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正统天命-第88部分
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是什么？”
“县衙要惩治城里的帮会了，这个叫陈斌的调任壮班就是干这个的，是要把城里之前欺压商户的那些帮派分子全都抓起来，该打板子的打板子，该流放的流放，手底下要是有人命的，直接秋后问斩，这告示上说了，现在到县衙投案自首的，从轻处罚。”
听了这个，这帮百姓当时就惊了：“嚯，县尊好大的魄力，这城里的青皮流氓，怕不是有三五百人？”
“切，县尊连黄家都干掉了，还在乎这么几个青皮流氓？”
…………
老百姓们的议论很有道理，比起对整个黄岩县政治生态、民众生活的影响，几百个小流氓再乘以十，都赶不上黄家长房嫡支那二三十人，要不是杨尚荆直接来了个铁腕统治，就黄家下面的那些佃户，一个两个都得成了流民，只要稍微一挑拨，肯定就要出事儿。
不过杨尚荆的魄力嘛，终究还是要比老百姓们想象中的要大一点儿的，告示上说的什么“投案自首，从轻处罚”，都是特么的虚的，因为早在告示张贴出去之前，三班衙役就全都撒出去了，由新来壮班的陈斌总领队，巡检司弄出去巡逻的那些青皮流氓带路，直接杀向各个堂口、以及堂口背后各个“堂主”、“帮主”的家里。
毕竟嘛，这帮人虽然赶不上什么“乡贤”，但是富裕程度还是要远超一般的黔首的，而且这帮人手底下都有点儿不干净，谁知道会不会提前备下路引之类的万一，直接细软跑了？他们细软跑了，整个县衙第二个增加财政收入的机会不就没了？
有了二五仔做带路党，抓捕行动进行的异常顺利，全城大大小小十多个叫得上号的帮派的头目，被尽数拿下，县衙里一时间拿不出那么多的枷锁、脚镣，也就拿着绳子串成了一串儿，快班、壮班的衙役挥舞着鞭子在后面赶着，就和放羊差不多，哪个走的稍慢一点儿，上去就是一鞭子。
有几个自恃和捕快们关系不错的“带头大哥”，一脸懵逼之后小心翼翼地想问自己相熟的捕快，到底发生了什么，然而刚刚张开嘴，皮鞭就呼啸而至，劈头盖脸地一顿抽，几个倒霉的被抽在了脸上，顿时腮帮子上都是豁口——今天早晨出来的时候，杨尚荆这个做县尊的可是给他们这三班衙役训了话，谁要是敢和这帮青皮流氓拉交情，同罪处置，表现好的，之前的事情既往不咎。
“县尊……到底是大魄力的人啊。”王二彪站在陈斌的身边，摸着下巴，一脸的感慨。
陈斌点了点头，一脸的赞同：“这般城狐社鼠，虽是不成器的东西，却也可能是很要命的人物，坊间的小道消息，只怕比你我这等县衙的差役知道的还要详细，若是走脱了，也不知会闹出多大的事体。”
转头看向城南的皇家旧寨，陈斌叹了口气：“不过真正要命的，还在县尊那边，这本地帮会的背后，少不得要有乡贤们的支持，这可是关系着家族财源的地方，若是一个处理不好，怕是要民情汹汹啊。”
“县尊算无遗策，你我只要将这些腌臜货色带回县衙，也便是了。”王二彪哈哈一笑，转身就给了身边的一个堂主一脚，“快点走，昨天晚上没吃饭么？”
第一七三章 明修栈道（求订阅，求月票哇！）（）
第一七三章
“诸位看这养济院，如何啊？”
城南的黄家老宅，杨尚荆带着一帮乡贤漫步其中，脸上全是神圣的光辉，慈爱、仁德，宛如最悲悯的天父，正在宣讲着自己的教义。
一帮乡贤看这这个养济院，感觉自己的心都在滴血，一小半是因为这宅子的主人的覆灭，赶到一点点兔死狐悲；剩下的，则是似乎看见了自己被逼着捐出来的钱粮，总之，痛心之至。
然后杨尚荆就在他们的伤口上洒了一把长芦盐场的盐面儿：“若非诸位乡贤鼎力相助，本县纵是有心，亦是无力啊。”
这尼玛……一帮乡贤听着杨尚荆装逼的语气，看着他淡然的表情，一瞬间就想一哄而上把他打死，为民除害，然而看看身边儿跟着的巡检司弓手，还是怂了，这帮原本的隐户连倭寇都砍了，他们自问脖子没有倭寇的甲胄硬，所以，该怂要怂，该拍马屁要拍马屁。
就听见张家的大儿子张懿安呵呵一笑，说道：“县尊仁德，使本县鳏寡孤独废疾者得有所养，我等不过蝇随骥尾，些许钱粮，何足县尊挂齿？”
其他乡贤看这张懿安，一瞬间又想着给这货来一顿好打，毕竟要不是张家没咬住牙，跪的太快了，让杨尚荆抓住了把柄，他们这帮乡贤也不至于这么被动，又是捐钱又是捐粮，倒霉催的甚至连茶庄都捐出来了，然后杨尚荆这个县令还没领情。
可是吧，张家打不过杨尚荆，可外面也是有人做官儿的，打他们还是没问题的，所以还是得忍者，于是一个两个脸上都洋溢着幸福的微笑，开始跟着拍马屁了，一时间“县尊英明”、“县尊仁德”之类的恭维不绝于耳。
杨尚荆满意地点了点头，摆了摆手，呵呵一笑：“我等都是读圣贤书之人，讲的就是‘为生民立命，为万世开太平’，自当不负君恩，造福乡里，本县，也不过是恪尽职守罢了。”
然后这帮乡贤又是一顿不要脸的溜须拍马，什么“高风亮节”、什么“鞠躬尽瘁”，文采出众之余让人极端肉麻，杨尚荆估摸着，这帮乡贤是很想让他“死而后已”的。
前戏做完了，自然就该到正事儿了，毕竟杨尚荆带着乡贤们来这儿看养济院，不是为了发现乡贤里面有没有重口味的恋X癖，而是为了把这帮乡贤摁在地上摩擦，大力的摩擦，让他们吐出来点儿“不义之财”，所以他叹息了一声，悠悠的说道：“至圣先师曾言‘老有所终’，本县深以为然，故此建了这养济院；至圣先师又言，有教无类……”
说着话的时候，杨尚荆一直在观察这乡贤们的脸色，果不其然，当他提到“有教无类”四个字的时候，在场所有乡贤都是面色一变，眼睛圆睁，犹如见了鬼一般。
知识改变命运。知识就是力量。
这两句话绝对不是说说而已的口号，而是实在的不能再实在的大实话。
通过垄断知识垄断行政权力，进而设置特权，比如“有功名者免纳税款”，垄断田地、乃至进一步垄断知识，把权、钱死死地攥在手里，比如察举制、征辟制、九品中正制，比如科举制度里的条条款款，堵死底层的上升通道，把商人之流有些姿势水平的挡在权力的大门之外。
有权自然就有钱了，然后自然就有了人，然后就可以制定制度了，有了制度保障，剥削就是合理合法的存在了，就凭着一帮目不识丁的黔首，能翻得起什么浪花？从上古先秦，到大明朝为止，真正的泥腿子出身的皇帝，也就一个本朝太祖朱元璋，刘邦那种不读书的货色，起事之前也是亭长，妻族也是大族，否则一帮名门之后、贵族血脉凭什么陪你一个泥腿子玩？
至于说经商……啥都不懂的泥腿子只能挑着担子做货郎，一天能有几个进项？赚个几十文钱，倒了血霉遇上地痞流氓，还得交上一笔保护费，真正的赚钱的嘛，都得懂算账，你看看二十一世纪的高级会计的收入，就知道这种人才的可贵了。
所以一听杨尚荆要玩“有教无类”，广开学堂，让一帮泥腿子有机会接受教育，这帮乡贤的脸色为何这般也就可想而知了，一帮泥腿子和自己抢钱，这能忍？
然后杨尚荆慢慢悠悠又丢下一颗炸弹：“前日里礼房的陈璋仪曾和本县提过，如今县中虽说不算教化大行，但能识字的读书人也是有那么一些的，扣除备考科举的，还是有不少人的，正好可以来给乡民教学识字，以彰显至圣先师之仁德。”
当初给他进献茶园的那个老陈家家主一哆嗦，差点儿直接跪下了，无他，那个礼房的刘璋仪就是他家的人，这么一弄，乡贤们肯定要认为他们家阿谀媚上，把本县地主士族的利益拿出来给杨尚荆拍马屁，直接就要不和他玩了，他们陈家在县里也就是个中游的家族，和张家差了十万八千里呢，被孤立……那就是死路一条啊。
果不其然，一帮乡贤一边用杀人的目光盯着他，一边沉默应对着杨尚荆，哪怕是跪的最早的张家都没敢开口应和，这已经不是什么妥协的问题了，一旦黄岩县开始教黔首愚夫识字，旁边的县怎么看他们？还要不要和他们一起玩耍了？到时候各种压力纷至沓来，杨尚荆可以说是“乡贤提起，顺水推舟”，自己置身事外，史书上可能还要记上一笔，他们这帮乡贤……还是死球去吧。
大义和实际利益之间的距离，是不可以道里计的。
对于这个问题，杨尚荆当然是知道的，他提那个陈璋仪，也不过是分化乡贤们的一种手段，不能让乡贤在他的高压下结成利益共同体，要让他们互相之间有所猜忌，这才是保证他绝对权威不被破坏的正道，所以他呵呵一笑，话锋一转，说道：“不过本县觉得，此时大兴教化还是为时过早的，毕竟……县中还远远谈不上什么安居乐业啊！”
第一七四章 暗度陈仓（说话算话，第三更了啊！）（）
第一七四章
一听杨尚荆没打算强推教育普及，一帮乡贤这才松了一口气。
虽然吧，他们这些小门小户的崛起，也得感激着隋唐两朝皇帝的努力，把五姓七望、关陇门阀为代表的门阀世家摁死在臭水沟里，打破了从魏晋南北朝开始的，世家对教育权、尤其是经典解释权的垄断，但是吧……先知这种职业本质是一种神棍，是靠着“先知”坑蒙拐骗的，想让先知带动后知，搞的人尽皆知，那先知还靠什么吃饭？靠什么找优越感？
“先知”是人，他又不是神，违背了基本的人性，只讲求理论上能实现的“大同社会”……
拜托了，您老人家还是先死一死吧，天堂里啥都有。
不过杨尚荆今天也没想把教育权完全下放下去，开一个私塾意思意思也就是极限，真搞个扫盲运动，那相当于和整个大明朝的官僚阶级、甚至是地主阶级作对，别说他只是个县令、只是个建安杨氏的嫡子了，就是他成了六部尚书，也得拉着杨家一起陪葬——任何一个阶级对自己体系内的背叛者，都是不会容情的。
下了个半死的陈家家主极快地喘了一口气，新说回去就把那个陈璋仪的两条腿打折了不可，一天天的这净惹事儿，而周围人看他的眼色也有了些许变化，能被吓成这样的，要么是之前一点儿不知道，要么是不知道杨尚荆能毫无铺垫地当众提起，无论哪一种，都是一个好现象，怕就怕某些乡贤，如张家那样，咕咚一声毫无征兆地就跪了。
作为在场诸多乡贤的扛把子，张懿安小心地问道：“不知县尊所说的‘谈不上安居乐业’，到底是哪里出了问题？”
作为黄岩县当之无愧的老大的杨尚荆，如果把他们领到一个悬崖边上，恐吓他们，要把他们一个个全都踹下去，他们能怎么办？特么的他们人辣么多，怎么也要反抗一下啊，反正都是死，大家大不了一起死嘛。
可问题来了，杨尚荆只是吓唬他们一下，没有一脚一个把他们全都踹下去，反而笑呵呵地指着悬崖下的风景，装逼地来了一句“�
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