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正统天命-第143部分
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而因为知识的珍贵性，乡民们想要听到点儿什么新鲜玩意儿，基本都是要从村里秀才的嘴里知道，然后深信不疑，毕竟这年月盛传“秀才不出门，便知天下事”嘛，对于读书人的崇拜，已经算是根深蒂固了，这和五百年之后大家都信微博的大v和更牛逼的金v一样。
可是这年月的科举，搞的是人治，没有固定的标准答案，一切结果全看各级考官的姿势水平、阅卷当天的心情、是否见多识广之类的，所以科举结果如何，全看脸，穷人家出身的秀才没有消息渠道，知道考官到底何许人也、有什么癖好之类的，想要做出一套符合考官心意的答卷来，简直就是天方夜谭一般。
所以呢，这帮秀才想要活的不那么凄惨，不像范进那般被杀猪的老丈人鄙视，那就得自己找个营生，比如写个信啊、教个书啊之类的，靠着卖字儿糊口毕竟不是个什么稳定的差事，别以为追求铁饭碗的就只有现代人，古人也一个德行，所以这个时候，就得走动走动门路，去地主老爷家里某个差事，比如教书先生，比如账房先生之类的。
正所谓食君之禄，忠君之事，这帮穷酸的秀才吃了地主大户家的粮，领了地主大户家的铜板，还能说地主老爷们都是坏人了？自然是要宣扬自家伺候的老爷今年又施了多少粥、修了多少路啦！便是某天地主老爷心情不好，狠狠地欺负了那么几个穷棒子，那也得喷着一嘴的唾沫星子，狠狠地骂这几个倒霉的穷棒子不守规矩、不识好歹啦！
至于苦处，也就受罪的那几家知道，可是他们的嗓门就那么小，算上亲朋好友，也肛不过俩秀才啊，这其实和五百年之后微博上一百个小透明蹦高自己遭遇不公，俩金v出来洗地就能洗个干净一样，媒介不一样，手段，它还是那些手段。
至于为啥人家生活的地方都是一片歌舞升平，就自己家里这一亩三分地事儿多，今年俩不服管的穷棒子被打断了腿、明年俩穷棒子不善经营，地主老爷好心收了他家的地，帮忙度过了难关君不见恪尽职守的，不对，是听话的娃儿都在网上嘛，一个道理的！
所以说，洗地的套路，这五百年，不，是两千年就从来没变过。
不过如果真的想要下狠手去抓把柄，推翻之前地主阶级在贫苦农民心中种下的观念的话，也不是没有办法，简单粗暴的方法，也就是把受苦的聚在一起，十里八乡的穷苦人一起开一个诉苦大会啥的，然后大家差不多也就明白了啥叫天下乌鸦一般黑。
不过诉苦大会这玩意，是精神原子弹，别管是不是精神上的，只要是原子弹，它在使用过了之后，肯定是有辐射存留的，对它轰炸过的环境会施加一个持续的影响，所以这个时候，就要慎重、慎重、再慎重地使用它了。
可以开针对倭寇的诉苦大会，让自己麾下的军队爆发出针对倭寇的恨意，从而提升军队的战斗力，那是因为倭寇是外虏，别管它们是不是大户豢养的打手，名义上都是整个大明朝的敌人。
可是针对富户开个诉苦大会什么的打死杨尚荆都不敢开这个头，这将是整个黄岩县秩序的终结，也将是他自己仕途、乃至生命的终结。
毕竟“国家属于人民”，而“人民”是一个标准的政治概念，在整个大明朝，能够称得上“人民”二字的，最次的也是个富农，中农都差了那么一点儿，他们不但是这个国家的经济支柱，也是政治支柱，真的在一县之地内把这些人批倒批臭，黄岩县瞬间就会乱成一团糟，甚至还会在心怀不轨的穷秀才的引导下，爆发一个黄岩县农民起义之类的运动。
“皇权不下县”的政治支撑，说到底是官方没有那个精力和财力去控制县以下的广大土地，在这个组织度基本为零封建社会，广大的农村还是需要地主富户们来维持秩序的。
而地主阶级出身的官僚们，显然也不会坐等杨尚荆在黄岩县开的先例流传出去，血腥镇压的同时，杨尚荆的官帽子连同脑袋，是肯定要砍掉的，而在这之后，那些受到杨尚荆“蛊惑”的乡民们，一个个也都活不了的，狠狠心把整个县城屠了，也不是没可能的。
“苛政猛于虎”，意识形态的攻击和影响还远在苛政以上，君不见“一个共产主义的幽灵在欧洲游荡”的结果？
所以杨尚荆坐在县衙里，解去了一身官服皱着眉头，想着这件事到底该怎么个处理办法，明正典刑是肯定要做的，否则他没办法“改造”一下县里的大户，可是这个罪名，还得仔细商榷。
“那边受了苦楚的乡民，可曾寻来？”杨尚荆长舒了一口气，站起身来，问忠叔道。
忠叔点了点头：“总计十四家，都有人来了，只是尚有十余家遍寻不得，想必是要么逃荒去了，要么绝户了。”
杨尚荆愣了一下，过了一会儿，这才有些喃喃地问道：“这十余家是哪年受了戕害的？”
忠叔愣了一下，旋即释然地点了点头，自家的少爷虽说饱读诗书吧，可对这乡下的事体了解的的确不会很多，毕竟读万卷书不如行万里路嘛，所以他面色自然地说道：“据那徐老三所说，最远的一家，在五年前，都是他经手办理的。”
第二八六章 向时代妥协（）
第二八六章
十余家，最好的结果是逃荒而走，最坏的结果，是全家死绝，就此断了根。
没有穿越到这个时代，杨尚荆是打死也不敢想这种事儿的，可是看看本县历年来夭折的人数，再看看现在摆在眼前的“乡贤们”的所作所为，杨尚荆终于明白过来，这个时代还是个吃人的社会，只不过是在披了一层儒家“仁”、“礼”的外皮之后，地主们的吃相比之从前相对好看了些罢了。
而低下的医疗水平导致的婴儿夭折率、乃至一尸两命的概率，也在很大程度上限制了人口的增长，所以大家别管怎么着，都是拼了命地生，“要想富，先修路，少生孩子多种树”这口号在这个年代喊出来，根本就不会有市场。
换句话说，抱着“专一”精神，只娶一个老婆、只生一个娃的，基本上都在断子绝孙的大路上狂飙突进。
“所以说，不看时代背景，只想看单女主不种马的古代穿越文的，都是理想主义者啊。”杨尚荆摸着下巴，苦笑着，稍微转移了一下自己的注意力，然后这才说道：“有这些家，便都寻来罢，只是这刘家必须死，可是这罪名却不能由着他们怎么说。”
杨尚荆说着话的时候，很是慎重，双眼甚至都眯成了一条缝，眼中精光闪动，地主阶级的整体利益在他杨尚荆看来就是个屁，封建年代的才子佳人也都是应该骚劲历史垃圾堆的玩意，可是由此得到的消极结果，可不是他杨尚荆希望看到的。
忠叔表情就是一松，之前看完杨尚荆在一帮兵丁的眼前放精神原子弹，他还生怕杨尚荆不识大体，直接在这里再来上一颗，那可就真的热闹了，刚刚他还就想着怎么能把自家少爷劝住呢，可是到了如今，杨尚荆没想着把事情扩大化，简直就是直接说进了他的心坎里。
所以忠叔笑了笑，说道：“也没什么大事，这些穷苦人家，莫说是识字的，就是明事理的都少，这罪名，到底不还是要凭着少爷的意思，让刑房的那些刀笔吏罗织？总归是个他们报了仇雪了恨，惩治了本县为富不仁的大户，这是好事啊。”
顿了顿，忠叔脸上的笑意越发的浓厚了：“这等实体，只要文辞优美些、慎重些，便是报到朝廷上，也是少爷治理地方有道、明察秋毫的实例啊。”
事物是具有矛盾性的，有的时候什么是主要矛盾、什么是次要矛盾，那是全凭一张嘴去说的，只要能说的天花乱坠，白马都能非马，更何况这么一个惩治地方豪强的举措？
所以杨尚荆点了点头，沉吟了一下，说道：“那便扣上为富不仁的帽子，先把孙老大的那条命记在那刘员外的头上，好生炮制一番，而后再加上一个私下买卖土地、强抢民女的罪过，直接抄家了，如此一来，不涉及全县豪强的利益，却也能把这刘员外剁了、全家流放。”
“只怕其余那几家有兔死狐悲之感啊。”忠叔点点头，然后叹了口气。
杨尚荆这一波操作，没什么问题，没把一家的道德败坏上升到国家、阶级的层面上，并不会引来朝野的反对，相反，为了突出封建的“礼法”，朝野上下还得给他敲敲边鼓之类的，可是呢，在黄岩县的小范围内，却很容易引发大户们的反对。
毕竟黄家的血，凉了也没多久嘛。
杨尚荆冷笑了一声，伸手指了指北边的校场：“便是有着千多兵丁在手，有宁波、台州、温州三府卫所的指挥权在手，再有这坐实了的罪名在，就本地大户这点儿能量，还敢翻了天不成？！”
枪杆子里面出政权啊，虽说三府之地的卫所士卒仍在大明朝整个军事体系里也就那样，可是在这一县之地，那就是不可撼动的庞然大物，一千个经过正规训练的士卒，就能把整个黄岩县的大户来回屠上三遍。
忠叔愣了一下，然后笑道：“少爷既然已是智珠在握，老仆也便不再多言了。”
顿了顿，忠叔就是一脸的感慨：“如今看少爷这杀伐决断，当真颇有老太爷当年的风范了。”
杨尚荆摆了摆手，嘴角扯住一缕笑容，倒是认下了忠叔的夸奖：“如今事已至此，便让那些苦主去刑房一遭罢，写下供状，戬也好升堂断案，这民不举官不究的规矩还是要讲究一番的嘛。”
说完了这话，杨尚荆自己都跟着笑了起来，脑中灵光一现：“不若仿照那治安司，在这刑房下面，专设一个‘公讼司’，如何？若有民间人命冤案不曾有苦主告发、或是苦主无力告发的，均可以将这案子送往公讼司，书写诉状，由本官断决，如何？”
公诉人制度嘛，这个年月还是没有的，民不举官不究才是常态，不过弄这么个玩意出来，到底也是创新，是“吏治清明”的一个表现，以后是可以拿来吹牛逼的。
忠叔愣了一下：“这讼状书写，向来都是由积年的讼师来做的，且价格不菲，若是贸然将这些收归县衙，只怕”
说到这里，忠叔又是一愣，然后就笑着对杨尚荆竖起了大拇指，说了声“少爷高见”，就不再言语了。
之前大户欺负小户，一部分原因就是因为这讼状难写，价格高不说，有大户的压力，讼师也未必敢出尽全力，可是呢，杨尚荆设立这么个公讼司，就能缓解这个压力了？扯淡！本县能写讼状的，就那么几个积年的讼棍，谁不认识谁啊，谁敢真就拿着鸡毛当令箭，跟本地的大户玩蹬鼻子上脸那一套？刚直不阿？刚直不阿的早八百年就死绝了！所以这种状况不会有丝毫的改善。
可是老百姓有几个能想明白这个的，还不是要感恩戴德一番？到时候再找个倒霉蛋树立一个典型老百姓自发送个万民伞什么的，无压力啊。
增设一个衙门，刷了自己的民望和官声，又对原本的秩序没有造成任何的影响，这招数高啊！
第二八七章 谋定而动（）
第二八七章
什么公讼司之类的，现在也就是个念想，想整出来，那也是转过年之后的事儿了。
毕竟�
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