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[综]咕咕鸟养大的阴阳师-第32部分
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倒计时？
但这点微不足道的疑惑很快被她抛在脑后。经历了刚才的惊吓之后，时雨对于这个所谓的式神副本已经没有兴趣了。光看气势就感觉和滑瓢一个等级的大妖怪，还不是现在的她能够对付的，更何况对方表现得那么诡异。
“咚咚。”轻微的闷响突然在耳边响起，时雨吓了一跳，但很快反应过来，朝着门边的方向望去。
纸门被轻轻拉开，露出白樱那张熟悉的温柔笑脸：“日安，时雨大人，已经起身了吗？”
“嗯。”时雨闷闷地点了点头。刚刚睡醒就饱受了一场惊吓，可是还只能憋在心里、不能对任何人提起，她现在心情有点差劲。
白樱送来了洗漱的水和用品，并且带来了叶王的叮嘱：“主人似乎有话要对您说，还望能够尽快前往。”
“嗯，知道了。”时雨点了点头，目送她离去。她猜测可能是要加快赶路了，因为青行灯造成的事件，他们在这里停留了太长时间。对于时雨来说还没关系，但是叶王还肩负着退治百目鬼的任务，一想到这里，她也不禁有些着急起来。
快速地梳洗完毕，她整理好腰间的结绳，迈出纸门的那一瞬，习惯性地招呼了一声：“白狼，灯笼鬼，快点――”
她说还未说完，突然反应过来，顿了一下之后就继续往前行走。对了，他们应该在叶王老师那里，其中还包括一想到马上要面对昨天稀里糊涂收为式神的青行灯，时雨突然就觉得脚步有些沉重起来。
但再怎么沉重，终究还是要面对的。
麻仓叶王房间大门是拉开的，时雨刚刚一只脚迈入，就见到一脸不耐地跪坐在那里的青行灯突然转头望来，随后一脸开心地扑了上来。
“啊我的主人，终于醒来了吗妾身等了好久呦！都怪那个可恶的阴阳师，拦着不让妾身去找你！”
“青行灯，早上好。”
有些无奈地拖着腰上一个大型部件艰难地走到叶王面前，时雨一边将青行灯扯下来，一边接住扑过来的灯笼鬼，又朝着靠在墙角的白狼点点头，最后才笑着和叶王打了招呼，顺便提了提自己的疑惑。
“叶王老师，怎么把他们留下了？这些家伙应该没有打扰你休息吧？”
“你已经有两日两夜没睡好了，需要安静的休息。”麻仓叶王一手支肘，一手轻触手中的茶杯，唇边的弧度有些戏谑，“不用担心。昨夜他们都是睡在庭院的――在结界中。”
“原来是这样，谢谢叶王老师。”时雨顿时理解了叶王的意思，白狼和灯笼鬼实际上倒不是很要紧，主要防的就是青行灯啊，那只妖怪着实有些粘人了。
“什么嘛，妾身才不会打扰你休息！””看着时雨一脸感激的神情，赖在她身边的和服少女顿时有些不满地鼓起脸颊，望着时雨的浅色双眸透着如同宝石般的色泽，闪着水光时显得格外动人。但在转向麻仓叶王时，那双眼眸一下子泛起淡淡的青幽光芒，变得犹如幽冥般空灵冷漠：“真是多管闲事啊，讨厌的阴阳师。”
“只有你没资格说这种话好吗！”时雨顿时一脸黑线，她用力戳了下青行灯如同白玉般光洁的额头，说，“连续两个夜晚将我从梦中拉走的是谁啊！”
青行灯微皱起脸揉了揉有点被戳红的额头，在时雨的注视下，眼神微微放空地，偏过了头。
时雨顿时有些无奈。不知道是不是一只妖待太久了，青行灯的性格或者说精神状态很不稳定，有时候相当的以自我为中心，要和她和谐共处，恐怕得经过一段不短的磨合期才行。
“叶王老师！”重新将视线转回到自家老师身上时，时雨一见他脸上那毫不掩饰的饶有兴致的微笑时，就有些无力。看戏要不要看得这么开心啊！
“恩。之所以找你来，是要和你说一件事。”叶王轻飘飘瞥了她一眼，倒也没逗她，看够笑话之后就开启了正题，“百目鬼已经得到了第一百目，肆虐得愈发厉害了，我需要尽快赶到那里去。”
“这么快！”时雨一惊，“那么它不是已经变成无法退治的大妖怪了？”
“毕竟只是传说，也不可尽信。”麻仓叶王轻摇桧扇，倒是显得气定神闲，“具体情况，还需要亲眼见过，才可下定论。”
“那我们也要快点出发了吧！”时雨站起身来，微皱着眉，为他此刻的悠闲感到疑惑。
“是要出发了。”叶王轻轻点头，狭长的黑眸落在时雨脸上，看不出有什么情绪，“不过，不是‘我们’。接下来的路，需要分开走了。”
44。第 44 章（）
防盗
百鬼介绍
雪女
雪女是多种传说中出现的妖怪。om“雪女出，早归家”是一句日本民间广为流传的古话。在深山中居住的雪女（日文：ゆきおんな）。雪女又名雪姬，是传统的日式妖怪，妇孺皆知，在深山中居住，和人差不多，有着令人惊艳的美丽外表，常常把进入雪山的男人吸引到没人的地方，和他接吻，接吻的同时将其完全冰冻起来，取走其灵魂食用。
雪女的孩子叫雪童，在日本认为雪童就是带来冬天第一场雪的妖怪。雪女皆为绝世美女，身穿白色和服，肌肤似雪，身材窈窕，一头淡蓝色的长发，脸庞像月牙般白皙圆润，水汪汪的大眼睛，生性冷酷，是山神的属下，掌管冬季的雪。由于日本是小岛国，大陆国那种千里冰封、万里雪飘的豪迈其实是日本人欣赏不到的也体会不了的。脆弱、柔美、伤感这三种情绪构成雪女的灵魂，这正是自然界冰雪在日本人纤细性格中的反应。幼年的雪女对人无害，成年的雪女会将其喜爱的人类男性永远冰冻起来，带回居住的山洞中摆放起来，供其观赏。
狐火
民间谣传是狐狸所点的火。
除夕之夜，各地的狐狸聚集到江户，为了江户的皇子。无数的鬼火飘舞，蔚为壮观昼夜交接之时，便发生火灾
成精的狐狸妖怪都会的妖术，以狐狸姿态时从尾巴发出，以人姿态时从指尖发出，但都是些唬人的障眼法而已。
根据北越雪谱的记载，狐狸会从嘴巴吐火。不过，仔细看则是狐狸呼出的气体在空气中燃烧。关于狐火的说法众说纷云，例如想出着闻奇录就记载了各地的说法，一说狐狸是叼着马骨发出火来，美浓国当地的说法则是点燃马的趾甲发出狐火。在晚上看见狐火的人，很可能走着走着就迷路，或是身上遗失了什么东西，甚至还有人会变成狐狸，种种不可思议的现象，除了狐狸作祟外，实在想不出更好的方法来解释。
猫又
又俗称为猫妖、猫股。据说猫有九条命，当猫养到9年后它就会长出一条尾巴，每9年长一条，一直会长9条，当有了9条的猫又过了9年就会化成人形，这时猫才是真正有了9条命，在中国也叫九命猫妖。om猫又位于鸟山石燕百鬼夜行之前篇阴之卷。是相当具有灵气的邪妖，也是在民间被认为最接近与现实的妖怪。一般的猫又都是具有10年岁数以上的老猫，最明显的特征是两尾分岔成二股，妖力越大，分岔越明显，在光线较暗的情况下猫又其背中部在发光，极品的猫又则是纯粹的两尾猫了，碰见了他可不是好事，是非常凶残的，利用不逊色于丧犬的怜牙力齿，能将山中的其他妖兽撕裂得粉碎后吃掉，同时也会咬伤人类和家畜。此外还能像杂耍木偶戏一样用妖力招手操控尸体。不过猫妖也有恶搞的一面，那便是乔装于美女与老太婆来欺骗路人。。。。。。。。不过这样的前提往往是其先已吃掉了所要变为对象的那个人，至于为什么要吃人的原因其实也就是为了维持自己的生命，既然它具有了一定灵力，或感知人类内心的想法，那它就需要某些东西来维持他所具有的这种独特本领，那就是吃人。但若说到恐怖的一面，应该还是尸变，所以古人叮嘱的不要让猫类接近与坟的谨句还是流传了下来。虽然猫又没列入日本三大国妖之类，但对于日本的影响却是广泛而深入的。
猫妖的一种，据说有两条尾巴，能直立行走。最早出现在日本灵异记的说话，描述一只猫死后产下的胎儿竟然变成人的故事。猫妖是上了年纪的老猫，通常以老太婆的形象显现，身体大约是人类体型的一倍，大只的猫妖甚至可以长得像小牛一般大小，尾巴在末端分叉为二，汉字写成猫股或猫又，意即猫妖或猫怪。所以，为了防止老猫变成猫妖，便把仔猫的尾端切掉，只留下短短的根部，这样一来，就不怕到时候猫尾巴分岔，变成猫妖在家中作祟了。具有可怕魔力的猫妖，在吃早饭之前，会以人声说话，有时再将人吃掉后，转化成此人的肉体伺机寻找下一个猎物。通常猫妖只攻击它怨恨的人，但是如果遇到性情更凶狠、手段更残暴的猫精，只要一看到人，就不分青红皂白，一律加以伤害，传说中也有善良的猫妖，常变成少女模样以亲近人类，当然性格是很温顺的，平日喜欢吃鱼，身体轻盈，喜欢依靠人类，但是常被人伤害。猫、狸和狐都是日本传说中有着非凡能力的动物。
百目鬼
在西欧传说中多以巨型怪兽居多的百目怪传到日本变成一全身上下都有眼睛的女妖，据说该女妖专门诱惑男人夺人双目为己用，如果被她夺满一百只眼睛就会变成无法收服的大魔头。传说一法师去收复她时，她已有98只眼睛，98只眼睛发出的邪光令法师无法动弹，为了不被妖怪凑满百目，法师自毁双目，最后用佛香之灰封住了百目妖头上的两只主眼才将其收服。
土蜘蛛
体形异常巨大的蜘蛛，经常在山中出没，又被称为“山蜘蛛”。它性格凶残，常将见到的人用蛛丝绑住，带回山洞住所里食用。其八足、獠牙、刚毛等都是伤人的利器。在奈良县葛城山的一个神社中，有个“囊蜘冢”的地方，传说那里就封印了被神武天皇捕获的巨大蜘蛛怪，也就是这个“土蜘蛛”。
在日本的古代文献里，可以看到被称为土蜘蛛或国栖的蛮族。其实国栖就是土蜘蛛。他们有时也被称为八掬胫，或山之佐伯、野之佐伯。土蜘蛛之名，来自于像蜘蛛般手长脚长的意思。而八掬胫就是脚很粗大的意思。山之佐伯或野之佐伯，都指在荒山野外大声喊叫的人。总之，这些称呼都是对在荒山野外过原始生活人的轻蔑称呼。国栖一词就多少有点不同。它是指祭拜国神（地方神）的人。换言之，相对于祭拜天神（天照大神等）的朝廷皇室与豪族，祭拜国神的民族地位就低了一等。
日本古代传说，土蜘蛛就是当时与大和族朝廷不和而藏匿在深山中的原住民（国栖），死后怨灵所化作的妖怪。
铁鼠
又叫赖豪鼠，最早出自于鸟山石燕的图画百鬼夜行，后来于平家物语和京极夏彦大师的铁鼠之槛中也曾有过记载，这是一种很特别的妖怪，虽然名字是铁鼠，但其本身与铁这样的元素或物质并没有直接的联系。
这里的铁更多的还是指的是钱和财宝。尽管外形是明显的鼠类，不过却身着一套破旧的僧人的服装，手持一串佛珠，所以铁鼠也属于和尚类的妖怪。
这是由于其生前本是滋贺县比睿井寺内的一位高僧，但很不幸被某坏老头富豪所迫害致死，高僧死后的冤魂和怨念集结便�
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