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《三元遁甲》六卷（陈员外散骑常侍刘毗撰。）

《三元遁甲》二卷（梁《太一遁甲》一卷，《遁甲三元》三卷。）

《三元九宫遁甲》二卷（梁有《遁甲三元》三卷，亡。）

《三正遁甲》一卷（杜仲撰。）

《遁甲》三十五卷

《遁甲时下决》三十三卷

《阴阳遁甲》十四卷

《遁甲正经》三卷（梁五卷）

《遁甲经》十卷

《遁甲开山图》一卷（梁《遁甲开山经图》一卷。）

《遁甲九星历》一卷

《遁甲三奇》三卷

《遁甲推时要》一卷

《遁甲三元九甲立成》一卷

《杂遁甲》五卷（梁九卷。《遁甲经外篇》一百卷，《六甲隐图》并《遁甲

图》二卷，亡。）

《阳遁甲》九卷（释智海撰。）

《阴遁甲》九卷

《武王须臾》二卷

《六壬式经杂占》九卷（梁有《六壬式经》三卷，亡。）

《六壬释兆》六卷

《破字要决》一卷

《桓安吴式经》一卷（梁有《杂式占》五卷，《式经杂要》、《决式立成》

各九卷，《式王历》、《伍子胥式经章句》、《起射覆式》、《越相范蠡玉笥式》，

各二卷，亡。）

《光明符》十二卷录一卷，梁简文帝撰。）

《龟经》二卷（晋掌卜大夫史苏撰。梁有《史苏龟经》十卷；《龟决》二卷，

葛洪撰；《管郭近要决》、《龟音色》、《九宫著龟序》各一卷；《龟卜要决》、

《龟图五行九亲》各四卷；又《龟亲经》三十卷，周子曜撰。亡。）

《史苏沉思经》一卷

《龟卜五兆动摇决》一卷

《周易占》十二卷（京房撰。梁《周易妖占》十三卷，京房撰。）

《周易守林》三卷（京房撰。）

《周易集林》十二卷（京房撰。《七录》云伏万寿撰。）

《周易飞候》九卷（京房撰。梁有《周易飞候六日七分》八卷，亡。）

《周易飞候》六卷（京房撰。）

《周易四时候》四卷（京房撰。）

《周易错卦》七卷（京房撰。）

《周易混沌》四卷（京房撰。）

《周易委化》四卷（京房撰。）

《周易逆刺占灾异》十二卷（京房撰。）

《周易占》一卷（张浩撰。）

《周易杂占》十三卷

《周易杂占》十一卷

《周易杂占》九卷（尚广撰。梁有《周易杂占》八卷，武靖撰。亡。）

《易林》十六卷（焦赣撰。梁又本三十二卷。）

《易林变占》十六卷（焦赣撰。）

《易林》二卷（费直撰。梁五卷。）

《易内神筮》二卷（费直撰。梁有《周易筮占林》五卷，费直撰，亡。）

《易新林》一卷（后汉方士许峻等撰。梁十卷。）

《易灾条》二卷（许峻撰。）

《易决》一卷（许峻撰。梁有《易杂占》七卷，许峻撰，又《易要决》三卷，

亡。）

《周易通灵决》二卷（魏少府丞管辂撰。）

《周易通灵要决》一卷（管辂撰。）

《周易集林律历》一卷（虞翻撰。梁有《周易筮占》二十四卷，晋徵士徐苗

撰，亡。）

《周易新林》四卷（郭璞撰。梁有《周易杂占》十卷，葛洪撰。亡。）

《周易新林》九卷（郭璞撰。梁有《周易林》五卷，郭璞撰，亡。）

《易洞林》三卷（郭璞撰。）

《周易新林》一卷

《周易新林》二卷

《易林》三卷（鲁洪度撰。）

《周易林》十卷（梁《周易林》三十三卷，录一卷。）

《易赞林》二卷

《易立成林》二卷（郭氏撰。）

《易立成》四卷

《易玄成》一卷

《周易立成占》三卷（颜氏撰。）

《神农重卦经》二卷

《文王幡音》一卷

《易三备》三卷

《易三备》一卷

《易占》三卷

《易射覆》二卷

《易射覆》一卷

《周易孔子通覆决》三卷（颜氏撰。）

《易林要决》一卷

《易要决》二卷（梁有《周易历》、《周易初学筮要法》各一卷。）

《周易髓脑》二卷

《易脑经》一卷（郑氏撰。）

《周易玄品》二卷

《易律历》一卷（虞翻撰。）

《易历》七卷

《易历决疑》二卷

《周易卦林》一卷

《洞林》三卷（梁元帝撰。）

《连山》三十卷（梁元帝撰。）

《杂筮占》四卷

《五兆算经》一卷

《十二灵棋卜经》一卷（梁有《管公明算占书》一卷，《五行杂卜经》十卷，

亡。）

《京君明推偷盗书》一卷

《天皇大神气君注历》一卷

《太史公万岁历》一卷

《千岁历祠》一卷（任氏撰。）

《万岁历祠》二卷

《万年历二十八宿人神》一卷

《六甲周天历》一卷（孙僧化撰。）

《六十甲子历》八卷

《历祀》一卷

《田家历》十二卷

《三合纪饥穰》一卷

《师旷书》三卷

《海中仙人占灾祥书》三卷

《东方朔占》二卷

《东方朔书》二卷

《东方朔书钞》二卷

《东方朔历》一卷

《东方朔占候水旱下人善恶》一卷（梁有《择日书》十卷，《太岁所在占善

恶书》一卷，亡。）

《杂忌历》二卷（魏光禄勋高堂隆撰。）

《百忌大历要钞》一卷

《百忌历术》一卷

《百忌通历法》一卷（梁有《杂百忌》五卷。亡。）

《历忌新书》十二卷

《太史百忌历图》一卷（梁有《太史百忌》一卷，亡。）

《杂杀历》九卷（梁有《秦灾异》一卷，后汉中郎郗萌撰；《后汉灾异》十

五卷，《晋灾异簿》二卷，《宋灾异簿》四卷，《杂凶妖》一卷，《破书》、

《玄武书契》各一卷。亡。）

《二仪历头堪余》一卷

《堪余历》二卷

《注历堪余》一卷

《地节堪余》二卷

《堪余历注》一卷

《堪余》四卷

《大小堪余历术》一卷（梁《大小堪余》三卷。）

《四序堪余》二卷（殷绍撰。梁有《堪余天赦书》七卷，《杂堪余》四卷，

亡。）

《八曾堪余》一卷

《杂要堪余》一卷

《元辰五罗算》一卷

《孝经元辰》四卷（梁有《五行元辰厄会》十三卷，《孝经元辰会》九卷，

《孝经元辰决》一卷，亡。）

《元辰历》一卷

《杂元辰禄命》二卷

《�梁勇幻�》三卷（梁有《五行禄命厄会》十卷，亡。）

《乾坤气法》一卷（许辩撰。）

《易通统卦验玄图》一卷

《易通统图》二卷

《易新图序》一卷

《易通统图》一卷

《易八卦命录斗内图》一卷（郭璞撰。）

《易斗图》一卷（郭璞撰。）

《易八卦斗内图》二卷

《八卦斗内图》二卷（梁有《周易八卦五行图》、《周易斗中八卦绝命图》、

《周易斗中八卦推游年图》各一卷，亡。）

《周易分野星图》一卷

《举百事略》一卷

《五姓岁月禁忌》一卷

《举百事要》一卷

《嫁娶经》四卷

《阴阳婚嫁书》四卷

《杂阴阳婚嫁书》三卷

《婚嫁书》二卷

《婚嫁黄籍科》一卷

《六合婚嫁历》一卷（梁《六合婚嫁书》及图，各一卷。）

《嫁娶迎书》四卷

《杂婚嫁书》六卷

《嫁娶阴阳图》二卷

《阴阳嫁娶图》二卷

《杂嫁娶房内图术》四卷

《九天嫁娶图》一卷

《六甲贯胎书》一卷

《产乳书》二卷

《产经》一卷

《推产妇何时产法》一卷（王琛撰。）

《推产法》一卷

《杂产书》六卷

《生产符仪》一卷

《产图》二卷

《杂产图》四卷

《拜官书》三卷

《临官冠带书》一卷

《仙人务子传神通黄帝登坛经》一卷

《坛经》一卷（四等撰。）

《登坛经》三卷

《五姓登坛图》一卷

《登坛文》一卷（梁有《二公地基》一卷，《杂地基立成》五卷，《八神图》

二卷，《十二属神图》一卷，亡。）

《沐浴书》一卷（梁有《裁衣书》一卷，亡。）

《占梦书》三卷（京房撰。）

《占梦书》一卷（崔元撰。）

《竭伽仙人占梦书》一卷

《占梦书》一卷（周宣等撰。）

《新撰占梦书》十七卷（并目录。）

《梦书》十卷

《解梦书》二卷

《海中仙人占体�奔霸蛹�凶书》三卷

《海中仙人占吉凶要略二卷》

《杂占梦书》一卷（梁有《师旷占》五卷，《东方朔占》七卷，《黄帝太一

杂占》十卷，《和菟鸟鸣书》、《王乔解鸟语经》、《騑书》、《耳鸣书》、

《目�笔椤犯饕痪恚�《董仲舒请祷图》三卷，亡。）

《灶经》十四卷（梁简文帝撰。梁又有《祠灶书》一卷，《六甲祀书》二卷，

又有《太玄禁经》、《白兽七变经》、《墨子枕中五行要记》、《淮南万毕经》、

《淮南变化术》、《陶朱变化术》各一卷，《三五步刚》三十卷，《五行变化墨

子》五卷，《淮南中经》四卷，《六甲隐形图》五卷，太史公《素王妙论》二卷，

亡。）

《瑞应图》三卷

《瑞图赞》二卷（梁有孙柔之《瑞应图记》、《孙氏瑞应图赞》各三卷，亡。）

《祥瑞图》十一卷

《祥瑞图》八卷（侯亶撰。）

《芝英图》一卷

《祥异图》十一卷

《灾异图》一卷

《地动图》一卷

《张掖郡玄石图》一卷（高堂隆撰）

《张掖郡玄石图》一卷（孟众撰。梁有《晋玄石图》一卷，《晋德易天图》

二卷，亡。）

《天镜》二卷

《乾坤镜》二卷（梁《天镜》、《地镜》、《日月镜》、《四规镜经》各一

卷，《地镜图》六卷，亡。）

《望气书》七卷

《云气占》一卷（梁《望气相山川宝藏秘记》一卷，《仙宝剑经》二卷，亡。）

《地形志》八十卷（庾季才撰。）

《宅吉凶论》三卷

《相宅图》八卷

《五姓墓图》一卷（梁有《冢书》、《黄帝葬山图》各四卷，《五音相墓书》

五卷，《五音图墓书》九十一卷，《五姓图山龙》及《科墓葬不传》各一卷，

《杂相墓书》四十五卷，亡。）

《相书》四十六卷

《相经要录》二卷（萧吉撰。《相经》三十卷，钟武隶撰；《相书》十一卷，

樊、许、唐氏《武王相书》一卷，《杂相书》九卷，《相书图》七卷。亡。）

《相手板经》六卷（梁《相手板经》、《受版图》、韦氏《相板印法指略抄》、

魏征东将军程申伯《相印法》各一卷，亡。）

《大智海》四卷

《白泽图》一卷

《相马经》一卷（梁有《伯乐相马经》、《阙中铜马法》、《周穆王八马图》、

《齐侯大夫宁戚相牛经》、《王良相牛经》、《高堂隆相牛经》、《淮南八公相

鹄经》、《浮丘公相鹤书》、《相鸭经》、《相鸡经》、《相鹅经》、《相贝经》、

《祖�骱闳ê饧恰贰ⅰ冻莆镏芈适酢犯鞫�卷，《刘潜泉图记》三卷，亡。）

右二百七十二部，合一千二十二卷。

五行者，金、木、水、火、土，五常之形气者也。在天为五星，在人为五藏，

在目为五色，在耳为五音，在口为五味，在鼻为五臭。在上则出气施变，在下则

养人不倦。故《传》曰：“天生五材，废一不可。”是以圣人推其终始，以通神

明之变，为卜筮以考其吉凶，占百事以观于来物，观形法以辨其贵贱。《周官》

则