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　　　　崔炜不知是怎么回事，不敢答应。于是就让侍女把田夫人找来。田夫人不肯来，说：“没有得到皇帝的诏令，不敢见崔家郎君。”

　　　　第二次让她来她也没来，四位女子便对崔炜说：“田夫人又善良又美丽，举世无双，希望你好好待她。这也是前世定的。田夫人就是齐王的女儿。”

　　　　崔炜说：“齐王是什么人？”

　　　　女子说：“齐王叫田横，以前汉朝初年灭掉齐国他住到海岛上去了。”、

　　　　过了一会儿，有日光照到座位中来，崔炜就抬头一看，见上边有一孔穴，隐隐约约能看见人间的天空了。

　　　　四女子说：“羊城使者来了。”

　　　　于是有一头白羊，从空中慢慢地下来，一会儿就来到座间。羊背上有一位男子。这男子的衣服帽子很整齐。他拿着一支大笔，还有一封青色竹简，上面写着篆字。他把竹简放到香几上。

　　　　四女子让一位侍女读那竹简：“广州刺史徐绅死，安南都护赵昌接替。”

　　　　女子一边给使者斟酒一边说：“崔公子要回番禺县，请你给带回去。”

　　　　使者大声答应下来。

　　　　女子又回头对崔炜说：“改日你要替使者更换衣服屋宇，用来酬谢他。”

　　　　崔炜只是一个劲地答应。

　　　　四女子说：“皇帝有诏令，让把国宝阳燧珠给你。你拿到那里之后，能有一个胡人拿十万緍钱买它。”于是让一位侍女打开一个玉匣，取出一颗珍珠交给崔炜。

　　　　崔炜拜谢之后捧接过来。他对四女子说：“我不曾拜见过皇帝，又不是皇帝的亲属，为什么要赠给我如此贵重的礼物？”

　　　　女子说：“你的先人在越台上留有诗篇，那诗篇感悟了徐绅，徐绅就修缮了越台。皇帝感动，也写了相和的诗。赠给你珠子的意思，已显露在诗里。我们不告诉，你难道就不知道吗？”

　　　　崔炜说：“不知道皇帝写的是什么诗？”

　　　　女子让一位侍女在羊城使者的笔管上书题道：“千岁荒台隳路隅，一烦太守重椒涂。感君拂拭意何极，报尔美妇与明珠。”

　　　　崔炜说：“皇帝本来叫什么？”

　　　　女子说：“以后自然会知道的。”

　　　　女子对崔炜说：“七月十五日，你要在广州蒲涧寺僻静的屋子里，准备美酒和丰足的饭菜，我们将把田夫人送去。”

　　　　崔炜就连连下拜告别。他刚想要骑到羊背上，女子说：“知道你有鲍姑的艾蒿，可以留下一点。”

　　　　崔炜留下一些艾蒿，却不知鲍姑是何人。瞬息之间就出了洞穴。两脚刚踩到平地上，使者和羊就不见了。望星空河汉，这时已经是五更天了。立刻听到蒲涧寺的钟声，他就来到寺中，寺里的和尚把早晨的粥食给他吃了，于是他回到了广州。

　　　　崔炜以前租了一所房子住，到家的这天他去打听，人家告诉他，他已经离家三年了。主人对崔炜说：“你到哪儿去了？为什么三年不回来？”崔炜没有实说。打开门一看，积满灰尘的床榻还是老样子。他心里很悲怆。他打听刺史的情况，果然是徐绅死了，由赵昌接替了。

　　　　于是崔炜来到波斯客栈，偷偷地卖那颗珍珠。有一位老胡人一见了这颗珠子，立刻就匍匐在地上行礼说：“你显然是进入南越王赵佗的墓中又出来的，不然，你不该得到这一宝贝。”

　　　　因为赵佗是用这颗珍珠陪葬的。崔炜就如实地告诉了他，这才知道皇帝是赵佗，因为赵佗也曾经被称为南越武帝。于是老胡人用十万緍钱把珍珠买了去。崔炜问胡人道：“你根据什么认出它的？”

　　　　胡人说：“这是我大食国的国宝阳燧珠。以前在汉朝初年，赵佗派一个有异才的人登山航海，把这颗珠子偷到番禺县来，到现在已有一千年。我国有一个懂得天象的人说，来年国宝应当回归，所以我国国王把我找去，给我准备大船和大量资金，让我到番禺来搜索此宝。今天果然得到了。”于是老胡人拿出玉液来把珍珠洗了洗，光照满屋。

　　　　胡人立即开船回大食国去了。崔炜得到钱，就置备了家产。然而他寻访羊城使者却没有消息。后来他有事来到城隍庙，忽然发现有一个神像很像羊城使者，又见那神笔上有小字，原来是侍女题的，他这才准备了酒肉来祭奠。他又重新装修和粉饰了神像，扩建了庙宇。这才知道羊城就是广州城，庙里有五只羊。

　　　　崔炜又寻找姓任的老头住在哪里，村里的老人告诉他说，他所找的，只不过是南越尉任嚣的坟墓罢了。他又登上越王的殿台，看先人的诗。诗是这样的：“越井冈头松柏老，越王台上生秋草。古墓多年无子孙，野人踏践成官道。”又有越王的和诗，字迹很怪。他就向主管的人打听。主管的人说：“徐绅大夫因为登上此台，被崔侍御的诗感动，所以重新粉饰了台殿，使台殿焕然一新。

　　　　后来要到七月十五了，崔炜就准备了丰厚的又干净又香甜的饭食和美酒，留住在蒲涧寺的僧室里。将到半夜的时候，果然四位女子伴着田夫人来了。田夫人容色美艳，言谈文雅。四女子和崔炜饮酒说笑，天将亮时才告别。崔炜于是再拜谢之后，给越王写了信，言辞很谦虚，礼物很丰厚，表示尊敬而已。于是就和田夫人回到屋里。

　　　　崔炜问田夫人说：“你既然是齐王的女儿，为什么要嫁给南越人？”

　　　　夫人说：“我国破家亡，被越王掳去做了嫔妃。越王死了，就用我殉葬了。我竟然不知道现在是什么时代。想田广烹杀郦食其的情景，就像发生在昨天。每次想起往事，就泪流满面。”

　　　　崔炜问道：“那四位女子都是谁？”夫人说：“有两个是瓯越王摇献来的，另两人是闽越王无诸献来的，都是殉葬的。”

　　　　崔炜又问道：“以前四女子说的那位鲍姑是谁？”

　　　　夫人说：“是鲍靓女，也就是葛洪的妻子。她在南海做了许多灸治病人的事。”

　　　　崔炜这才惊叹昔日那个老太太。他又问：“为什么叫蛇是玉京子？”

　　　　夫人说：“以前安期生经常骑着这条龙去朝见玉京，所以叫它玉京子。”

　　　　崔炜因为在洞中喝过龙的余沫，肌肤显得年轻细嫩，身体轻健有力，后来他在南海住了十几年，就散放金银破了家产，专心修道，竟带着妻室到罗浮山去寻访鲍姑。后来不知他究竟到哪儿去了

第五十五章　如何开门（）　
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　　　　崔龄鸿讲完之后，半响没人说话。与其说这个传说纯属杜撰，倒不如说这个传说真真假假，半真半假无从分辨。

　　　　我第一次见到这个传说，还是在胖子的古董店里。当时只是大略扫了一眼，并未细看。因为觉得华夏五千年的历史长河中，这类传说不胜枚举。

　　　　可是当崔龄鸿讲完之后，我发现这个传说里很多东西与我们现在所经历的都极为类似。首先是一个一百多丈的深坑，与我们之前从巨型八卦图上掉线来的那个坑道几位类似。然后，白蛇所待的地方，岂不就是那个有巨型食人鱼的水潭？

　　　　再结合我们身后这扇巨大的石门，石门上也有两只雕琢精美的金兽，金兽的口中含着两只门环。这两只金兽只有头部，看起来像是龙头却又没有龙的触角。

　　　　“你们说，会不会这扇巨石门后面的情景就是传说中的那样？”我好奇的问道。

　　　　如果真如我所猜测的那样，那关于这个传说的来历也许是为了向后人透露什么。所以这个传说才流传下来，历代不息。

　　　　“为什么会这么想？”崔龄鸿想了想说道：“我觉得可能性不大，毕竟这只是个传说。”

　　　　“可是你们难道没有注意到，我们一路走来经历过的场景与传说中有很大的雷同吗？”我不服气的问道。

　　　　“崔炜的传说中可没有森林迷宫，也没有九世凶婴。”胖子一边在巨石门上抠着那个雕琢精美的金兽，一边头也不回的说到。

　　　　抠了半天，发现一点动静都没有，气急败坏的招呼瘦猴到：“你他娘的还想不想发财了？还不过来搭把手，这两个可是纯金。”

　　　　瘦猴走上前去想要帮忙，我跟崔龄鸿不想让这两个掉进钱眼里活宝瞎折腾。也走了过去准备制止他们，毕竟这个墓里一切都透着一股古怪劲，在没弄明白之前还是不要随意乱动为好。

　　　　我们几个刚刚走到巨石门前，就听见一阵震耳欲聋的轰隆声，突如其来。

　　　　随后，我就感觉到一阵天旋地转，整个人失去了重力。在黑暗中，手电筒也不知道掉到哪里去了。

　　　　大约过了不到一分钟的时间，我好像是砸到了什么东西上面。一股臭味夹杂着香粉味的怪异味道充斥着鼻孔，身下好像有点软绵绵的，慌乱中失去了手电筒，也不知道自己掉到哪里去了。

　　　　第一反应是想问问其他人有没有事，等我艰难的转过头，想找找其他人的时候。上面一束手电光照了过来，黑暗中突如其来的光束晃得我有点睁不开眼，随后就听见胖子揶揄道：“哟西，花姑娘的干活？”

　　　　我揉了揉眼睛，借着胖子照射下来的手电光才发现。原来我砸到了一具女尸上面，这具女尸栩栩如生，好像是睡着了一般。当然，鼻端嗅到的一丝丝古怪的味道，让我很清醒的意识到这是一具尸体。

　　　　我连忙从那具女尸身上跳了下来，从背包里摸出最后一把备用的手电。一打开手电，就发现，其余三个人都落在我旁边的棺材上。好像并无大碍，只是一个个目瞪口呆的注视着这个墓室。

　　　　“你他娘的能不能少乱动这里的东西，改天自己怎么死的都不知道。”我没好气的用手电晃了晃胖子跟瘦猴，随后也开始打量起这个墓室来。

　　　　很显然，这个墓室与我之前猜测的完全不同。甚至没有一点相像的地方，看来崔龄鸿的判断是正确的，古代传说可信度并没有那么高。巨石门上的金兽门环以及之前遇到的相似场景，估计都是巧合。

　　　　这个墓室大约有一千多平方米，这在古代墓葬中极为罕见。很多皇帝的陵墓，加上外围的封土堆也不过才这个面积。

　　　　除了面积比较大以外，更让人惊奇的是，这个墓里竟然有上百具棺椁。而我砸到的那具女尸，就躺在正中央的一个石台上。

　　　　一身大红色的深衣，肩披浅黄银泥云披，配以芙蓉冠、五色花罗裙、五色罗小扇、泥金鞋。一看这装扮我就傻眼了，哪有人死后下葬用大红色衣服的？中国古代的墓葬制度，一般都是人死后穿着朴素，多以黑白为主。

　　　　我在观察这个墓室的时候，其余三人也逐渐围了过来。我见崔龄鸿也皱着眉头在看这具躺在石台上栩栩如生的女尸，不禁问道：“这一身大红色的衣服，在古代有什么讲究吗？”

　　　　“看这装束，很明显是秦朝的装束。”崔龄鸿想了想接着说道：“秦始皇统一六国之后，不仅仅统一了文字货币等，就连服饰也都统一了。不过还是受到五行相生相克的严重影响，所以这种款式的装扮，只有秦朝才有。汉朝初期也有，看着服饰的贵重程度应该是皇宫内的贵族。汉朝皇帝后宫的女子不会这么穿，