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汉起-第193部分

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    孝明皇帝时年十二,据实告曰“河南帝城,多近臣,南阳帝乡,多近亲,田宅逾制,不可为准。”上计吏这才老实交代。

    光武皇帝大怒,派出亲信官员分赴各地,监督州、郡度田,考核州郡长官贪污者,打击豪右抗法者。

    之后大量豪族聚众为乱,郡国大姓及将吏,合为群盗,处处并起,攻劫治所,害杀长吏。

    光武皇帝多次下令诛杀贪赃枉法和群盗为乱者,每当郡县派兵追讨,盗贼就解散,每当郡县兵离开,盗贼就再次集结。

    最后,田虽然度了,光武皇帝对于世家豪族大姓占据的大量膏腴田地却给予承认,条件是按时交纳赋税,复员士卒只能占据水源不佳、贫瘠、或丘陵土地。”

    刘备:“度田一事,实际上只做做了前半篇文章,没有起到遏制土地兼并、耕者有其田的目的,最终不了了之。你们知道为什么?”

    众人皆摇头

    刘备:“因为反抗度田、聚为盗贼以青、徐、幽、冀、南阳最为严重。而这几地又是功臣最为集中之地啊!反对度田的,本就是建立后汉帝国的功臣们!豪族地主占光武帝手下功臣比率太高。”

    云台28将,无一出生平民!东汉政权先天不足!先天阶级矛盾突出!

    之后贫富差距越发大,执政者无法扩大蛋糕,分蛋糕就是最大难题。数次党锢之乱、宦官、外戚、世族、区域之间的激烈斗争,清流浊流、官宦士族的激烈斗争,黄巾起义、各地叛乱,从根本上讲都是东汉社会主要内部矛盾——分糕点(蛋糕)的矛盾爆发造成的。

    诚然,郦炎、卢养都是杰出人物,他们敏锐地发现了后汉倾颓的根源所在,勇敢地提出了耕者有其田。

    但他们没有开出正确的药方。

    刘备、公孙瓒、王门、李定本身就是大地主,张飞、郦炎、卢家、田楷、阳雍等则是中小地主或商人,支持他们的也多是地主、商人、富农。

    没有什么错误比背叛支持自己的人更恐怖。用后世做比较,行仁政、减赋税、少徭役、均田地等都是“改革的深水区”,需要极大的政治智慧、政治威望和壮士断腕的决心。不搞一定会亡国、为农民起义说淹没,搞不好就会像光武帝一般给后世留下慢性自杀的毒药,搞快了就像王莽一般立即自掘坟墓!

    。。。

    刘备:“王莽作为接受禅让的伪“圣人”颁布井田令而败亡,光武皇帝作为开国之君度不好的田地,分不均的糕点,我刘备现在只是一个都尉,何德何能自信能做到!”

    若刘备同王莽、郦炎、卢养一般,只认识到分蛋糕这个内部矛盾,只开出行仁政、耕者有其田、均田的药方,在政治上就太过幼稚、天真,绝对不配“玄德不出,于幽冀百姓何”与“春之甘霖”的评语。

    刘备:“当前合适的方案,是农民、流民交租交息,豪族地主减租减息,我静海刘家带头降租息。”

    郦炎:“可是。。。”

    刘备打断郦炎:“豪族愿意跟随,我们欢迎;不愿意的,我们也不强迫。”

    郦炎涨红了脸:“可如此一来,叛军裹挟的流民怕短时间无法回归家乡,无法迅速削弱叛军力量啊。”

    卢养责问道:“目前,豪族地主们多半愿意减租减息,叛乱平定后多半又会继续苛刻,一苛刻,叛乱又会复起,治标不治本。”

    刘备:“黄巾之乱前,中原连续三年旱灾,草原有没有旱灾?西羌有没有旱灾?江南有没有旱灾?

    虽曰人事,亦非天命也哉!

    不弄清楚这个问题,就无法理解叛乱为何此起彼伏,就无法理解西羌的叛乱为何一两年之内无法平定!就没法理解鲜卑不断南侵、乌桓人越发不老实!”

    东汉已经占据了中国除东北之外的绝大部分富饶区域,却只有5000万人口,而明、清能够上亿,很显然,东汉人口并未超环境承载能力,而这个待开发希望之地,在东方、在南方。

    刘备斩金截铁:“如果治不好标,就没有人给我们机会治本!”

    如果把握不好浅水区、深水区的关系,把握不好增量改革、存量改革的先后秩序和节奏,就成不了一个成功的政治家。不管黑猫白猫,先抓住耗子,才有安坐而论姓社姓资的资格。

    。。。

    静海会议开了三天,众人提出了一个个责难和问题,刘备一个个解释、演示,直到众人皆释去疑惑,从思想、利益上统一到刘备身边。

    静海会议做出了许多影响深远的决议,从此以卢植为核心的幽州系官员,分出了一个以刘备为中心,独立程度相当高的静海系。

    局外没有人理解,作为军事主官的刘备,第一个动作,不是整军备战,不是搜刮军饷,不是拉壮丁,不是探听敌情,不是联合友军,而是向朝堂、向南方推荐代表人、代理人。

第331章 幽州牧刘虞() 
沽水、巨马水、洠缤咨挠翊痉挚挠募酱蟮亓惶澹秩缡∮穹舻牡孛胬粘龅赖腊技!�

    巨马水北岸河滩处,数万人正准备渡河南下。

    “嘿嘿,巨马水终于冻结实了!”

    张举高兴的像一个800斤的孩子,手舞足蹈,如同球形闪电。没错就是800斤,但是汉斤。

    “还是要小心些。”一旁的张纯紧紧盯着东面下游,那个方向是静海的堡坞。刘备有数千军队一直屯兵在静海,关键是还有一支水军,拥有各类船只上百,前几个月,张举、张纯数次派遣部将尝试渡过拒马水,都被击败,以至于长期限制在拒马水以北。

    幽州地处边疆,民风彪悍,男女多熟弓马,豪族大姓多堡坞。叛军每打下一个县城或里聚,将粮食抢光,妇孺扣押,逼迫壮丁为前部,目前早已将容易打的里聚全数打了下来,因此聚集流民一、二十万人,其中壮丁数万。

    人多了,粮食就成了问题,张举、张纯不想再局限在难以发展的幽州之地,进入冀州就成为必然。

    张举:“哈哈,这次静海刘家的水军终于无用武之地!”

    叛军士卒渡过拒马水,正在继续渡过洠保刺舷掠未瓷簦啪俣偈蔽洌丫孔浔涞酶踊炻摇�

    “难道半渡而击?”张纯想到当前为河流冰封,“不可能吧?!”

    。。。

    无数箭矢、火箭自天上不断倾泻而下。冬天本就穿得厚实,叛军顿时被点燃一片,四散乱窜,由于在冰面上,脚步打滑,无数人摔到在地,乱成一团。

    “刚才是第一招,火箭弓箭之抛射、齐射!”夏侯博等率领涿郡兵、督亢流民军等站在一块冰上,大笑。

    “第二招,冰块战车、战士!”

    一个个冰块,从拒马水上下游冰面上倾泻而出,尤其是上游,竟然有数百冰块,将叛军分割成一块一块的。

    更令人吃惊的是,一些冰块上面、后面出现官军士卒,人借冰势,如同坦克,冲突而下,分割、收割原本就混乱的叛军。

    关羽则利用类似方法,在下游发动进攻。

    冰面上的叛军,急忙放弃过河,牵着马,向南北逃窜。

    有数万叛军逃回岸边,

    岸边,等待他们的是赶赴战场的公孙瓒、公孙越、田楷等数千骑兵,以逸待劳的张飞、祁济、牵招、吴岳等率领的大批骑兵来往冲杀。

    。。。

    拒马水、洠剑徽蕉渡迸丫в啵沧扯 ⒓揖烊蛴唷4送猓鹆犹尤霙}水之南,进入冀州,而张举、张纯逃回幽州,叛军也因此分成了南北两支,各不足十万。

    。。。

    中平三年,春

    刘虞独立居庸关头,凝目远望思春野,不见农耕但见荒芜:“当此国家危困之时,宗室子弟,绝无逃避惜身之理,我虽不善于军事,当独立燕山,任凭风吹雨打,鞠躬尽瘁死而后已!”

    刘虞是地地道道的光武帝刘秀之子、东海恭王刘强之后,郭圣通是被废的皇后,刘强则郭皇后嫡长子,被废之太子。郭皇后一脉被废之后,表面恭敬,不敢叛乱,不敢有怨言,而心实不服,憋着一口气世世代代振奋精神,学习文艺,到刘虞之时,竟然已成了有名学者。

    皇帝刘宏认为刘虞血脉已远,不可能再做皇帝美梦,遂重用刘虞为清河相,处理安平王投黄巾、甘陵王被俘虏之事。

    刘虞秉承上意,将二王成功赎回,并成功收集到大量安平王投靠黄巾之证据,使人揭发安平王。皇帝刘宏果然大怒,以大不敬之罪,下令废掉安平王爵位并处死。

    皇帝刘宏认为刘虞处事稳健,忠诚可靠,因此更加重视,任命刘虞为宗正,主持、管理皇室后裔各项事务,相当于光武帝皇室一族副族长。

    张举张纯之乱,从中平二年持续到中平三年,不仅一直不能平定,反倒是并州黑山、白波军起,西羌人打到关中,国家越来越乱。

    国难思良将,皇帝任命公孙瓒、刘备为将,结果两人倒是打了胜仗,乱军却四散出击,趁冬天从幽州发展赶到冀州去了,北面鲜卑人也南下,因此幽州在此陷入困境。

    皇帝思考良久,想起了刘虞曾经担任过幽州刺史,决定再此任命刘虞为幽州刺史。只是刺史六百石,宗正两千石,无异于贬斥,皇帝一时犹豫难决。

    张让想了个办法:“不就是俸禄么,只要能治理好幽州,就能节省数十亿,陛下何惜二千石俸禄,给他就是!”

    皇帝刘宏为之气结:“以轻驭重、轻重倒置向来是东汉的国策,岂能说改就改!”

    尚书令千石,几部尚书秩600石,论职务却相当于内相,皇帝之大脑,帝国中枢;各州刺史秩600石,却监察、督促、协调二千石的郡守国相;御史中丞秩千石,确是最大的监察官,监察、检举、诘问万石的三公,中二千石的九卿,二千石的郡守国相;使匈奴中郎将、护羌校尉、护乌桓校尉秩比二千石,却掌握着数千边军常备军,时常担负战区司令职责,远比普通郡守国相来的重要。

    赵忠:“刘虞即使有两千石俸禄,陛下只要不给他持节和任命地方管理的权力,就依然是刺史,一时从权罢了,陛下可惧之有?”

    刘虞以中两千石之位,担任幽州刺史,就这样定下来,虽只是一时从权,却打开了一个地方官员权力过大,力压中央的苗头。

    。。。

    刘虞到达蓟县,即有着感慨:“公孙瓒急攻叛军,不思考退路,胜败难料;刘备不急着剿灭乌桓,虽战而多胜,却是养寇自重!”

    刘虞于是向朝中上书批评刘备,说:“‘君子先慎乎德,有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用,德者本也。财者末也。’刘备以财货土地为本,以道德为末,是外本内末,本末倒置,与民争利啊。”

    这句话出自于礼记大学,品德高尚的人首先注重修养德行,有德行才会有人拥护,有人拥护才能保有土地,有土地才会有财富,有财富才能供给使用,德是根本,财是枝末,假如把根本当成了外在的东西,却把枝末当成了内在的根本,那就会和老百姓争夺利益。

    有幽州牧之实的刘虞,给予“与民争利”、不重德而重田、土、财富的评语,对比刘备的身价过巨亿,可谓一针见血指责刘备�
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