其令仕，准曰：“第五之名何灭骠骑？”准兄弟中第五，故

有此言。充居宰辅之重，权倾一时，而准散带衡门，不及人事，唯诵佛经，修营

塔庙而已。征拜散骑郎，不起。年四十七卒。升平元年，追赠金紫光禄大夫，封

晋兴县侯。子惔以父素行高洁，表让不受。三子：放、惔、澄。

放继充。

惔官至南康太守，早卒。惔子元度，西阳太守；次叔度，太常卿、尚书。

澄字季玄，起家秘书郎，转丞，清正有器望，累迁秘书监、太常、中护军。

孝武帝深爱之，以为冠军将军、吴国内史。太元末，琅邪王出居外第，妙选师傅，

征拜尚书，领琅邪王师。安帝即位，迁尚书左仆射，典选、王师如故。时澄脚疾，

固让，特听不朝，坐家视事。又领本州大中正。及桓玄执政，以疾奏免，卒于家。

安帝反正，追赠金紫光禄大夫。长子籍，早卒。次子融，元熙中，为大司农。

王濛，字仲祖，哀靖皇后父也。曾祖黯，历位尚书。祖佑，北军中候。父讷，

新淦令。濛少时放纵不羁，不为乡曲所齿，晚节始克己励行，有风流美誉，虚己

应物，恕而后行，莫不敬爱焉。事诸母甚谨，奉禄资产常推厚居薄，喜愠不形于

色，不修小洁，而以清约见称。善隶书。美姿容，尝览镜自照，称其父字曰：

“王文开生如此儿邪！”居贫，帽败，自入市买之，妪悦其貌，遗以新帽，时人

以为达。与沛国刘惔齐名友善，惔常称濛性至通，而自然有节，濛每云：

“刘君知我，胜我自知。”时人以惔方荀奉倩，濛比袁曜卿，凡称风流者，举

濛、惔为宗焉。

司徒王导辟为掾。导复引匡术弟孝，濛致笺于导曰：“开国承家，小人勿用。

杖德义以尹天下，方将澄清彝伦，崇重名器。夫军国殊用，文武异容，岂可令泾

渭混流，亏清穆之风，以允答具瞻，仪形海内！”导不答。后出补长山令，复为

司徒左西属。濛以此职有谴则应受杖，固辞。诏为停罚，犹不就。徙中书郎。

简文帝之为会稽王也，尝与孙绰商略诸风流人，绰言曰：“刘惔清蔚简令，

王濛温润恬和，桓温高爽迈出。谢尚清易令达，而濛性和畅，能言理，辞简而有

会。”及简文帝辅政，益贵幸之，与刘惔号为入室之宾。转司徒左长史。晚求

为东阳，不许。及濛病，乃恨不用之。濛闻之曰：“人言会稽王痴，竟痴也！”

疾渐笃，于灯下转麈尾视之，叹曰：“如此人曾不得四十也！”年三十九卒。临

殡，刘惔以犀杷麈尾置棺中，因恸绝久之。谢安亦常称濛云：“王长史语甚不

多，可谓有令音。”有二子：修、蕴。

修字敬仁，小字苟子。明秀有美称，善隶书，号曰流奕清举。年十二，作《

贤全论》。濛以示刘惔曰：“敬仁此论，便足以参微言。”起家著作郎、琅邪

王文学，转中军司马，未拜而卒，年二十四。临终，叹曰：“无愧古人，年与之

齐矣。”

王遐，字桓子，简顺皇后父，骠骑将军述之从叔也。少以华族，仕至光禄勋。

宁康初，追赠特进、光禄大夫，加散骑常侍，谥曰靖。

长子恪，领军将军。恪子欣之，豫章太守，秩中二千石。欣之弟欢之，广州

刺史。遐少子臻，崇德卫尉。

王蕴，字叔仁，孝武定皇后父，司徒左长史濛之子也。起家佐著作郎，累迁

尚书吏部郎。性平和，不抑寒素，每一官缺，求者十辈，蕴无所是非。时简文帝

为会稽王，辅政，蕴辄连状白之，曰：“某人有地，某人有才。”务存进达，各

随其方，故不得者无怨焉。补吴兴太守，甚有德政。属郡荒人饥，辄开仓赡恤。

主簿执谏，请先列表上待报，蕴曰：“今百姓嗷然，路有饥馑，若表上须报，何

以救将死之命乎！专辄之愆，罪在太守，且行仁义而败，无所恨也。”于是大振

贷之，赖蕴全者十七八焉。朝廷以违科免蕴官，士庶诣阙讼之，诏特左降晋陵太

守。复有惠化，百姓歌之。

定后立，以后父，迁光禄大夫，领五兵尚书、本州大中正，封建昌县侯。蕴

以恩泽赐爵，非三代令典，固辞不受。朝廷敦劝，终不肯拜，乃授都督京口诸军

事、左将军、徐州刺史、假节，复固让。谢安谓蕴曰：“卿居后父之重，不应妄

自菲薄，以亏时遇，宜依褚公故事，但令在贵权于事不事耳。可暂临此任，以纾

国姻之重。”于是乃受命，镇于京口。顷之，征拜尚书左仆射，将军如故，迁丹

阳尹，即本军号加散骑常侍。蕴以姻戚，不欲在内，苦求外出，复以为都督浙江

东五郡、镇军将军、会稽内史，常侍如故。

蕴素嗜酒，末年尤甚。及在会稽，略少醒日，然犹以和简为百姓所悦。时王

悦来拜墓，蕴子恭往省之，素相善，遂留十余日方还。蕴问其故，恭曰：“与阿

太语，蝉连不得归。”蕴曰：“恐阿太非尔之友。”阿太，悦小字也。后竟乖初

好，时以为知人。太元九年卒，年五十五，追赠左光禄大夫、开府仪同三司。

长子华，早卒。次恭，在列传。恭弟爽，字季明，强正有志力，历给事黄门

侍郎、侍中。孝武帝崩，王国宝夜欲开门入为遗诏，爽距之，曰：“大行晏驾，

皇太子未至，敢入者斩！”乃止。爽尝与会稽王道子饮，道子醉呼爽为小子，爽

曰：“亡祖长史与简文皇帝为布衣之交。亡姑、亡姊伉俪二宫，何小子之有！”

及国宝执权，免爽官。后兄恭再起事，并以爽为宁朔将军，参预军事。恭败，被

诛。

褚爽，字弘茂，小字斯生，恭思皇后父也。祖裒，父歆。爽少有令称，谢安

甚重之，尝曰：“若期生不佳，我不复论士矣。”为义兴太守，早卒，以后父，

追赠金紫光禄大夫。爽子秀之、炎之、喻之，义熙中，并历大官。

史臣曰：羊琇托肺腑之亲，处多闻之益，遭逢潜跃之际，预参经始之谋，故

得缱绻恩私，便蕃任遇。凭宠灵而逞欲，恃势位而骄陵，屡犯宪章，频干国纪，

幸逢宽政，得免刑书。王恺地即渭阳，家承世禄，曾弗闻于恭俭，但崇纵于奢淫，

竞爽于季伦，争先于武子，既尘清论，有斁王猷，虽复议行易名，未足惩恶劝善。

弘理仪形外朗，季野神鉴内融，仲祖温润风流，幼道清虚寡欲，皆擅名江表，见

重当时，岂惟后族之英华，抑亦摚�绅之令望者也。

赞曰：托属丹掖，承辉紫宸。地既权宠，任惟执钧。约乃寡失，骄则陵人。

覆车遗戒，谅足书绅。

　卷九十四　列传第六十四

◎隐逸

○孙登董京夏统朱冲范粲鲁胜董养霍原郭琦伍朝鲁褒

氾腾任旭郭文龚壮孟陋韩绩谯秀翟汤郭翻辛谧刘驎之索

袭杨轲公孙凤公孙永张忠石垣宋纤郭荷郭瑀祈嘉瞿硎先生

谢敷戴逵龚玄之陶淡陶潜

若夫穹昊垂景，少微以躔其次；《文》《系》探幽，贞遁以成其象。故有避

于言色，其道闻乎孔公；骄乎富贵，厥义详于孙子。是以处柔伊存，有生之恒性；

在盈斯害，惟神之常道。古先智