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逆日之旅-第211部分
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人类对于自己所未知的事情总是喜欢去幻想，并且会把自己的幻想作为事情唯一的结果并四处传播，所以谣言能够大范围的传播和人类的这一天然属性有着密不可分的关系。而三人成虎的道理又告诉我们，当谣言大范围，不间断的传播以后，它就会变成让人畏惧的事实，谣言止于智者，也只是停止，之者也没有办法把一个快要成为了现实的谣言变成谎言，所以我们就能够看见为什么我们的国家和政府会下大力气来整治谣言，虽然这里面一定存在着别的弯弯绕，但是总这个角度来说从根源阻止谣言是最好的选择。
面对京都的谣言，孝明傻眼了。睦仁是私生子，这一点无论如何不能曝光，这对于名声有碍，堂堂天皇和一个侍女结合搞出来了这么一个孩子，怎么说都不好听，所以孝明无论如何不可能出来辟谣，毕竟谣言里面说的皇后无后这是真的，要是真的让皇家出来辟谣，让皇后现身说法那面子跌的不比别的少，孝明完全不知所措。如果只是谣言还则罢了，孝明的桌案上此刻摆着几份奏疏，这几份奏疏的要求很简单，更换储君，不然有失国体。
孝明如果同意了这几份奏疏，这不亚于向百姓承认谣言是真的，反过来不同意，谣言愈演愈烈的话，要是超过了掌控一样会变得不可收拾。看着这几份奏疏的上书人，孝明就觉得一阵子恼火，这些人就是摆明了的尊攘派公卿，孝明几乎想都不用想就知道这一次的谣言一定是和这些个尊攘派公卿有关的，哪有这边谣言起，那边就来奏疏的，这不分明在自己的脸上写好了“是我干的”一样吗。
从行幸开始孝明就已经很不爽这些人了，这一次这些人都跳出来了，孝明简直是忍无可忍，可是孝明没有任何手段能够制裁他们，这就是天皇啊。与此同时在谣言愈演愈烈的时候，孝明又听到了一个消息，说是在筑波有人发动了一揆，他们高喊着废除储君的口号，正朝着京都进军，孝明整个人都懵了，这帮子尊攘派到底要干嘛？孝明此时迫切需求一个助力，一只援手。“恳请陛下赐予臣以圣谕，臣定将此次事件平息，还睦仁太子殿下一个清白和公道。”就在孝明束手无策的时候，萨摩大久保一藏（利通）和幕府武田信茂求见，开口就是来事的。
&这两天要静静心，满脑子浆糊了。。。。
第八章 大久保利通（）
其实一直以来我都有一个疑问，八一八政变在历史上的记载是幕府和萨摩联手把尊攘派赶出了京都，同时镇压了在筑波起兵的天诛组。可是幕府去镇压，去驱赶，这都很好理解，但是关萨摩人什么事情？萨摩人从进入京都以来就一直保持作壁上观，他们的行事准则基本上是干掉一个尊攘派，幕府也要出点血的节奏，官面上打压尊攘，但是尊攘派里也到处都是他们的人，很难理解到底是怎样的因素导致他们在八一八的时候一口气改旗易帜，和幕府卿卿我我去了，直到现在我亲身的体味了这个历史，才算明白这是怎么回事。
萨摩人到访了我的驻地，我很意外，从我带兵来到京都以后，萨摩和我几乎是老死不相往来，几次还兵戎相见，虽然兵戎相见时，萨摩人采取的不是什么堂而皇之的对战，而是借口支援的一次屠杀，但是在明面上幕府和萨摩，或者说我和萨摩依旧没有撕破脸，大家至多就是见面一对死鱼脸而已，相对的尊攘派也是这样，尊攘派在历经了萨摩人的血洗之后对萨摩人采取了非常高得戒备，尊攘派内部的萨摩人无法加入任何一个尊攘团体只好自立，但就算自立也还是会被其他的尊攘派组织排挤，生存空间非常狭小，但是明面上尊攘派和萨摩尊攘派还是客客气气的一片好同志，好兄弟的摸样彼此也没有大战三百回合的意思。
但是现在萨摩人的总指挥亲自到访我真的是太意外了。这一段时间以来忙着准备巡幸，保护德川家茂，然后训练皇子，关于巡逻京都，镇压尊攘派的事情我几乎一手放给了斋藤一他们去做，关于京都的情报我也有上好几天没有阅览了。我的潜意识里还是神原诚来了，可是当对面递上门贴的的时候我才注意来的人不是神原诚而是另一个人大久保一藏，嗯，换人了，萨摩的主官换人了，哎。换人了，大久保一藏，不就是大久保利通么。
&先自己练习，我去见一个客人。”后宅小院子里睦仁正在艰苦的进行刺杀训练，他的面前是一个木人，刺杀训练一般用草人是因为刺草人的感觉和刺真人差不多，一捅就进去了。而我给睦仁换上了一个木头的，纯粹就是折磨他，因为木人非常的难以刺进去。刺进去以后又非常难以拔出来，为了防止这位皇子偷懒，我总是会在一旁看着他训练，不过至今为止睦仁也并没有表现出来偷懒的迹象，而且他是每天忍着非常强烈的酸痛感继续训练的，在这一点上我不能不佩服这个孩子，忍耐，很小他就已经学会了这个。虽然过往之前他并没有受过这样的苦难，但是忍耐二字好像植根在他的心中一样。或许这就是直系皇族天生自带的能力吧。“夫君大人，让殿下休息一下吧。”小梅端着一壶茶几个杯子出来了，看见我要出去对着我的背影喊道。“那你随意吧，我有事就交给你了。”我头也不回朝着前厅走去。
小梅虽然不敢再和睦仁独处一室，但最后还是调整过来了，怎么说也是和和宫生活了那么好几天的女人。虽然还是胆怯，但也不至于就此怂了，而且处的久了自然也就没那么多事情了，小睦仁放下了手里的特质刺刀，那是一把用铸铁打造的重量长度和夏普斯步枪差不多的假步枪。纯粹就是用来练刺杀的，毕竟枪刺有限，拿真家伙训练这太不靠谱了，在转角处我看见了睦仁坐到地上拿过了一个茶杯喝起茶来。从上一次事件以后，睦仁变得乖巧了，认真了许多，这是好事，只要等到这个孩子开始服从，认真，自愿的处理我所交给他的任务时，洗脑的工作就可以开始了，虽然最终的目的是一个英式的政府结构，但是一个充满了权威性的天皇对于这个社会的走向还是会保持着导向性的，让幕府获取优势我已经在无声无息中做到了，现在我要做的同样也是平衡，但是不是现在的平衡而是未来的平衡。
前厅会客室，大久保利通端坐在客位上，看着我走进来，赶忙施礼。京都守护的头衔可比他一个萨摩人的指挥官要高，而我身上还有官位他则什么都没有，由不得他不施礼。“不知道大久保大人这一次前来所为何事？”官方的外交辞令这是我的开场白，“守护大人，最近一段时间以来，京都里面谣言四起，数位公卿现在正在逼宫圣上，让圣上废除现太子，筑波处更有叛贼起兵，摇旗呐喊真往京都赶来，所以下臣恳请守护大人即刻发兵镇压叛乱，解救圣上，同时驱除此次谣言的始作俑者以正视听。”大久保利通开口就是够狠的，直指要害。
萨摩人要求我镇压叛乱，还有解除现在的逼宫状态，最后还要赶走京都的尊攘派？我是不是听错了？“大久保大人，你说什么？”确实对于这阶段的流言还有纷乱的局面我已经不耐烦了，八一八事变的原先的理由是几个公卿逼着天皇巡幸，并且成为攘夷总司令，现在巡幸完了，攘夷没了下文，借口就换成了换太子，这是历史自我修正也可以说是弹性的另一种体现，八一八还是要发生的，可是就像我所说的我无法理解如何做到幕府和萨摩联手的，所以我已经谋划到了日子自己直接动手，可是没有想到萨摩人居然自己找上门来提出了要求。
&人，我萨摩虽然藩小力微，但是依旧愿意为陛下，为幕府做出自己的一点贡献，所以恳请守护大人出面解决此事，我萨摩愿意跟随大人的脚步一并出兵解决事端。”大久保利通说的是绘声绘色的，我真是彻底傻了。“大久保大人，阁下的心意我已经明白了，但是不知道阁下的决定，从何而来，难道阁下不知道就在不久前我们还是生死仇敌么？”我看着大久保，心里猜测着到底是因为什么导致现在这样，短暂的时间以内，我只能想到一个结果，所以我出言试探性的问道，以证明自己的看法。
&是神原诚大人的想法，与下臣无关，下臣的想法已经禀告大人了还请大人决断。”大久保利通毫不犹豫的出言回复。“果然，这两个人完全不对付，所以才会有这样的结果啊。”我心里明白了。八一八事变即使就是在正史里面，我相信也一定是因为萨摩人当时的指挥者做出了迥异于原先决策者的决定才能发生的，这里面到底是发生了什么，这是历史的迷雾，但是可以确定，八一八之前的萨摩人，他们的领导圈一定发生了变化，否则这样的前后不一致，完全无法解释了。
神原诚想也想不到，不论他怎么安排，大久保利通就是大久保利通，他可以赞成他的一部分建议，同时他也会否认他的一部分建议，变成自己做自己的事情，这是每一个穿越者都必须要面对的问题，历史人物，他们也是人，他们有自己的判断，有自己的想法，不管你到底有多强大的实力，你也不可能左右他们的想法他们的判断，大久保利通就做出了这样的事情，改旗易帜，一改神原诚的中庸渔利之道，一口气换到了站在势力强大者的一边，绝不拖泥带水。
&不过此事事关重大，还请大久保大人在此处稍坐片刻，我们细细商议。”这不是轻信不轻信的问题，而是因为我知道历史，所以我敢下注，这一次就和萨摩人联手给尊攘派们一个大礼好了。
&状态调整完毕，开始复工
第九章 乐极生悲（）
谣言散布，筑波起兵，尊攘派大获全胜，整个京都所有的尊攘派都已经觉得自己就要收获胜利了。在他们的眼中，天皇没有丝毫的力量敢于反抗他们的能量，而萨摩人一直以来都是泥胎木菩萨，从来没有炸过刺，而幕府，幕府他敢么？京都这么多的尊攘派，还有公卿的支持幕府真敢冒天下之大不韪和尊攘派开战？所以在这帮子自鸣得意的人眼中，胜利此时此刻只差一步之遥，简直就是唾手可得。
在鹰司宅，一群人正在弹冠相庆，觥筹交错好不快活。他们已经开始庆祝胜利了，天皇虽然现在默不作声，但是，根据公卿们一贯的观察经验，他们确定天皇最后无法拒绝，要知道战国时代以后的天皇一直就是一个夹在武家和公家之间的受气包，甚至可以说更久远的时候在没有武家的时候他就已经是一个公家的施政工具了，所以天皇没有丝毫的能力来反抗武家亦或是公家的要求，除非他选择和任意一方合作。
如果天皇不能拒绝，那么就要换太子，换了太子幕府人手里的人质就没用了，认知没用，尊攘派部队可以名正言顺的进入京都，因为他们的借口可以立刻改成拱卫新太子，然后以长州为核心的尊攘派就会获得统治天下的，久坂玄瑞是这样想的。长州人都是土包子哪里知道京都�
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