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　　　　何为格物？相信大家都明白圣人所谓的格物，就是穷究事物的道理，或纠正人的行为，圣人此言的另一个意思，就是让我们对世间万事万物运行的道理，都应该去思索、去探讨，而不限于在儒家经典里面寻章摘句。
　　　　曰：三人行，必有我师焉！那么圣人此语中的‘三人”是不是全指的是儒者呢？自然不是，这‘三人’包括了各行各业的人在内，也就是说，圣人教我们对各行各业都应该去关心、去讨教、去学习。
　　　　那么我憩请问各位，你们按圣人之言去做了吗？你们除了儒家经典之外，你们还学会了什么呢？你们知道水为何往底处流，火药为何会爆炸，司南的指针为何总是指向南方，人为何会生病，天狗为何能把月亮吃掉，商人是如何盈利，农人如何耕作等等，你们都知道了吗？
　　　　相信在坐的大多数人都不知道，那你们为何不按圣为之言去学习、去探讨这些未知的东西呢？是圣人让你们读了几本儒家经典之后，便可以对其它事漠不关心，甚至有意去贬低它们吗？”
　　　　一通发问下来，四周寂然无声，许清朗朗之声在整个太学里回荡着，即使是那些老夫子，一时也无从辩驳。许清也不奢望自己的一翻话，便能使得他们看待事物的观点彻底的改变，冰冻三尺，百一日之寒啊。
　　　　“在坐的诸位，自觉学问比当年竹林七贤之一的嵇康如何？嵇康尚能身体力行的去打铁，不管出于什么原因，至少说明他并没有看低打铁这些所谓的‘贱业’。
　　　　提到嵇康，还有一样非常值得一提之事，那就是自唐始，科举就被有意无意的加上了过多的铺陈、过多的粉饰，进士及第之后游曲江、晏杏林、雁塔题名，一时间百千万里尽传名，把进士及第的荣耀，提升到了无可复加的地步，把天下读书人的心都扰乱了。
　　　　但事实上科举只是朝廷为了挑选一些文官而已，你进士及第了，只代表你有了做官有资格，并不能说明你就一定能做一个好官，因此有必要这样大肆的铺陈渲染吗？
　　　　科举取士，在众多的读书人中，能上榜的毕竟只是少部分，大部分落榜之人对此会是什么感觉呢？对比之下他们会极度的失落，他们会变得焦虑，压抑、恐慌。如此一来，整个华夏大地的读书人失去了冷静、平和的治学心态，一心埋首于经义之中，只望有朝一日自己也能金榜题名。
　　　　如此一来，大多数人只会皓首穷经，日复一日，年复一年地揣摩着科举试题的类型，教官有心性、取士的偏向，象嵇康他们一样有着洒脱的心性、平和的治学态度的人少了，即使象李白这等豪放之人，也只是终生慨叹抑郁不得志，自开科取士以后，有唐一代能象嵇康他们一样，安心治学的人几乎没有！
　　　　可以说，这是一个极其严重的问题，朝廷科举选拔几个文官，却将天下所以读书人都卷了时去，加上原来科举只注重诗赋墨义，使得天下的读书人都把精力花在了这上面。
　　　　使得学术方面、及其它各科如算学、格物、治事等被排挤、被压缩到了一个畸形的地步，这一点于国于民是极其不利的。”
　　　　许清的这些言论，这些太学可谓闻所未闻，造成的震撼力是空前的强大，或许不是没有人想过这些问题，但象许清这样当众大发言论的却没听过。又是那位屈伟先站起来问道：“夏宁侯的意恩，可是对科举考试持反对态度？”
　　　　许清呵呵一笑道：“朝廷科举选官是好事，这一点无须怀疑，但却不应将过多的荣耀附加到进士身上，使得天下读书人失去了平和的治学心态，这就是我对科举的看法。”。
第二百五十三章　素儿的声音
　　　　特别是他关于科举被朝廷炒得过热的观点，石介这个文坛最活跃的急先锋，首先表示支持，当天听说后，跟着便撰文见报，进一步论述了许清的观点，他甚至一口咬定，就是因为唐朝将科举炒得过热，给进士附加了过多的荣耀，才使得有唐一代在学术上毫无建树，并直言指出，朝廷应对此引起足够的重视。
　　　　欧阳修也第一时间在早朝上将许清的论点提了起来，欧阳修也认为，若大宋不吸取唐朝的教刮，将会步唐后尘。从而引发早朝上的一场大辩论。
　　　　对于王拱辰而言，许清支持的，就是他坚决反对的，这已经成了他的一种潜意识，所以，他认为许清这是在妖言惑众，应该狠狠的治罪，说因为许清不是正途进士出身，忌妒心作祟，才作此说，王拱辰的话说得有鼻子有眼，并以此为论据，把许清的人格攻击得一无是处。
　　　　最后连赵祯都听不下去了，当廷阻止了他，王拱辰才悻悻退下。此事朝会一散便传到了许清耳中，他权当王拱辰是在耍猴，如果抛出这样的言论就被赵祯治罪的话，许清也别在朝堂上混了，老实到江南去，找个山青水秀的地方逍遥快活去为妙。
　　　　朝廷上争论不休，京中士林更是热议一片，众说纷纭。有支持许清的，自然也有反对的。两方当面鼓，对面锣，青楼酒肆之中到处是争辩得面红耳赤的文人士子。
　　　　许清觉得自己的目的达到了，科举过热的弊端不用置疑，后世鲁大师笔下的孔乙己，就是最好的写照，一辈子埋头经书里，弄得半痴半傻，人格都为之扭曲。
　　　　现在已经不只是朝廷政策失误的问题，这已经成了整个大宋百姓的大众心态，你考不上进士，再有才也抬不起头来，别人也看不起你，甚至连家里人都看不起。
　　　　钱易的南部新书泠有这样的记载，一个姓杜的书生多次科举不鼻，刚想回家，却收到了自家娘子托人带来的一信，信中只有一首七言诗：
　　　　良人的的有奇丰……
　　　　何事年年被放回。
　　　　如今妾面姜君面。
　　　　若来时近夜来。
　　　　这诗只要不歪曲地理砗为杜家娘子让丈夫半夜回去好亲热就行。从这个故事可以看出，落第之后甚至有家不能回，只要还自认是个男人，看了娘子这样的诗，未及第之前谁还愿皿去。那怎么办，博了呗，一生全扑在了科举上。
　　　　而这绝对不是个体现象，落第之后羞于回家的大有人在，在这样的大众心态，群体压力之下，使得几乎所有的读书人心里只有一个念头，科举及第！
　　　　形成了这样的群体心态，其它学科将很少有人会去顾及，在华夏整个历史长河中，读书人不知凡几，但几乎所有促进社（汇）进步的科学发明，都和文人无关。别的不论，光是后世还在津津乐道的四大发明，就没一样和文人沾边。而他们作为读书人，作为知识分子，本应该是在科学方面作出主要贡献的啊！
　　　　即使出现了个把沈括、宋应星，也不过珍稀级的人物，相对读书人庞大的数量而言，只出一两个这样的人物，不见得是一种荣耀，反而是一种整体性的悲哀。
　　　　许清这次抛出这个言论，就是希望朝廷正视这个问题，同时让更多的读书人去深思这个问题，他这次只是提到科举过热会影响学术研究，并没有过多提及其它学科，饭要一口一口吃，若真能给科举降降温，他相信自然有更多的人将目光投向其它学科，到时再有意的引导一下，或许效果不错，至少不会比现在这么发展下去差。
　　　　这次或许不能一下子改变什么，但至少让这些精英试着去思考。让他们先争议去吧，自己瞧准时机不时推动一下就是，许清翘着脚在家里如是想。
　　　　红菱看他一副悠闲无碍的样子，不禁抿嘴轻笑，许清见了问道：”菱儿笑什么？””
　　　　因许郎的话，外头都吵翻天了，许郎地象个没事的人一样，奴家当然觉得好笑。”
　　　　红菱将软软的身子靠到他怀里，手指无意识的在他胸前来回钊着圈儿，窗外的雪连下了数日，却不见有放晴的时候，逼人的寒气，加上厚厚的积雪，让人连出门都难，曹佾那个家伙也不见过来缠人了，看来就算是大神也怕冷啊！”
　　　　由他们吵去，等他们吵累了，相公再跳出去做仲裁，呵呵这样他们才会服气儿……”……许清含着她的耳珠，乐呵呵地说道，红菱的耳珠很敏感……经含住拨弄几下，呼吸便有些急促起来。
　　　　红菱张嘴在他臂上轻咬一口，嗔道：i，许郎休要作怪！”
　　　　许清轻笑一声放开她，红菱站起身来时双脚已有些绵软不稳，她走到门边才回头道：”许郎且坐着吧，奴家去厨下给许郎温些酒来。
　　　　嗯，这主意不错，这样的风雪天，喝些小酒倒也怡情。许清自己个在家用餐时极少喝酒，这是他前世就形成的习惯，到现在也没多大改变。等红菱去后，房里只剩下素儿两个，两人只在罗衣外罩了一件小袄，凹凸有致的身姿被勾勒得恰到好处。
　　　　有意思的是，行房之时小薇很是大胆，过后却显得十分羞涩，如今对上他的目光脸就羞红。倒是素儿，基本能保持原来恬淡的模样儿。
　　　　许清见素儿这副样子，有心拿她打趣一下，等她把金兽里的熏香点好，许清轻咳一声说道：”素儿，你声音糯软动听，既然该出声的时候不出，那就给大官人我念一段诗经吧！””
　　　　大官人你……”
　　　　素儿听了浑身一颤，那恬淡的模样再也不见了，捂着红透的脸儿站也不是，走也不是。身后传来小薇忍噤不住的轻笑，让素儿恨不得在地上找缝钻下去。许清这才和声说道：”去吧，子曰，学而时习之，我是真想听一段诗经，素儿去把书拿来吧。”
　　　　等素儿向檀木书架走去，许清才回头瞪了小薇一眼，然后招招手，小妮子低着头挪着小步走到他的躺椅边，许清一把将她抱到胸口上。
　　　　，哈哈！看你还敢不敢取笑素儿！”
　　　　，大官人我……再！”
　　　　小薇话刚出口，香臀上便落下一掌，只觉臀尖上一阵酥麻，惊呼一声，脸上嫣红欲滴，素儿听到了这边的动静，站在书架前不挪步了。”
　　　　素儿还不快过来念书，大官人我不偏不倚，在帮着你找回场子呢，你还不快过来！”
　　　　许清说完又在小薇香臀上一揉，让她酥胸不住的起伏着，压在他胸口上软绵绵的，不得不说，虽然没红菱那么丰腴壮观，但这丫头的本钱也绝对不小，埋首其间照样能让人喘不过气来。见她有些失守之势，许清这才放开她。”
　　　　大官人要听哪一段？”素儿在前边盈盈坐下，脸儿虽然还红着，情绪倒平静了下来。
　　　　，随便念吧！”
　　　　素儿目光不敢与他对上！柔声念道：”鹤鸣于九皋，声闻于野，鱼潜在渊，或在于渚。乐彼之园，爱有树檀，其下维瘴。他山之石，可以为错。
　　　　鹤鸣于九皋，声闻于天。鱼在于渚，或潜在渊。乐彼之园，爰有树檀，其下维殷。他山之石，可以攻玉……
　　　　听素儿念书确实是一种享受，她声音柔软恬淡，如春风拂面。许清闭上眼睛，很快沉浸其中，金兽淡香轻轻弥漫，怡然如兰。
　　　　许清自知古文功底较人家差，闲暇之时倒也时常诵读，但在所有经典之中，唯一让他觉得看着是一种享受的只有慈诗经，跟其它枯燥的经义比，只有诗经比较生动。
　　　　等红菱回到楼上时，许清已听素儿念完了诗经小雅篇，红菱拿着一壶酒，另外两个侍女抬着小炉子，炉中散发着诱人的香气，让人食欲大振。
　　　　红菱将小几移近前来，然后将小炉摆上，瞄了一眼许清说道：”奴家让厨下给许郎做了些狍子肉，不知合不