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水浒豪杰传-第298部分
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他们都说汉语，脑子里是华夏文化，百年以后这些民族就会从世界上消失，融合到华夏中。
史进看到现在台下的文人士子正激动中，忙大声喊道：“你们都是儒家的功臣，将你们的名字先登记下来。我会叫人作赋纪念这件事，然后刻在石碑上，好让你们的名字永世被人铭记！”
听到史进要登录，还要作赋留念，顿时激起了三十多名儒生的兴奋，他们纷纷上前在讲台下的报名处签下了自己的大名。
这些儒生绝大部分都是十七八岁，最是风华正茂，意气风发的青年。
看到他们签字画押了，史进一直悬着的心终于安定了。
只要签字画押就好，不然等他们冷静下来后，谁知道他们会不会翻悔。
现在你丫的敢翻悔，老子叫二三十个大嗓门的士兵，带着你的签字，天天堵你家大门。
拉起横布，揭发辱骂，看你还有没有脸面敢不去金州。
幸好这个时代大部分人，尤其是文人士子都重视诺言。他们把这当成比命重要，一旦许诺，轻易不敢违背。
史进当众呼吁要在塞外传儒家，好彻底解决千百年来塞外民族不停骚扰中原的难题。同时鼓励儒家要奋进，要主动传播宣传，才能壮大儒家，不被佛教压制的消息。就如同平静的水面突然被人扔进了一块大石头，震惊了整个大宋。
朝廷、儒家、佛教、道教都无法置身事外，对此议论纷纷。
罗从彦、李侗两个人本来都准备在单州就分开的，但是听到史进的呼吁，他们又留了下来。
单州一家酒楼，两个人对坐。
“你觉得那破辽将军说的有道理吗？”罗从彦年长李侗，所以先开口说道。
“说的很有道理啊！我们儒家就该担负起教化天下的大任，就应该主动积极！”李侗不明所以地答道。
“我们确实应该积极主动，自从五代十国以来，感觉我们儒家保守了很多，都没有汉唐那时候那么积极进取了！”
罗从彦摇头说：“我想问的不是这个，我是说那史将军说的，佛教能取代我们儒家的说法有道理吗？”
李侗听到叹气说：“取代不好说，但压制却是没问题的。西夏、大辽，甚至之前的南唐、后梁不就是明证了。要是我们自己不思进取的话，是有可能被佛教那帮秃驴压制。”
罗从彦听到点头说：“想不到我们这自称是儒家学子的还没有一个武将看的清楚？”
李侗说道：“当局者迷，旁观者清！自从大宋建国以来，依靠着赵家厚待士大夫，大部分儒家士子都太安逸，整日流连于烟花之地，忘了生于忧患死于安乐的道理。史将军这当头一棒来的正是时候，说不定这也是我们儒家的一个契机，借助史将军攻略辽国的的机会，在辽国都确立我们儒家的正统地位。”
“你支持史将军这次行动！”罗从彦有些惊讶地说道。
李侗缓缓点头，“就像史将军说的，至圣先师为了传播儒家学说，都可以不辞年老周游列国十四年。我们这些弟子就更应该秉承至圣先师的精神，为了传播儒家学说，不辞辛苦，不惧危险！”
罗从彦听到：“连佛教的僧人都能“是为法事也，何惜身命”，更何况是我们这些以天下为己任的儒士！也罢，老夫回去也写几份书信，希望能帮到史进建立的书院更好的传播我们儒家文化。”
传播儒呼吁获得不少文人士子的赞同，一些儒学大家都通过自己的影响力，帮着史进宣传他的金州学院。
东京皇宫内，道君皇帝赵佶也听到了这个消息，他朝着禀告的蔡京、王黼几个人问道：“那破辽将军说的，只要教导塞外民族四书五经就能彻底解决他们不听侵略中原的祸害是不是真的？”
蔡京、王黼几个人听到顿时额头冒冷汗，要是以前读书的时候，他们一定赞同，但一步步爬到现在这个位置，他们早已经抛弃了儒家那一套，行人处事都是术家那一套了。
蔡京、王黼几个人心里想道：圣上，那些糊弄普通百姓的话，你怎么能相信。
不过心里想的，他们绝不敢说出去。因为这些都是平日儒家向帝皇灌输的基本常识。现在要让他们回答说不能，那不是等于告诉皇帝，儒家根本没有那么厉害。
说什么半部论语治天下那是骗小孩子的。
那蔡京他们日后被其他儒生知道，还不被人生吞了。
蔡京他们只能硬着头皮说：“只要能让辽国人人学四书五经，自然是能彻底解决！”
人人都学文了，哪里还有士兵，自然不会来侵犯中原了！
道君皇帝赵佶听到高兴地喊道：“那赶紧派人去辽国教导儒家学问啊！我们大宋其他的不好说，闲置的官员不是很多，都编入礼部，然后以遣使的身份派去辽国，教导辽人儒家学问！”
蔡京、王黼他们听到差点翻白眼了，连派去大宋境内的岭南地区，那些官员都觉得是流放，是去野蛮之地，不少人都提前写好了遗书了。
现在还想派他们去隔海敌国辽国，那还不要他们的命。
只怕圣上你这刚下圣旨，他们立马丢下官职拒不奉诏了。
不过这样的话，蔡京他们也不可能明说的。
“这，圣上，现在和辽国关系紧张，这样冒然就派官员去，只怕辽国还以为我们是想刺探军情。还是等过一段时间，等关系缓和再说，或者看那破辽将军建立的书院效果怎么样先？”
道君皇帝赵佶听到点头说：“蔡卿说的有道理，那就先观望一段时间再看。”
成功用拖字诀糊弄了皇帝，蔡京、王黼他们顿时松了一口气。
儒家的人或赞赏，或在观望。但佛教中的人听到消息时，纷纷破口大骂史进这个祸害精！
第396章 一个城市的诞生！（）
史进当众呼吁儒家要奋进要积极，还拿佛教来比较，佛教的几个宗派的领袖听到顿时大骂史进这个祸害精。
你想讨好儒家，想获得儒家的支持，这些我们都知道，我们也不反对。
但是佛教跟你有仇啊！
总是三番五次跟我们佛教作对，前段时间派人在江南大闹，抢了我们佛教的多少寺庙。
这些寺庙的僧人凄惨啊，饿的脸色发青了。为了一日三餐，现在他们整日锄地种菜，哪里还有时间去念经诵佛，有不少心智不坚定者熬不住都返俗了。
祸害了我们寺庙不说，现在是想绝了我们的路啊！
要知道儒家在华夏是正统思想，地位崇高，是最重要的也是最庞大的势力。要是让他们觉得佛教对他们是一大威胁，那帮酸儒还不往死里整佛教。
“三武一宗灭佛”中，没有儒家那帮人前赴后继的上谏，怎么可能闹得那么大。
除了儒家外，死对头道教那帮牛鼻子又怎么会放过这个大好机会，甚至亲自下场都不是不可能。
当年朝廷灭佛时，为了让佛教生存下来，佛教那是花了多大的代价。
佛教八门，除了禅宗一门，其他七门都元气大伤，不然现在怎么也轮不到禅宗出头。
“三武一宗灭佛”血淋淋地教训下，佛教一帮秃驴终于明白在华夏，他们是不能像吐蕃、大理那帮地位崇高，独尊了。
为了获的在华夏生存的机会，佛教承认了皇权的无上权利，儒家的正统地位。
东晋名僧道安大师说：“不依国主，法事难立”；
宋代宗颐禅师为此做过检讨：“天生三武祸吾宗，释子回家塔寺空，应是昔年崇奉日，不能清检守真风。”
百丈怀海禅师，制定了一套百丈清规。除僧人立守戒律外，还提倡“一日不做，一日不食”的理念。
都是为了迎合皇权至上，儒家正统地位的做出的改编。
好不容从打击中存货了下来，又开始慢慢发展了。
现在史进这厮竟然公开蔑称我们佛教未来会压制儒家。
这件事一个处理不好，只怕又会迎来佛教的灭顶之灾了。
智清禅师身为大宋佛门最大寺庙大相国寺的住持，当仁不让地广发请帖，邀请各寺庙主持前来商议。
五台山的智真长老、六合寺的大惠禅师、灵隐寺的石妙禅师
在大相国寺大雄宝殿中，众多禅师讲解了一番佛法。在众多僧人和信徒恭送下，这些主持长老宝相森严的走向了主持智清禅师的房间。
等待茶上来，小僧退下后。
智清禅师原本慈祥和睦的脸色不见了，他说道：“诸位师兄弟，虽然我们中因为对佛法认识上有不同的看法而产生了矛盾，分化了不少宗派，但本质上我们还是一家。在困难面前我们应该团结起来，应付难关！”
智真长老忙开口支援道：“我师弟说的有道理，我们佛教一向劝人向善，与世无争，连一支蚂蚁都舍不得踩死。现在在那恶醉嘴里却是我们佛教要包藏祸心，在欺压儒家，妄图夺取儒家正统地位的奸雄。要是在再让那恶贼继续造谣下去，我们佛教又要面临一场浩然大灾了！”
石妙禅师满脸杀气的喊道：“此贼不除，我们佛教一日不得安宁！”
大惠禅师问道：“我们该如何对付他？他已经朝廷招安了，要是冒然动手的话，只怕会招来非议，而且更容易引起儒家那帮家伙的注意！”
智真长老长闭上眼睛，口诵咒语，一刻不到，他睁开双眼，说道：“此人是一魔头转世，我们必须警告世人，以免世人被这魔头迷惑，祸害苍生。”
石妙禅师、大惠禅师听到很快反应过来，点头说：“确实是，看着史进贪婪无度，打家劫舍就是一个无恶不作的魔王。我们必须告诉世人，揭穿他的真面目！”
智清禅师微笑的点了点头。
在佛教计划着对付史进的时候，金州这几天来了不少商人。
商人天性追逐高利润！
其实很多商人都知道辽国的山羊便宜，但是大宋和辽国之间的关系虽然有时会缓和，但大部分时间都很紧张。
尤其是从宋神宗开始，大宋对西夏攻势强盛的时候，大辽为了援助西夏，在宋辽边境囤积重兵威慑。从那个时候，宋辽之间的关系就一直剑拔弩张。
所以就算知道辽国的山羊便宜，但他们都没办法通过正常途径购买，然后在大宋境内贩卖。
当然宋辽之间关系一向不佳，但是两国之间的走私却是一直没有断过。
茶叶、丝绸等，只要能送到大辽就是几倍的利润，羊马能送到大宋，同样赚钱。
只是这些物品的大宗买卖都被几个手眼通天的大商家把控着。
中小商家要是走私的话，量小不说，而且还要被各方势力层层剥削，到最后利润不大。
经过山东三十多家福春楼三天羊肉大优惠，现在山东，河北等地的商人都知道破辽将军史进打下了金州，在紧闭的辽国打开了一道缺口。
而且听说这破辽将军手下士兵军纪严明，从来不敢扰民，更加不敢豪取抢夺。
这些商人想到那山羊的利润，决心来金州看看，是不是能找到赚钱，赚大钱的路子。
上百个商人，小贩最近都乘坐着由赤须龙费保建造的船队一同前往金州。
忍着晕船，在船上晃了四天，他们终于踏上了大连的港口。
现在大连是一个大工�
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