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逆日之旅-第205部分
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灾蜜嘈鹫谙敕缴璺ǖ幕袢【拥墓芾砣ā！翱啥瘢蜜嘈鸹褂邪盐曳旁谘劾锩矗俊！比c口城内。毛利敬亲愤怒的咆哮道，可惜他也就只能咆哮了，他对这个藩的掌控力自从尊攘派大范围兴起以后就一天不如一天了，这摆明了是**裸的下克上，确实他毛利敬亲没有什么本事，在影响力上也比不过一直游走在天下尊攘派之间的久坂玄瑞。可是他是藩主，他才是这个长州的主人，所以他愤怒了，可是愤怒要是有用，每一个考不上大学的学子只要生生气就能解决问题了。
这里我们有必要再一次说说武士道了。所谓武士道从广义上来说是日本武士的一种生活态度，生活追求，不是什么国家精神也不存在什么好坏之分，一如我们的**理想。可从狭义上来讲，武士道是儒家文化流传进入日本以后一种畸形的变化体，传统儒家的核心是仁，可是在传播到日本以后，日本的统治者为了巩固自己的统治，断章取义把儒家思想强行拆分，把“仁”的部分甩掉，片面强调儒家“忠”的这一部分，强调父父子子，君君臣臣，这样的话有助于形成一个结构森严的社会结构，显然的统治者的目的达到了，日本确实形成了一个森严的社会结构，士农工商这是远远遭早于川幕府的时候就已经定下来的，虽然这是直接从我们这里讨过去的。
可是这个森严的社会结构却有一个严重的弊病那就是阶级与阶级之间无法相互转换，也就是说下级人永远无法成为上级人，在片面的毁坏了儒家思想以后，日本人还毁坏了儒家思想的配套设施，科举，这样的话整个体制就是一个严重僵化的体制，于是一个日本独有的名词“下克上”就出现了。最初这个下克上其实指的是不是武士阶层内部的的矛盾，其实指的是，士农工商之间的矛盾，北条早云，斋藤道三，这两个下克上的名人看看他们的最初身份你就知道为什么喊他们叫做下克上了，因为他们都是从非武士阶层通过非正常的手段与方式获取到了一国的统治权（猴子除外，因为他是一步步被魔王提拔起来的，并且其中他也没有背叛行为），所以最初的下克上指的是阶级与阶级间的矛盾，江户以后伴随着土地清查，还有刀狩的进行，农民僧侣工人的反抗被压制到了一个最低点，（虽然江户时代的历史中不停的有农民动乱，但是无一例外全部被镇压了，因为农民们既没有武器，也没有组织），而商人阶层则被整体“阉割”，除了依托于武士阶层否则没有任何的活路，所以阶层之间出现下级代替上级的情况已经彻底不可能了，此时下克上就成为了武士内部矛盾的体现。
下级不服从上级，下级挑战上级，江户以后下克上就成为了武士内部的问题，在一些变异儒家思想传播比较泛滥的地区，这种“下克上”就比较难见，比如会津，而在长州就不行了，丰臣以后毛利家被大规模的减封，伴随着国家财富的大规模流失，长州藩内部的问题如同雨后春笋一样冒了出来，最严重的问题就是武士数量的过多，一百二十万石的土地养多少人，三十万石养多少人，这都是有数的，硬要用三十万石养一百二十万石的人，这是不可能的，所以长州的失地武士数量之多简直无法想象。
于是大量的长州武士被迫成为了浪人，打手，简称浪士。他们饥寒交迫，除了身上能配上一把刀活的还不如一条狗，这样的人指望他们能够遵守变异的儒家文化，那是不可能的，而由于他们的数量过多以至于这种不遵守的氛围反作用于了一样忍受着饥寒的正规长州武士，并且伴随着这些浪士的四处流浪，四处传播，整个长州藩看起来还是遵守着所谓武士道，可实际上他们早就背弃了这玩意，这也是为什么长州人乃至日后以长州文化为核心的所谓狗日“皇军”一边高喊武士道，一边到处杀人放火的原因，武士道这玩意只是他们一块遮羞布，他们从来没有打算遵守，也绝对不会遵守，其次这也解释了为什么长州与幕府之间那绵延不绝的仇恨。
在这样的环境下毛利敬亲的愤怒可以说只是一个玩笑罢了，他能管好自己的居城就不错了，至少他的居城四周不会给他造成那么多的麻烦。毛利敬亲管不了久坂玄瑞，但是有人看不下去了，虽然高杉晋作还在关禁闭中，但是管理也是越来越松（高杉晋作的上海之行搞出那么大的纰漏要是搁会津砍一百次脑袋都不够用，在长州这个地方只能关禁闭，而且根据史料来看这个紧闭明显执行的还不到位，要知道这是毛利敬亲亲自给他下的处罚命令啊，长州的情况可见一斑），出于担忧，高杉晋作最终还是找到了久坂玄瑞，他的目的只有一个劝说久坂玄瑞放弃这一次行动，因为在他看来这一次行动即使成功，代价也是十分惊人地。
下关炮击（中）（）
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秀才不出门，尽知天下事这话说得不是没有道理的。秀才作为传统中国社会统治阶层最低一级的存在，他们识字同时也有资格读到类似与官方发布的报纸的东西，从而了解到国家的大事，这样他们即使大门不出二门不迈，屋子外面的世界也能有所了解，虽然有的时候这些个秀才们能够掌握的消息可能已经很滞后了，毕竟中国的面积还是太大了，从南到北在没有工业时代的道具情况下，走起来那绝对是一条天路。
而小小的日本，就没有这样的麻烦，当久坂玄瑞一回到长州，高杉晋作就知道了有问题，随之而来的是几天以后从京都传来的将军遇刺的消息还有几天以来久坂玄瑞的各种举动，高杉晋作敏锐的感觉到了久坂玄瑞有一些不对劲，但是高杉晋作还是判断不出来他的这位好同学到底想做点什么，最后当他知道久坂玄瑞和下关处守军交好，大少爷那敏锐的头脑立刻就知道了他是要做点什么，而且他的目标一定是来往于海上的外国人的船只。
上海之行虽然把高杉晋作关在了长州再也离不开，但是这也给了这位大少爷那颗躁动的心以一个思考，沉淀的空间，甚至说可以让他摆脱了传统的尊攘派的身份，以一个第三者的视角去看待这段时间以来所发生的所有事情。每到夜深人静，他总会本能的想起在上海时候看见的可以说悲壮，可以说无知的行为，洋枪的声响，硝烟的味道，似乎就在他的耳边和鼻前。攘夷？攘夷就是一个笑话。高杉晋作静坐在自己的书台前面看着窗外的星与月，从一开始长州人的攘夷其实就是对着幕府去的，只是为了寻找到一个好的借口，才把尊王攘夷抬了起来。
而且这些个武士从内心里也确实是看不起洋人的，所以在针对幕府的同时，把洋人就这样赶出日本。这样的滑稽的念头不自主的就产生了，借着这个借口尊攘派在对幕府的很多事件上都获得了优势，幕府似乎也老老实实都受了下来。可是越是这样，高杉晋作就越觉得这是一个陷阱，而且是一个很深的陷阱。幕府的举动一向都是哪里反抗，压制哪里，可是现在幕府这样老实的把这些中伤都给接下来，那是不是代表幕府正在寻找某种手段一次性解决所有的问题。
从幕府的一贯表现来看，我们可以知道。幕府一直都是通过其权威强行的压制来自下面的反抗，虽然伴随着尊攘派的一次次的中伤，还有幕府自己的举动，幕府的权威一日不如一日，可是瘦死的骆驼比马大，幕府动动手，尊攘派还是扛不住的。就拿这一次的京都参拜事件来看，按照幕府的一般思维。幕府只可能是竭尽所能的阻止，因为这次参拜并不符合他们的利益。或者这纯粹是无意义的一个举动，但是幕府还是去了，这代表了什么？
高杉晋作越想，越是觉得这里面有着非常严重的问题，但是他绞尽脑汁也想不明白幕府到底打算怎么来把这个陷阱填起来，活活坑死尊攘派。高杉晋作并不知道他现在能看到的事情早就已经面目全非了。正史里面，幕府可没有跟着天皇一起去参拜，但是有一点却是一样的，而且幕府要表现的远比此时此刻怂的多的太多了，简直是有求必应了。这样完全反常的行为丝毫没有引起尊攘派从上到下的警觉，反而让他们以为幕府已经完蛋了，所以开始自视甚高，先是在长州给了洋人一下，紧跟着强行让天皇去参拜。
这一下，尊攘派一口气就得罪了两个他们最不能也最不该得罪的力量，洋人拥有强大的物理力量可以把尊攘派的根基给打的溃不成军，而天皇作为他们的免死金牌，这样一得罪，免死金牌也没有了，于是幕府毕其功于一役，在八一八政变当中一口气驱逐了所有的尊攘派，同时加强了在物理上消灭尊攘派人士的力度，这么一来一口气把尊攘派就给赶下了舞台，从此以后所有反对幕府的力量就失去了来自天皇的保护，没有天皇的保护，倒幕就是造反，那就是可以征讨的，可以说幕府做了下了一盘不小的棋局，幕府试图一次性消灭所有的反抗势力，之后幕府不论是近代化改革还是怎么办都是非常容易简单地了。
可惜这盘棋最后还是因为萨摩人这个变量的存在而发生了大变化，萨摩人虽然和幕府一直精诚合作，可是他们背地里绝对没有少做盘算，虽然孝明天皇的死亡现在已经没有办法进行调查了，但是根据他的死亡受益者来看，萨摩人毋庸置疑的成为了最大受益人，首先断掉了幕府来自京都的庇护，同时下一任天皇，也就是明治天皇他的主要老师，一直都是岩仓具视，而岩仓具视在较早的时候就已经打上了萨摩的印记，在所有人都抛弃了他的时候只有萨摩人还在资助他。
萨摩人得到了来自京都的庇佑，自然就得到了和幕府平起平坐的机会。之后的故事就简单了，世上只有一个王，在军事力量上萨摩人还不是幕府的对手，于是联合长州，土佐，佐贺诸藩获取在军事上和幕府勉强对等的实力，再通过私自制作御旗，利用天皇的权威性彻底击溃幕府。只是萨摩人没有想到长州人是群养不熟的狼，疯子，永远变不成乖乖狗的。为了获取最后的胜利，可以说长州人利用自己独特的优势（多数浪士，而武士多数已经非常贫困很多年了，无所谓武士不武士了），自断一脉废除武士制度，逼迫萨摩人起义，重新夺回他们的胜利果实，此时长州人则通过之前萨摩人打下的底子，以及旧幕府人对萨摩人（其实也有长州人但是他们报复不了）的仇恨，把萨摩人给打成了残废，长州人一统万年。
可以看见这段历史中萨摩人的政治智商，从本来突破天际，突然掉到了坑里面去，一前一后反差之大简直无法想象，都说西乡胖子声望高，所以大家都推举他当叛军首领，但是如果西乡胖子按照倒幕时代的政治智慧来看，无论如何都只会用自己的权威来压制叛乱，明明中央有人（大久保利通），就算废除了名义上的特权，通过别的手段补回来就是了，这是最简单的一种方法，所以只要西乡胖子不是傻了绝对不可能顺势而为，可是他就是顺势而为了，搞的中央里的人也手足无措，所以萨摩人的历史里面一定存在着不为人知的人物，在操作这他们的每一项举动还有布置，可是新政府成立以后不知道出于什么理由或原因这个家伙消失不见了，萨摩人瞬�
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