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工匠谱-第116部分
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所以这一份由南王冯云山遗留下来的小册子，一直都是他们几个知情人暗中争夺的宝贝。只是不知道西王娘是如何从东王手里弄出来的。手机用户请浏览阅读，更优质的阅读体验。
第二卷 夏荷 第七十一章 区美玉的前尘往事（下）（）
十天后的一个深夜，西王娘洪宣娇把她混在牌刀手里亲自送出了南京城。由三个武功高强的女牌刀手和五位男牌刀手充当护卫，保护她前往湘、桂、粤三省相邻之地，寻找有可能识得小册子上文字的人。
据天王回忆，南王生前曾和他隐约提到过，他早年在那一块好像见到过一种这样的文字，当时以为是小孩子胡乱涂鸦的，没有在意，及至得到小册子，好久后才依稀记起。他也有去三地探寻，一无所获，当时忙于传教图谋大事，抽不出身仔细的长时间寻访，只能作罢，想等日后有遐时再去慢慢访寻。
按天王估测，能认出这种文字的人一定是学富五车的高才大贤，一般人绝难打动他，他们一伙心腹之人尽皆出自草莽，斗大的字识不了几箩，惟有她这位才华横溢的女状元是最合适的人选，
她的任务就是无论如何都要找到识得这种文字的高才大贤，学会这种文字，然后回京破解小册子上文字，从而找到藏宝地，让太平天国扫平清妖，真正的能够万古千秋。
这有点像盲人骑瞎马的乱撞，希望极其渺茫。但这话她不能说。虽说逃出了东王府，可在天京城内她绝不敢露面。她的逃走东王肯定是暴跳如雷，如今连小册子也被偷走，可以肯定他吃人的心都有了，只要发现她，那绝对是连碴都剩不下的。能够远走他乡，这是最好的归宿。
就这样她们一行九人化妆成南下省亲的百姓，一站站的往南而行。
平静的日子只维持了七八天，尔后就不断有高手寻踪追来，不用想这定然都是东王府派出的高手，五男三女八个牌刀手都是天王和西王娘身边的死士，武功高强，虽然拚死击败了一拔又一拔的追兵，他们自己也付出了沉重的代价，不时的有人伤亡。后来他们根本就不敢再走大路，专挑偏僻小道，爬山涉水，迂回南行，历时半年多，自江西辗转广东，再进入湘西南与两广毗邻的山区，这时候跟在她身边的护卫只剩下一男一女二人了。其时天京事变的消息自民间传来，东王全家偕部下亲兵二万多人尽皆命丧北王韦昌辉和燕王秦日纲之手，闻讯后她三天未沾水米，一场大病差点送命。
好才已摆脱了追杀，二个护卫在山寨找了个郎中家给她治病，这一耽搁就是数月。也是因祸得福，她在郎中的妻子处发现了那种文字，一打听，原来这是湖南永州境内江永、道县一带女子中流传的一种文字。这种文字只有这一带的女子能识，由母亲传授给女儿，男人和读书人无人认得。
据郎中妻子说，自古以来，她们这一带的女子就喜欢聚在一起纺纱织布绣花。她们不能上学念书识得男字（她们称汉字为男字，古时女子极少有读书识字的，说文字为男人专有，在这样的南蛮之地确实不为过），为了能把自己的苦难经历记下来，她们便在织布绣花图案的基础上，共同创造了这种文字。而用这种文字记录下来的诗歌信件或者记事本，在她们身故后都会做为陪葬品全部随葬或者焚烧掉，故而外界并无流传，不为世人所知。（注）
这一发现令她喜出望外，这可真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫呀！谁能想得到呢？在这偏远的南蛮之地，一群文盲女子竟然在劳动中发明了这种小范围的独有文字？她被深深韵震撼了。
借养病之际她随郎中妻子学会了这种文字，并一一做了笔记。等到她离开山寨准备返回天京时，已经到了太平天国丁已年的七八月份，而此时跟在她身边的就只有那位叫翠姐的女护卫一人了。最后那一位叫阿龙的男护卫出去打探消息，二月未返，估计是遭了意？。当她们二人行到三拱桥姑子庙时她又患上了“打摆子”的病，只好滞留在姑子庙，在庙里老尼的精心医治护理下，她的病情倒是控制住了，但久未痊愈，无法赶路，于是她将学习笔记封好交给了那位忠心耿耿的翠姐，让她独自回返天京，亲手交给西王娘或者天王。
就这样她留在了姑子庙养病，日思夜忧，也许和水土有关，她本就儯醯纳碜釉椒⒌牟豢埃罩敛恢巍Ｋ宄丶堑米约豪胧朗辈胖挥卸逅辏浚�
如烟的往事搅得区美玉心烦意乱。今世她才十五岁，本是豆蔻年华无忧无虑的少女，无奈百年前的灵魂在身内不断复苏，前世的记忆加上今生的学识见闻，使她具有比同龄人复杂很多的思想。
前世的坎坷苦难在经历过死亡后已然淡漠了，每每梦见或想起也只是犹如看电影或读小说一样，随着情节的变化起伏有伤心难过，也流泪哭泣，但那毕竟只是一时的情感起伏，本不至于影响她如今的现实生活，可是在这一次的升学考试上，却令她犹豫了起来。
前生的她可谓是一位真正的才女，也做过风光无限的风云人物，但是结果呢？昙花一现好景不长不说，苦难始终伴随着她短暂的一生。幼丧双亲，懵懂出嫁，骤成寡妇，她都没有经历过爱情，临死还是女儿身，更别说生儿养女做母亲了，这样的人生怎能定义完整？
渴望亲情，渴望爱情，不做才女，只愿平凡，拥有一个完整的人生。这就是前世的傅善祥在姑子庙里悟出的人生渴求。苍天让她轮回转世，不但仍为女儿身，还偏偏让她保留了记忆，那么这一生她无论如何都得过好！不求出人头地荣华富贵，只求平平安安享受人生。
如今的时代和一百多年前已是两个世界，比他们当初追求的社会强了很多，没有盗贼战乱，人们安居乐业，虽说还有穷人，但和那时的穷人比起来亦可称得上是神仙了。
她自信凭着自己这二世的灵魂，想读书出人头地并不难，现今虽没有状元了，凭科举一步登天的机会已不再有，但考个好大学，一毕业就有个好工作，只要努力，一步步往上走那也是必然，能走到什么位置谁也涚不好。可是有收获就必有付出，是人都想往上爬，那么就少不了明争暗斗尔虞我诈，这种事古今亦然亘古不变。枪打出头鸟，高处不胜寒。前世的经历此生她不想重演，她只想安安稳稳的享受人生——有一份工作，衣食无忧，轰轰烈烈的谈一场恋爱，相亲相爱的生儿育女，然后儿孙绕膝安享天伦。所以她才有了不想上高中考大学而想上中专早点工作的根本原因。
这种胸无大志的想法和母亲的期望相差很远。这不，就连我这个被她称做猴子的亲老弟此时都不能理解，何况別人？
也许，她此生的平凡梦只能是梦，上天注定她的这一生也不平凡。
注：辣椒文中所说的这种文字叫“女书”，又叫做“女字”，当地人称其为“长脚蚊（长脚文）”，是世界上唯一的女性专用文字，是汉语方言的音节文字。它起源和主要流行的地域是中国南部的湖南省永州市江永县上江圩镇，所以又叫做“江永女书”。以前还通过女性婚嫁外地，扩展到附近的道县、江华瑶族自治县的大瑶山和广西部分地区的妇女中。
女书传承是靠母亲传给女儿，老人传给少年的自然方式，一代代传下来。“女书”是人类历史上一个独特而神奇的文化现象，也是中国语言生活中的一个奇特现象。严格地讲女书应称为“女字”，即妇女文字，它是一套奇特的汉字。它不仅符号形体奇特，记录的语言奇特，标记语言和手段奇特，流行的地区、社会功能和传承历史同样也很奇特。
女书现已频临灭绝，国家自上世纪八十年代发现后进行了发掘抢救。2006年5月20日，该民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
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第二卷 夏荷 第七十二章 姑子庙（上）（）
天才蒙蒙亮我就醒了，睁眼看着屋内陌生的摆没，迷糊了一下，我才想起来是住在亲外婆家的床上。
亲外婆就是亲娘的母亲，区美玉的外婆，我叫她亲外婆。
我是昨天下午和区美玉区玉姣三人一块过来的。
亲外公病了，病得很厉害。学校正在期末考试，亲娘抽不开身，区美玉早在三天前已考完了，区玉姣的小学昨天已领了通知书。亲娘让她们俩先过杨家湾外婆家，看望和问候外公。区美玉提议要我一起过来看看，亲娘看向我，我不能拒绝。
我明白她们的意思，无非就是让我过来看看外公是真病还是有别的名堂。当然了，亲外公病了，我不晓得也就算了，既然晓得了，于情于理都该要来看望问候的。于是，昨天下午考完最后一科，提着亲娘准备好的水果灌头和糖果点心，我们三人就出发了。
亲外公是真病，并非邪祟纠缠，我没发现异常，估计不会很凶险。我不会治病，起不了作用帮不了忙，白吃白喝很不好意思，歇过一晚，我准备早饭后回学校，收拾收拾赶紧回杏花村。
晨曦自窗口透进来，田野里阵阵蛙鼓声中夹杂着虫鸣，我翻身起床，拉开房门出了屋子。
东边天上大大的启明星还没坠落，不时有龙神闪动，凉爽的晨风柔柔的拂过，令人分外的舒适。我深吸了几口带着稻香的清新空气，伸臂做了几个护胸动作，信步走进了屋侧的桃园。
这是一个不大的桃子园，已经收获过的桃枝上没有果实，只有碧绿的桃叶随风徐徐摇动，我寻了一处草地，盘腿坐下，调匀呼吸，入定修炼。
这是我每天必不可少的功课，这里面清静无人，空气清新，倒是个不错的练功之所。约摸半多小时后，我感觉到区美玉进来了，于是收功，缓缓地睁开眼睛，站起身来。
远远的区美玉轻声说道：“你只管练功呀，我又不出声打扰你。”
这时候天已大亮，我抬起头，透过桃树的枝叶，看了一眼东边天上的朝霞对她说道：“差不多也该收功了，你来不来都一样。哦，你起这么早干嘛？你不是喜欢赖床么？现在没事了，尽管睡饱呀。”
“你才赖床哩！我几时比你还懒么？”
“以前我可能比你懒，但现在我比你勤快，最起码我每天起得比你早，睡得比你迟，这总是事实吧。”
“死相！不是就起得早点么？好了不起似的。有句话怎么说来着？莫道行人早，更有早行人。我外婆可比你更早，我起来时她都把猪潲煮好了哩。”
“人老觉少，她老人家那是睡不着好么？老年人谁不起床早？”
“强词夺理，不和你说了。我问你，吃过早饭你是不是要回去？”
“是呀。怎么？有事？”
区美玉顿了一下，走近我说道：“我想去姑子庙看看，你陪我一起去吧。”
“去姑子庙？去干嘛？你不是说都已垮塌了么，怎么想起来又要去看看了？”我大为�
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